Египетские кошки картинки: D0 b5 d0 b3 d0 b8 d0 bf d0 b5 d1 82 d1 81 d0 ba d0 b8 d0 b5 d0 ba d0 be d1 88 d0 ba d0 b8 картинки, стоковые фото D0 b5 d0 b3 d0 b8 d0 bf d0 b5 d1 82 d1 81 d0 ba d0 b8 d0 b5 d0 ba d0 be d1 88 d0 ba d0 b8

Как кошки покорили древний мир

• Хелен Бриггс
• Би-би-си

20 июня 2017

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Полосатые кошки табби ценятся прежде всего за симпатичный окрас

Домашние кошки произошли от своих диких сородичей, это мало для кого секрет, однако теперь ученые, проведя наиболее масштабное исследование подобного рода, сделали важное открытие: оказывается, процесс одомашнивания кошки происходил дважды.

Судя по всему, первыми кошек стали приручать земледельцы Ближнего Востока еще 9000 лет назад.

Затем, несколько тысячелетий спустя, кошки из Древнего Египта начали на кораблях отправляться с торговцами в разные страны.

Сегодня кошки обитают на всех континентах за исключением Антарктики.

По мнению ученых, к человеческим жилищам диких кошек привлекли мыши, в изобилии водившиеся в зерновых амбарах. Это и положило начало длительным отношениям между людьми и кошачьими.

«Процесс приручения происходил дважды, сначала — на Ближнем Востоке, а затем, значительно позже — в Египте, — считает доктор Эва-Мария Гайгл из Института Жака Моно в Париже, руководившая исследованиями. — И уже после этого корабельные кошки успешно расселились по всему свету. Обе эти генеалогические линии присутствуют у современных кошек».

От крыслова до домашнего любимца

Кошки не всегда были такими ленивыми существами, праздно слоняющимися по дому, какими мы их знаем сегодня.

Тысячелетиями они работали крысоловами на кораблях и в крестьянских хозяйствах, прежде чем полностью одомашниться.

«Я бы сказала, что кошки сами выбрали человеческое общество, однако это был союз, взаимовыгодный для обеих сторон», — поясняет профессор Гайгл.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Союз кошки и человека всегда был взаимообогащающим

В ходе исследований ученые извлекли митохондриальные ДНК (которые передаются по материнской линии) из останков более чем 200 древних кошек, обнаруженных в захоронениях викингов, на стоянках каменного века и в гробницах фараонов.

Анализ ДНК показал, что процесс одомашнивания кошек начался около 9 тысячелетий назад на Ближнем Востоке, где развивалось земледелие.

Возможно, именно фермеры первыми приручили кошек, а потом, случайно или преднамеренно, стали брать их с собой в дорогу, отправляясь в дальние страны.

Вторая волна одомашнивания случилась уже в Древнем Египте. Во времена Римской империи кошки распространились по Европе, а потом, уже в эпоху владычества викингов, двинулись еще дальше.

Анализ ДНК останков египетской кошки, обнаруженной в древнем порту викингов, наводит на мысль, что в Северную Европу они попали морским путем.

Любопытно, что кошки полосатого окраса (табби) появились только в Средние века. Анализ ДНК свидетельствует о том, что эта мутация произошла в западной Турции в XIV веке.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Кошки породы бамбино начисто лишены шерсти

С тех пор за несколько сотен лет кошки табби распространились по всему миру, в первую очередь благодаря привлекательному окрасу, а не деловым качествам.

«Вплоть до XIX века селекционная работа с кошками, в отличие от собак, практически не велась, — говорит доктор Гайгл. — Кошки и без того приносили пользу, так что и менять ничего было не нужно».

Сегодня существует множество пород кошек с разным окрасом и шерстью.

Среди них есть такие экзотические породы как бамбино (безволосая приземистая кошка) и корниш-рекс (выведенная в Корнуолле кошка с кудрявой шерстью и телом гончей).

Театр кошек Куклачева

Театр кошек Куклачева — это единственное место на планете, где животных зовут не просто кошками и собаками, а гордо называют артистами.  Открывается волшебный занавес и пушистые артисты с радостью дарят зрителям праздник.  

Наши 200 кошек живут в Хрустальном замке и кошачьих апартаментах.

Пушистые апартаменты в русском стиле

Пушистые апартаменты в японском стиле
Под цветущей сакурой, среди журавлей и бамбука обитают кошки, наслаждаясь туманными горизонтами, они мечтают о чем-то таинственном.

Пушистые апартаменты в стиле Хайтек

При входе в театр, Вас встречают бронзовые коты. Потрите три раза носик милых животных, сделайте селфи, загадайте желание, и оно обязательно исполнится.  

В театре кошки повсюду. Даже дверные ручки сделаны с изображениями кошек. Заходя в зрительный зал вы обязательно погладите кошку.

Зрительный зал в нашем театре очень удобный, потому что небольшой подъем дает возможность видеть пушистых артистов с любого места. У кресел нет подлокотников, поэтому маленького ребенка не надо держать на руках он прекрасно будет сидеть рядом с вами. В зрительном зале работает климат контроль, поэтому находиться там комфортно и уютно.      

Театр Куклачева в мировом сообществе признан «Феноменальным явлением в области искусства».  
Все спектакли Династии Куклачевых неповторимы. В них можно увидеть сплетение сказочной и романтической истории, головокружительные трюки, танцы ловких и грациозных кошек.

В Театре Куклачева, через любовь к животным люди становятся добрее и внимательнее друг к другу!

Огромные хрустальные витражи свидетельствуют о том, что вы попали не просто в театр а «священный храм кошек». 
Две очаровательные египетские кошки, словно стражи, охраняют священный храм.

На втором этаже открыта выставка работ на кошачью тему. Это изделия и поделки из разных материалов — дерева, стекла, керамики, металла, ткани с изображениями кошек, привезённые из разных стран мира, подарки, награды.

Галерея « КЭТ»  Всемирно известного художника – Екатерины Куклачевой.

Театр впервые открыл свои двери первого января 1990 года. 
Уникальность театра Куклачева заключается в том,  что все происходящее на сцене понятно каждому, независимо от национальности и возраста, так как диалог происходит на языке чувств, а язык чувств раскрывает душу и дарит тепло своего сердца всем.
В Театре Куклачева отсутствует слово «дрессировка». Кошка – животное гордое и независимое, заставить ее невозможно.
Театр кошек – территория любви и доброты  – только в такой атмосфере с кошками можно создавать необыкновенные номера.
Во время выступления со сцены, в зрительный зал, идет энергия добра и любви.

Репетиции с кошками проходят часто по ночам, потому что кошка – маленький хищник, и в тёмное время они более активны.

Откроем небольшой секрет, который вы можете попробовать на своих домашних кошках: все начинается с игры. Привяжите на ниточку кусочек меха или птичье перышко, поиграйте со своим питомцем и он вам покажет такое мастерство, от которого вы будете в восторге.

Дрессировать кошку невозможно, но она прекрасно чувствует любовь, внимание и ласку. Для кошек выступление — это игра, которая приносит радость.

Для наших кошек театр – это жизнь.

НОВЫЕ ПРОЕКТЫ ТЕАТРА КОШЕК

Театр кошек превратился в Храм Искусств, здесь открыта «Школа Доброты», созданная Юрием Куклачевым.

Перед спектаклем можно побывать на экскурсии, узнать об истории Театра, познакомиться с историей домашней кошки, а также пообщаться с хвостатыми артистами и сфотографироваться с ними.
Для детей и взрослых Народный артист РСФСР Юрий Куклачев проводит мастер-классы по воспитанию домашних кошек.
А для школьников мы проводим «Путешествие в волшебный мир кошек», где дети учатся жонглировать, рисовать песком,  пробуют искусство пантомимы и понимают что доброта – это главный элемент духовного мира. 
Словом, приходите в Театр кошек и увидите всё сами.
Адрес всё тот же: Москва, Кутузовский проспект, дом 25.
Итак, до встречи в «Театре кошек Куклачева!»

Котоальманах «Коты через века». Выпуск «Египетский кот». — СТРАНЫ — ГОРОДА

Авторы котоальманаха «Коты через века» alise84, dhyul, marinagra, archigenova, ekolovrat предлагают вашему вниманию  выпуск, посвященный египетскому коту, и желают вам, друзья, приятного чтения! Котоальманах можно полистать ЗДЕСЬ.

Путешествуя по странам и континентам, мы с вами видели, как любят кошек в Японии и в России, в Англии и во Франции, как вдохновляют кошачьи образы художников и поэтов всего мира. Однако нигде и никогда почитание кошек не было столь глубоким и безусловным, как в Древнем Египте. Почему египтяне обожествляли кошек и поклонялись им?

Религиозные воззрения древних египтян — это та сторона древнеегипетской истории, которая, похоже, больше всего интересует современного человека. Ментальность современной Европы выросла из верований и мировоззрения совсем других культур Древнего мира – с одной стороны, иудейской, с другой – греко-римской. Египетская же культура и ее основа, религиозное мировоззрение, – явление абсолютно уникальное.

Дикий кот. Фрагмент  сцены охоты.
Гробница Небамун,  Фивы, XVIII династия, ок. 1400-1350 гг. до н.э.

Сцена охоты на птиц, фрагмент.
Гробница Менны, Новое царство, XVIII династия, ок. 1400-1350 гг. до н.э.

Уникально оно, в том числе, и своим зооморфизмом. Обожествление сил природы, животных и растений достигло в Египте уровня, не сопоставимого ни с одной другой древней культурой. Яркие зооморфные образы, созданные египетскими художниками, поражают даже больше, чем демоны Шумера и Вавилона.
Удивительно и то, что художественная яркость и фантастичность образов египетских богов достигаются при использовании минимума фантастических средств, в отличие от тех же Шумера и Вавилона, и это  одна из отличительных черт египетских верований.

Дикая кошка в зарослях папируса. Роспись из некрополя  Бени-Хасан. Среднее царство, ок. 20 в.до н.э.

Вторая важная черта религиозной системы Древнего Египта – ее консервативность. Крайне медленное развитие государства, практически неизменный общественный уклад способствовали длительному сохранению древнейших культов.
В-третьих, говоря о религии Древнего Египта, нельзя не заметить, что она весьма символична, и ее символизм тесно связан с культом природы и естественных сил. Изучая древнеегипетские верования, мы постоянно сталкиваемся с одной стороны с отголосками далекого прошлого древних египтян, а с другой – с достаточно высоким уровнем абстракции, присущим религии общества, имеющего письменность, литературу и искусство.

Бронзовая голова кошки. XXV-XXX династии, 716-311 гг. до  н.э.

Географическая среда, в которой жили египтяне, фауна, игравшая многообразную роль в их жизни, были существенным фактором возникновения конкретных форм египетского тотемизма и его последующего превращения в культ животных. Так, например, скотоводство занимало важное место в хозяйственной жизни народа еще задолго до объединения Египта, поэтому уже в глубокой древности началось обожествление крупного рогатого скота: во времена Первой династии существовал культ быка Аписа. Весьма распространен был культ крокодила, олицетворявшего бога Себека, который возникал в местах, изобилующих этими животными.

И наконец, очень широко был распространен  культ кошки. Древний Египет являлся преимущественно аграрной страной, а к тому времени человек научился выращивать достаточно зерна, чтобы запасать его впрок. Крысы и мыши наносили большой урон запасам зерна, а кошки, уничтожая грызунов,  помогали сберечь урожай. Кроме того, кошки устраняли такую смертельную опасность, как заползающие в жилища ядовитые змеи.

Голова кошки. XXVI-XXXI династии, 666–44 г. до н.э.

Голова богини Баст. XXVI династиия. Ок. 600 г. до н.э.

Кот считался у египтян одним из воплощений бога Солнца Ра — одного из важнейших богов египетского пантеона. В знаменитой 17-й главе «Книги мертвых», Ра выступает как «великий кот»: он сражается со змеем Ими-Ухенеф. В надписях из гробниц царей XIX и XX династий восхваляется царственный Ра и приводится следующая поэтическая устойчивая формула: «Ты — великий кот, мститель богов».

Рисунок на папирусе из 17-й главы «Книги мертвых». Солнечный бог Ра убивает змея Ими-Ухенеф под деревом ишед  — священной сикиморой Гелиополя.

Культ кошек сложился в древний период египетской истории (Вторая династия, около 2 800 лет до н.э.) и продолжался до 1 века до н.э. Древнейшее захоронение кошки датируется концом XVIII династии (14 в. до н. э): сохранился кошачий саркофаг, сооруженный по приказу верховного жреца Мемфиса. Около 2 500  лет до н.э. в надписях пирамид V и VI династий встречаются символы, обозначающие кошек.

Бронзовая статуя  Баст. XXI-XXIII  династии, ок. 1069-702  гг. до н. э.
Бронзовая фигура богини Баст. Эпоха Птолемеев, ок.  311-30  гг. до н. э.

Религиозным центром поклонения кошкам был город Пер-Бастет (греки называли его  Бубастис) на востоке дельты Нила, где, по свидетельству греческого историка Геродота, находился прекрасный храм, посвящённый богине Баст, дочери бога Солнца Ра и богини Луны  Хатхор.
Баст или Бастет — в Древнем Египте богиня радости, веселья и любви, женской красоты, плодородия и домашнего очага, защиты от заразных болезней и злых духов. В период ранних династий, до одомашнивания кошки, Баст изображали в виде львицы, позднее — в виде  женщины с кошачьей головой. Считается также, что Баст имеет два воплощения: женщина с кошачьей головой — добрая сущность,  с львиной — агрессивная.

Бронзовая статуя Баст. 600-300 гг. до н.э.

Атрибутом Баст был музыкальный инструмент систр — трещотка, состоящая  из рамки с металлическими подвижными стержнями.  Часто котоголовая богиня изображается с систром в руках, а у её ног играют четыре котёнка. Расцвет культа Баст (и культа кошек)  относится к XXII династии Бубастидов  (10 — 8 века до н. э), когда фараон ливийского происхождения Шешонк I возвёл Пер-Бастет до статуса столицы.

Львиноподобная богиня Бастет-Уаджит

В главном святилище города  возвышалась огромная статуя богини. Во время ежегодных весенних праздников статую выносили из храма и торжественно провозили на ладье вдоль берегов Нила. Люди со всех уголков Египта стекались к месту паломничества, даже фараоны совершали жертвоприношение в храме Баст. Хотя приведённую Геродотом цифру в 700 тысяч празднующих историки считают преувеличенной, празднество, вероятно, было очень значительным. Даже в самых маленьких деревнях имелся храм Баст, в котором жила священная кошка.

Саркофаг  Та-миу, кошки принца Тутмоса. Известняк,  высота 64 см
14 в. до н.э. Новое церство,  XVIII династия,  правление Аменхотепа III.

Священными кошками самой Баст были животные черной масти; изображение черной кошки помещали на своих домах египетские врачи, как символ профессии.
Баст, защитнице дома, семьи, женщин и детей, посвящались молитвы: «Она может даровать жизнь и силу, здоровье и радость сердца» или «Я кошка, мать жизни».

Кошачьи мумии. Египетский музей, Турин

При храме Баст в Бубастисе разводили священных кошек, и именно там сохранилось наибольшее количество кошачьих мумий. Животных приносили в жертву богине, их тела мумифицировали и продавали паломникам как реликвии. Только жрецы могли приносить в жертву кошек! Остальным египтянам грозила за это смертная казнь. Паломники покупали мумии кошек и преподносили их жрецам и жрицам Баст, которые погребали их в специальных камерах. По всей видимости, в загробном мире кошки должны были передать богине просьбы паломников — об удачном браке, о рождении ребенка, выздоровлении родственника.

Кошачьи саркофаги. Египетский музей, Турин

Статуэтки и «кошачьи» амулеты должны были принести их обладателю успех в любви и уберечь от зла и темных сил.

Аметистовый амулет эпохи Птолемеев, 311-44 вв. до н.э.

Кошки жили при храмах, их кормили  самой лучшей пищей, специально для них разводили в резервуарах рыбу, не имеющую чешуи. Кошкам служили особые жрецы, уход за ними считался почетным делом, переходящим от отца к сыну. Жрецы ждали, когда богиня через посредничество кошек что-то сообщит им, чтобы потом истолковать это сообщение. По состоянию значков кошки и ее движениям жрецы предсказывали погоду, разливы Нила, виды на будущий урожай. Паломник, добивающийся помощи богини или желающий дать обет, приносил в храм свои  остраженные  волосы или волосы своего ребенка. Волосы, которые высоко ценились в Египте, клали на чашу весов и уравновешивали серебром. Верующий жертвовал серебро смотрителю священных кошек, который отрезал для них порцию рыбы.

После того, как в 380 году христианство стало официальной религией Римской империи, в которую тогда входил и Египет, культ Баст, а вместе с ним и культ кошек, был запрещён императорским указом.  Хотя кошки  остались для египтян любимыми домашними животными, они перестали быть объектами поклонения в храмах.

Покинем храм богини Баст и посмотрим, как относились египтяне к кошкам в повседневной жизни.
В Египет кошки были завезены как военный трофей из Нубии вместе с золотом, рабами и слоновой костью. Принято считать, что они была впервые приручены именно в Древнем Египте в течение 3-го тысячелетия до н.э: на росписях в гробницах Саккараха (2750-2650 гг. до н. э.) кошки изображены с ошейниками, что свидетельствует об их одомашнивании. Первые иероглифические знаки, обозначающие слова «кот» и «кошка», датируются примерно 2300 годом до н. э. и читаются как «минт» и «миу» ( по другой версии, «мант» и «мау»).

Кошка с котятами. 630 г. до н.э. или ранее

Египетские кошки были не только священными животными богини Баст, но и любимыми членами семьи. Тому, кого  уличали в убийстве кошки, карой была смертная казнь. Возницу, случайно задавившего кошку, насмерть забивали камнями. Греческий историк Диодор Сицилийский описал увиденную им сцену, произошедшую в 60 году до н. э.: римская повозка случайно переехала египетскую кошку и, вопреки законам  царя Птолемея XII, египетский солдат убил возчика. «Один римлянин убил кошку, и сбежалась толпа к дому виновного, но ни посланные царем для уговоров власти, ни общий страх, внушаемый Римом, не мог освободить от мести человека, хотя он и совершил это нечаянно.»

Эдвин Лонг. Посвящение Баст. 1888

Кошек  окружали заботой и вниманием. На улице люди почтительно уступали кошкам дорогу. При пожаре египтянин был обязан сначала вынести из дома кошку и лишь после этого тушить огонь. Геродот описывал, как египтяне бросались в пылающие дома, чтобы убедиться, что внутри нет ни одной кошки. Похороны кошки проходили с большими почестями. Члены семьи, скорбя об утрате, брили головы и сбривали брови в знак траура. Траур длился семьдесят дней — время полной мумификации. Тело кошки бальзамировали, на ее морду накладывалась маска с ушками. Провожая кошку в загробный мир, рядом клали мышь, чтобы ей было чем развлечься и питаться в иной жизни. Мумию зашивали в льняной саван, заключали в саркофаг и хоронили в одном из бесчисленных некрополей, специально предназначенных для кошек и выстроенных вдоль берегов Нила. Археологи до сих пор находят кошачьи некрополи с десятками тысяч захоронений, в музеях хранятся тысячи кошачьих мумий и саркофагов. Иногда кошка сопровождает своего хозяина в загробную жизнь в виде статуэтки или изображения на саркофаге. Многочисленные фигурки кошек можно увидеть на вазах, драгоценностях и посуде, найденных в гробницах.

Джон Рейнхард Вегелин. Похороны египетского кота.1886

Кошка была для египтян символом вечности, потому что во сне она лежит, свернувшись так, что голова и хвост соприкасаются. Влияние освещения на размеры кошачьего зрачка ассоциировалось у древних египтян с движением Бога Солнца на колеснице по небесным рекам. Горящие в темноте кошачьи глаза, согласно верованиям египтян, излучают дневной свет — свет огненной колесницы. Символичным считалось и то, то кошка за свою жизнь рожает 28 котят — число дней в лунном месяце. Изображение кошки, окруженной котятами, служило амулетом для молодоженов, желающих завести много детей.

Эрвинг Лонг. Боги и их творцы. 1878

Бернар Брие в книге «Дикие кошки» пишет о том, что поклонение кошке в Египте в 525 г . до н.э. имело ужасные последствия. Предание гласит, что персидский царь Камбиз решил захватить долину Нила. Персы не умели штурмовать укрепленные города и были вынуждены остановиться у стен города Пелусия. Камбизу пришла в голову  оригинальная мысль: по его приказу каждый солдат укрепил на груди живую кошку так, чтобы она хорошо была видна. Армия двинулась вперед, защищенная живыми щитами. Египтяне побоялись ранить или убить священных животных и сдались. Камбиз завоевал Египет и основал 27-ю династию.
Экспорт кошек был в Древнем Египте запрещен, но финикийские  контрабандисты вывозили животных и продавали их в странах Средиземноморья.

Фрагмент стеллы. XVIII династия, ок. 1450 г. до н.э.

Кошка, поедающая рыбу.  Копия настенной росписи в гробнице.

Остракон (черепок египетского сосуда) с росписью  «Кот и мышь»

«О, чудесная кошка, дарованная навеки»  гласит надпись на древнеегипетском обелиске в Небре. Искусство Древнего Египта подарило нам чудесные образы кошек, которые и сегодня поражают реалистичностью  и величием, точностью деталей и обобщением.  Египетские котопортреты — это  мастерские  изображения не просто животных, но высших существ, посредников  между человеком и божеством.

Фигура кошки из Мемфиса. Среднее царство, XII династия, ок.   1981–1802  гг. до н.э.

Фильм «Кошки Египта: от божества до убожества» (Бельгия, 2004 г.).

Цивилизация Древнего Египта внесла огромный вклад в развитие мировой культуры и искусства. Это связано с тем, что египетское искусство строго следовало определенной традиции и создало характерные и запоминающиеся образы: пирамиды, обелиски, сфинксы, крылатые диски, мумии, саркофаги, скульптуры, иероглифы, стилизованные рисунки. Для европейской архитектуры и искусства обращение к наследию древней цивилизации было столь же важным, как и усвоение элементов античной  культуры. Более того, Греция и Рим, опиравшиеся на древнеегипетскую культуру, стали посредниками для европейского восприятия Древнего Египта. Начиная с XVI в. в атмосфере увлечения античностью рос интерес  и к Египту.

Бронзовый кот. XXVI династия, ок. 600 года  до н.э.

В целом можно сказать, что «египетский стиль» формируют три важнейших источника: археологический, художественныйе и эзотерический, где Древний Египет предстает носителем универсального, тайного знания.
Первая волна европейской «египтомании», как ни странно, связана с античной Грецией, в которой Египет, в отличие от враждебной Персии, воспринимался как далекая страна мудрости и тайных знаний.
После походов Александра Македонского многие черты египетского искусства проникают в греческое, а оно уже передает их в своей интерпретации культуре Римской империи. Так, например, обелиски, возводимые в Египте парами перед входом в храмы и изначально связанные с солнечным культом, в Риме  становятся памятниками воинской доблести римских цезарей и частью языка римской классической архитектуры и декора.

Статуя кота. XXVI династия, 663-525  гг. до н.э.

После падения Рима образ Египта у средневековых европейцев связывается в основном с библейскими текстами, но как только наступает Новое время, в  искусстве снова появляются египетские мотивы.
Например, во Франции в эпоху Людовика XVI возникла живописная фаза рококо, для которой характерно использование египетских элементов в неегипетской манере. Элементы египетского декора присутствуют во внутреннем убранстве (покои королевы Марии Антуанетты в Версале и Фонтенбло) и мебели. Зал папирусов и Галерея ковров в Ватикане стали примером таких же тенденций в Италии, которые позднее обнаруживаются в Англии и Германии. В конце XVIII в. египетские темы и формы уже широко присутствовали в искусстве и архитектуре и даже стали объектом исследования (Катремер де Кьянси, «Какой была архитектура египтян, и что греки у нее позаимствовали», 1785).

Фонтан дю Пальмер. Париж, 1806

Нельзя забывать и о том, что египетскую символику широко использовали различные масонские ложи.
Французская революция 1789 года принесла новое отношение к египетской символике. Она должна была заменить старую, христианскую. Обелиск и пирамида стали одними из самых распространенных архитектурных сооружений.
Стратегический и научный интерес Наполеона к Египту, участие в египетском походе (1798-1799), археологической экспедиции под руководством Д. — В. Денона и издание «Описания Египта» (1802) определили особое внимание эпохи к культуре Египта.
В этот период наряду с римскими цитатами, египетские мотивы используются в архитектуре, декоре, живописи, скульптуре, в оформлении интерьеров, малых архитектурных формах. В украшении мебели повсеместно встречаются изображения сфинксов, пирамиды, пилоны, лотосы и иероглифы. Во Франции египетские мотивы стали частью патриотической символики. Они использовались при строительстве объектов для прославления Бонапарта (Париж «Фонтан Феллаха», «Фонтан Победы», «Фонтан Мира»). Уникальным примером «египтомании» является заказанный Наполеоном севрский «Египетский сервиз».
Научный интерес к Египту должен был укрепить государственную идеологию, показав Францию преемницей древнейших цивилизаций и великих империй прошлого. «Египтомания» эпохи Империи подтолкнула Францию к формированию египтологии как науки о древностях, важнейшей вехой которой стало эпохальное открытие Шампольона – дешифровка иероглифов (1822).

Древнеегипетская статуя кота

Теодор Дек, Франция. Керамический кот в египетском стиле.  Конец 19  в.

Следующий период «египтомании» приходится на эпоху модерна. В этот время египетский стиль применяется в строительстве самых разных по назначению зданий, Строгие монументальные формы используются во всех областях архитектуры и интерьера, египетские цитаты придают постройкам и интерьерам оригинальность и красочность.  Примером внесения египетских элементов в стиль «модерн» могут служить Египетские павильоны на Парижских выставках 1889 и 1900 гг. Сфрормировался стиль, названный «Ретурн д’ Эжипт» (Возвращение Египта). Интересно, что он широко использует  мотивы африканского искусства. Для модерна Египет  — не обломок Римской империи, а загадочная и экзотическая африканская страна.

Древнеегипетская статуя кота

Подставка для книг в стиле арт-деко, 1920-30-е гг.

Последний всплеск «егоптомании» связан с открытием гробницы фараона Тутанхамона в 1922 году.   Интерес к  раскопкам в Египте  был во многом инспирирован и далекими от искусства факторами. Египет обрел независимость, Османская империя распалась на множество государств, Восток перестал восприниматься как нечто культурномонолитное. Во-вторых, большую роль в «египтомании», да и в увлечении Востоком в целом, сыграли «Русские сезоны» в Париже с их ориенталистскими балетами. В-третьих, сама по себе ситуация  межвоенной Европы заставляла искать опору в чем-то древнем и неизменяемом. Ну и наконец, приближалось то время, которое в 1932 году будет охарактеризовано фразой «Что же дальше, маленький человек». В Европе становилось холодно, хотелось спрятаться в Египет, в Китай, как Пуччини в его последней опере «Турандот», в «бананово-лимонный Сингапур». Именно поэтому египетский стиль прочно укоренился в арт-деко, использовался в мебели, ювелирных украшениях, в одежде, отразился на искусстве книжной иллюстрации и театральных декорациях. В моде были геометрические стрижки, напоминющие  египетские  парики, подведенные глаза, худоба, смуглый цвет кожи. Модницы даже принимали ванны с йодом, чтобы жемчуга на темной коже выглядели особенно шикарно.

Древнеегипетская статуя кота

Бывшая табачная  фабрика Каррерас в стиле арт-деко, Лондон, 1920-е гг. 

Не обошла египтомания и Россию.  Россия познакомилась с Египтом через культуры-посредницы: византийскую (вплоть до конца XVII в.) и европейскую (начиная с Петровской эпохи), а затем  выработала собственную интерпретацию египетского стиля.

Древнеегипетская статуя кота, XXVI династия, 664-525 гг. до н.э. 

Сфинксы в саду Горного института в Санкт-Петербурге, 1810-е гг.

Сведения о Древнем Египте попали на Русь  вместе с принятием христианства и появлением письменности. Они  содержались в Библии, агиографической литературе, апокрифах, средневековом романе «Александрия», «хождениях» — средневековом жанре паломнической литературы. Источником служили также сочинения античных историков (Геродота, Иосифа Флавия, Плутарха) и византийские хроники.

Древнеегипетская статуя кота, XXVI династия  ок.  664 — 525  гг. до н.э.

Вьездные чугунные ворота усадьбы «Кузьминки» в Москве, середина 19 в.

Первые объекты, в которых встречаются египетские формы и мотивы, появляются в русском искусстве в петровскую эпоху, в русле общего усвоения европейского художественного опыта. Превращение России в империю и возведение Петербурга вызвало подлинный всплеск в развитии архитектуры. Именно тогда в ней и появляются элементы, восходящие к египетской архитектуре: пирамиды и обелиски. Одна из первых пирамид, построенных в России, — это фонтан в первой императорской загородной резиденции Петергофе (арх. Н. Микетти, 1721).

Древнеегипетская статуя кота. Эпоха Птолемеев, 311–30  гг. до н.э.

Египетский мостик в  Санкт-Петербурге, 1826

Распространению элементов египетской культуры и появлению стилизаций чрезвычайно способствовало русское масонство. В масонской символике важное место занимала пара Осирис и Исида, изображение и описание которых становится особенно частым. Египетские элементы стали появляться в декоре зданий наряду с масонскими символами.
Создание Академии художеств (1757) поставило изучение истории искусства и архитектуры на серьезную основу. Для процесса обучения в Россию доставляются копии произведений античности, в том числе сделанные с египетских подлинников. Появляются фигуры сфинксов, которые в последние десятилетия XVIII в. стали
устанавливаться в Петербурге и пригородах. Сфинксы предстают мифическими существами женского рода, а не мужского, как это было в Древнем Египте. Одни из первых в России фигуры сфинксов появились перед Строгановским дворцом на Полюстровской набережной (1794-1796, арх. А. Н. Воронихин) и перед загородной дачей князя А. А. Безбородко.

Древнеегипетская статуя кота, ХXVI  династия, 663-525 гг. до н.э.

Египетский сфинкс, перевезенный в Петербург в 1839 году

Пирамида, строившаяся в древности как гробница фараона, превращается в Европе XVIII в. , а затем и в России, в элемент садово-парковой архитектуры, осмысленный как Храм Хроноса – времени и вечности. Египетская тематика используется в русле общих тенденций эпохи при оформлении усадеб (Египетский вестибюль в Архангельском). В Останкинском дворце графа Шереметева «египетские фигуры» украшают портал «Голубого зала», а «Египетский павильон» (арх. В. Бренна) украшают сфинксы.
Обелиски по европейской традиции стали возводиться в честь военных побед и выдающихся полководцев. Кагульский обелиск (1771-1772 арх. А. Ринальди) был первым памятником воинской славы в Царском Селе. По проекту арх. В. Бренны на Марсовом поле был возведен обелиск «Румянцева победам» (1799).

Одна из шестисот кошачьих статуй, найденных в храме Баст в Александрии.

В эпоху модерна возникает качественно новое использование основных египетских символов, основанное на развитии египтологии. Философия В. Соловьева оказала решающее влияние на широкое использование в живописи египетских символов, в первую очередь образа пирамиды.
В мистическом видении, явившемуся ему в Египте, Соловьев увидел божественную основу мира, что затем широко отразились в поэзии (лирика К. Бальмонта, В. Брюсова, Д. Мережковского, З. Гиппиус, М. Кузмина, И. Бунина).
К мировоззрению древних египтян и их искусству проявил пристальный интерес и религиозный философ и писатель В. Розанов (1856-1919). Его позиция во многом противоположна концепции В. Соловьева. Религия египтян предстает в его изложении живой, полнокровной, побеждающей смерть. Розанов пытался понять глубину содержания традиционных для египетской культуры символов и образов (иероглифов, Исиды, Осириса, скарабея, пирамиды, лотоса и др.).

Древнеегипетская терракотовая статуэтка кошки.
Эпоха Птолемеев, 305-30  гг. до н.э.

Одной из примет российской «египтомании»  стало возвращение к образу Клеопатры после «Египетских ночей» Пушкина. Было ли это предчувствием распада империи (а ведь судьба Клеопатры — это еще и иллюстрация к триумфу и трагедии Рима), или нет, мы достоверно сказать не можем, но мотив судьбы Клеопатры в эпоху русского модерна получил дальнейшее развитие и новую интерпретацию в живописи и в балетном спектакле.   К трактовке ее личности и судьбы обращались выдающиеся мастера из разных  сфер  искусства (М. Врубель, М. Фокин, И. Рубинштейн и др.).

Древнеегипетская  статуэтка кошки

Современное украшение в египетском стиле от Марка Лорена

В мае 1912 г. было открыто здание Пушкинского музея на Волхонке, построенного по проекту архитектора М.  Клейна. Парадный вход и зал для египетской коллекции оформлен им в соответствующем стиле. В 1913-1914 году архитектором А. Чернышовым был перестроен в египетском стиле даже Красноярский краеведческий музей.
1917 год принес с собой новые виды искусства и новые формы, среди которых, как и в эпоху Французской революции, оказались не забыты обелиск и пирамида. Но это уже совсем другая история, мы же вернемся к нашим котам… к тем самым котам, которые в древности были посланцами богов и  до сих пор помнят об этом!

Лесли Энн Айвори, Великобритания. Египетский кот. Конец 20 в.

ПродолженIе будетъ!

Нажми, чтобы прочитать!

Египетская кошка мау | Домашние питомцы

По словам Леонардо да Винчи, каждая кошка это шедевр. Художник, вероятно, имел в виду не одну кошку а целую породу кошек. Сегодня египетская порода мау считается шедевром среди пород кошек. Это очень красивая, привлекательная порода кошек , короткошерстная с захватывающими дух зелеными ирисами появилась, как следует из названия, в Египте.

Египетский мау появился в 1950-х годах, но их размножение началось более 3000 лет назад. Кошек, похожих на египетских мау, можно найти на настенных росписях древнего Египта. Эти кошки охотно содержались египтянами, потому что они охраняли от мышей зернохранилища с зерновыми культурами.

источник: яндекс картинки

источник: яндекс картинки

Многие легенды говорят о происхождении египетского мау – но правда недостаточно ясна. Например, говорится, что египетские мау были кошками фараона, они посмертно бальзамировались и помещались в гробницу со своими хозяевами. Есть слухи, что были проведены генетические тесты, для того чтобы подтвердить эту теорию. Но к сожалению, о происхождении этой породы мы не можем сказать точно — она столь же загадочна и необычна, как их таинственная красота.

Первое упоминание о породе египетской мау датировано 1952 годом, когда русская принцесса Наталья Трубецкая увидела этих кошек у сирийского посла в Италии. Она была поражена красотой и грациозностью этих кошек. Очарованная этими египетскими красавицами взяла несколько котят этой породы в Соединенные Штаты, где она проживала, для размножения.

источник: яндекс картинки

источник: яндекс картинки

В 1968 году египетский мау получил значительную известность и признание на многочисленных выставках. В 1977 году CFA («Ассоциация любителей кошек») присудил Египту первое место. В Европе эту породу разводят с 1988 года.

Египетская кошка мау — короткошерстная порода. Египетский мау всегда выглядит внимательным и заинтересованным в людях, ничто не ускользает от него. Голова кошки этой породы имеет клиновидную форму и слегка округлые, средние или большие уши и миндалевидные глаза. Если бы глаза человека были пропорциональны глазу кошки, они были бы размером с теннисные мячи.

Египетский мау — кот среднего размера, он тонкий и стройный, но также мускулистый. Самки обычно меньше и легче самцов. Наиболее характерной чертой египетского мау , является темный пятнистый рисунок меха, состоящий из отдельных пятен на туловище и колец на хвосте и на лапах.

источник: яндекс картинки

источник: яндекс картинки

Стандарт породы допускает три варианта окраски: «черный серебристый пятнистый табби», «коричневый (черный) пятнистый полосатый» (черный с темно-коричневым или черным рисунком) и «черный дым» (черный и серый цвет, из-под которого светится серебристо-белое пальто, контрастирующее с черными пятнами и кольцами узора). Кроме того, у кошек этой породы также есть очень редкая шерсть, называемая «черная». В зависимости от угла света на мехе черной кошки видны черные отметины. Египетская мау — единственная натуральная порода кошек в мире.

Хотя египетские мау в настоящее время больше предпочитают лежать на кушетке, но у них сохранились некоторые черты характера их диких предков, например, специфическая походка, напоминающая движение гепарда и рыхлые участки кожи, свисающие по бокам к задним лапам. Они дают этим кошкам исключительную свободу передвижения — они чрезвычайно гибки и проворны, что особенно заметно во время прыжков.

Египетский мау по своей природе дружелюбен, готов ласкаться и играть независимо от возраста, он также умен, чувствителен и активен. Его общительность и игривость еще более усиливаются, когда хозяин развлекается с ним, например, разными игрушками , удочками и другими интересными предметами для кошек.

источник: яндекс картинки

источник: яндекс картинки

Физическая и умственная активность являются основными потребностями этой породы кошек. Если кот правильно ухожен и хорошо накормлен, он непременно расплатится с владельцем долгим ласковым общением. Очень важно, чтобы хозяин египетского мау всегда мог найти время, чтобы поиграть с ним, потому что это не только укрепляет связь с животным, но и отвечает требованиям надлежащего содержания мау.

Для незнакомцев египетские мау довольно недоверчивы, но им нужна близость их близких людей. Если воспитатели не уделяют этой кошке должного внимания, очень вероятно, что рано или поздно мау сам начнет просить этого внимания — мягко, но настойчиво.

Египетская мау самая быстрая среди кошек. Он может развивать скорость до 50 км / ч. Поэтому, чтобы удовлетворить его естественные потребности, вы должны гарантировать ему как можно больше прогулок в течение дня, чтобы он также мог преодолевать большие расстояния. Поэтому идеальным решением для кошек этой породы будет проживание в доме с охраняемым садом.

Египетские кошки мау не любят шума — чаще всего их реакция на громкие звуки — это страх и отрешенность. Определенно эти кошки предпочитают спокойную и тихую обстановку. По этой причине хозяин должен также предоставить им возможность спрятаться, например, в будке для кошек . Можно сказать, что египетские мау немного похожи на … собак: они заботливы, верны, преданы и известны тем, что приветствуют своих владельцев у дверей, когда возвращаются домой.

Египетский мау был одомашнен очень много лет назад, и его потребности в питании не сильно отличаются от потребностей других кошек. Тем не менее, происхождение кошек от диких плотоядных животных следует учитывать. Кошки являются плотоядными по своей природе, поэтому корм, который им дают, должен состоять из большого количества мяса, предпочтительно такого, которое они будут есть в своей естественной природной среде.

Пища для египетского мау должна быть сбалансированной смесью ингредиентов, основанных в первую очередь на белках, с добавлением ценных углеводов, аминокислот, витаминов и минералов. Вы также можете дать своей кошке пищевые добавки. Оптимальное питание значительно увеличивает шансы на долгую и здоровую жизнь животного, а также существенно влияет на его благополучие.

Если египетский мау набирает вес, вполне вероятно, что причина в том, что вы даете ему слишком много углеводов.

уход

Стрижка этой короткошерстной кошки не требовательна. Египетские мау любят, когда им чистят шерсть. Это в первую очередь укрепляет связь между животным и хозяином.

Для ухода за когтями египетскому мау нужно кошачье дерево или другая мебель для заточки когтей, где он сможет разметить свою территорию, заточить когти.

Здоровье

У египетского мау обычно хорошее здоровье. Никаких породно-специфических заболеваний для этих кошек не упоминается. К сожалению, у них есть случаи лейкодистрофии — неврологического заболевания.

Взяв себе египетскую кошку мау, вы получите темпераментного и дружелюбного друга, готового играть и обниматься.

Исследование: первые домашние кошки появились на территории современной Турции — Наука

АНКАРА, 22 июня. /Корр. ТАСС Денис Соловых/. Прежде чем заполонить интернет, домашние кошки впервые появились на территории современной Турции. Об этом свидетельствуют результаты исследования, в ходе которого были изучены ДНК останков древнейших домашних кошек.

Как отмечает газета «Сабах», современные представители семейства кошачьих являются смесью кошек, обитавших когда- то в Древнем Египте и в ближневосточном регионе, условно называемом Плодородным полумесяцем. Процесс приручения диких кошек начался более 10 тыс. лет назад, когда люди стали заселять Средиземноморье и долины вдоль рек Тигр и Евфрат. Ученые уверены, эти грациозные животные начали проявлять интерес к людским поселениям из-за расплодившихся там грызунов. Тогда человек и пришел к выводу, что кошек можно приручить и использовать в своих целях. Как раз для того, чтобы защищать урожай от вредителей.

Согласно информации, опубликованной в научном журнале Nature Ecology & Evolution, из останков более 200 древних и современных кошек была выделена митохондриальная ДНК. Результаты генетического анализа доказали, что животные попали в Европу в два этапа. Первые домашние кошки появились около 10 тыс. лет назад на территории современной Турции. Приблизительно 6,5 тыс. лет назад они начали «завоевывать» Восточную Европу, начав с территории современной Болгарии, Румынии и Греции.

Раньше «родиной» домашних кошек считался Древний Египет. На его территории были найдены созданные еще 3,5 тыс. лет назад фрески с изображениями этих животных. Однако в 2004 году на Кипре было найдено захоронение, которое заставило ученых изменить свои взгляды. В нем обнаружили скелет человека и останки кота, возраст которых оценивается в 9,5 тыс. лет. Это было удивительное открытие, ведь на острове не было «коренного кошачьего населения», соответственно кто-то эту кошку туда завез. После этого ученые стали рассматривать версию одомашнивания кошек на Ближнем Востоке.

Ученые отмечают, что точное место появления первых домашних кошек найти оказалось гораздо сложнее. С собаками дело обстоит проще: ни для кого не секрет, что они произошли от волков, которые с большой долей вероятности прибивались к людям еще до начала периода активного ведения сельского хозяйства и обитали вблизи охотничьих лагерей, где могли полакомиться недоеденными останками животных.

Как появились домашние кошки | Наука и жизнь

У древних египтян были особые отношения с кошками: их почитали как священных животных; мумифицировали, подобно людям; изображали в скульптуре и на фресках. И самый первый кошачий «портрет» написали египтяне. Это была роспись в одной из гробниц к югу от Каира, сделанная около 1950 года до н. э., то есть почти четыре тысячи лет назад. На ней кошка пристально смотрит на приближающуюся крысу.

Рисунок: Larazoni / Wikimedia Commons.org.

Предок домашней коши — степной кот, имеющий «дикий» полосатый тип окраски. Фото: Sonelle at English/Wikipedia/CC BY-SA 3.0.

Мумии кошек. Экспонаты Британского музея. Фото: www.britishmuseum.org.

Баст, или Бастет. В Древнем Египте богиня радости, веселья и любви, плодородия и домашнего очага. Изображалась в виде женщины с головой кошки. Рисунок: Gunkarta/ Wikimedia/ CC BY-SA 3.0.

Египетская мау — древняя порода, прошедшая естественный отбор. Внешность её не претерпела значительных изменений на протяжении 3000 лет. На фото: египетская мау серебристого окраса. Фото: Lil Shepherd/Wikipedia/CC BY 2.0.

Современная домашняя кошка дикого окраса. Фото: Jens Nietschmann/Wikipedia/CC BY-SA 3.0.

Домашняя кошка окраски биколор. Фото Екатерины Кричмарь.

Сиамский окрас. Лапы, хвост, голова и уши кошки обычно имеют более тёмную окраску. Фото Алексея Карпушина.

Трёхцветная кошка: белый, чёрный и рыжий окрас. Фото Марины Слюсарь.

Бенгальская кошка c характерным только для данной породы леопардовым рисунком на шерсти. Такую особенность это животное унаследовало от своих диких предков благодаря длительной селекции. Фото: steveheap/ ru.depositphotos.com.

Фото Алины Нестеровской.

‹

›

Довольно долго считалось, что и приручили кошек египтяне. Однако в 2004 году на Кипре открыли захоронение возрастом 9500 лет до н. э., в котором вместе с человеком нашли кошку. Дикого зверя вряд ли положили бы в могилу. Выходило, что кошки жили с людьми задолго до того, как они появились в Египте. Родиной домашних кошек стали считать Ближний Восток и про Египет на некоторое время забыли. Но ненадолго: в 2008 году на юге Египта открыли захоронение, в котором нашли шесть кошек — самца, самку и четырёх котят. Хотя это захоронение было моложе кипрского (около 6000 лет), стало ясно, что в Египте кошек знали намного раньше, чем считалось до недавнего времени.

Известно, что предком домашней кошки был степной кот Felis silvestris lybica — он и сейчас обитает в степных, пустынных и отчасти горных районах Африки, Передней, Средней и Центральной Азии, в Северной Индии, Закавказье и Казахстане. В 2007 году удалось установить, что все современные кошки произошли именно от него.

Со временем у домашних кошек в геноме накапливались те или иные изменения, и, если по древним останкам животных проследить, как и когда такие изменения возникали, можно точно установить, где впервые появились домашние кошки и как они распространялись по земному шару.

Именно это попытались сделать Эва-Мария Гайгль и Тьерри Гранже из Института Жакоба Моно (Франция) вместе с коллегами из научных центров Австралии, Армении, Румынии, Германии и других стран. Они проанализировали более двухсот образцов ДНК, взятых из останков кошек возрастом от 100 до 9000 лет, которые нашли при археологических раскопках в Европе, Африке и на Ближнем Востоке. Для анализа использовали не обычную, ядерную, ДНК, а ту, которая содержится в митохондриях. Митохондриальная ДНК передаётся только по материнской линии, так как после оплодотворения у зародыша сохраняются лишь те митохондрии, которые были в яйцеклетке. По такой ДНК можно сравнительно легко восстановить женскую линию родословной, не отвлекаясь на отцовские гены.

У степного кота есть свой «митохондриальный портрет» — характерные особенности в ДНК митохондрий, которые отличают его от других родственных видов. В статье, опубликованной в журнале «Nature Ecology & Evolution», сообщается, что впервые домашние кошки, более всех похожие по митохондриальному геному на степного кота, появляются 9000 лет назад в захоронениях, раскопанных на территории современной Турции. И это вполне согласуется с «ближневосточной» гипотезой: именно в этих местах около 10 000 лет назад дикие кошки обнаружили, что вблизи запасов пищи, сделанных человеком, в изобилии водятся грызуны и что с людьми поэтому лучше дружить. Митохондриальный портрет таких кошек назвали «типом А». Примерно 4400 лет до н. э. кошки этого типа появляются на территории современной Болгарии, 3200 лет до н. э. — там, где сейчас Румыния, а далее они распространяются по остальной Европе, Азии и Африке. Поскольку кошкам свойственна территориальность и к долгим путешествиям они не склонны, быстро расселиться на всех континентах животные, очевидно, смогли только с помощью людей.

Но вернёмся в Египет. Оказалось, что у египетских кошачьих мумий митохондриальная ДНК отличается от ДНК кошек «типа А». «Египтянок» обозначили «типом С», и первые из них относятся примерно к 800 году до н. э. Возможно, кошки «типа С» появились в Египте и раньше, но извлечь необходимое для анализа количество ДНК из более древних захоронений не получилось.

Со временем египетские кошки стали очень популярны: к пятому веку нашей эры их можно было встретить во всей Европе и по всему Средиземноморью, а к концу первого тысячелетия в некоторых местах они полностью вытесняют кошек ближневосточного типа. Популярность кошек «типа С» можно объяснить пресловутым особым отношением египтян к этим животным: кошек в Египте становилось всё больше и больше, и здесь среди них, что особенно важно, отбирали не только хороших охотников, но и приятных «сожителей», избавившихся от дикой неуживчивости. Изменения, происходившие постепенно в египетских кошках, прослеживаются и в египетском искусстве: поначалу животных изображали за каким-нибудь полезным занятием, вроде ловли крыс, но потом кошки на росписях всё больше «одомашниваются» и становятся ближе к людям — они уже вместе с хозяевами ловят птиц, у них появляются ошейники, они сидят под стулом, пока люди заняты обедом, как на одной из фресок, датируемой около 1500 года до н. э.

Но откуда кошачий «тип С» появился в Египте? Можно предположить, что египтяне одомашнили кошек независимо от других народов, взяв за основу местную популяцию степных котов, чья митохондриальная ДНК после одомашнивания «с нуля» дала «тип С», — в этом случае местные домашние кошки именно здесь и возникли. Но могло быть и по-другому: вначале в Египте появляются ближневосточные кошки «типа А», которые позже в результате скрещивания с местными дикими котами превращаются в коша чий «тип С». И впоследствии египтяне держали дома именно таких домашних кошек с «дикими» генетическими добавками.

Как бы то ни было, все современные кошки — это смесь «типа А» и «типа С». И даже если египтяне сами никого не одомашнили, именно они сделали кошек всеобщими любимцами, научив их общению и ласке. Любопытно, что гены, контролирующие окраску, у домашних кошек очень долго оставались в неизменном виде, и только около XIV века н. э. появляются животные, у которых «дикая» полосатая окраска «расползается» в разнообразные пятна и «кляксы». Если взять для сравнения собак или лошадей, то они «переоделись в домашнее» довольно рано, а вот до внешнего вида кошек, вероятно, долго никому не было дела — главное, чтобы научились вести себя в доме.

В 2001 году во время раскопок в Центральном Китае, в местечке Цюаньхуцунь, где когда-то была ферма доисторических земледельцев, нашли несколько кошачьих костей возрастом 5300 лет. Анализ останков показал, что это были домашние кошки: они ели каких-то животных, которые, в свою очередь, питались злаками (то есть, очевидно, кошки охотились на мелких грызунов), и о них явно заботились люди (часть костей принадлежала довольно старому зверю, который, скорее всего, не дожил бы до такого возраста без человеческой помощи). Возник вопрос, откуда взялись эти животные: пришли с ближневосточными торговцами или их одомашнили прямо здесь? Исследователи из Сорбонны и Абердинского университета вместе с китайскими коллегами пришли к выводу, что все доисторические кошачьи кости, которые удалось найти на территории Китая, принадлежат бенгальской кошке — Prionailurus bengalensis. В статье, опубликованной в прошлом году в научном журнале «PLoS ONE», авторы приводят несколько доводов в пользу того, что это были не просто дикие животные, которые бродили рядом с поселением человека, а именно кошки, находящиеся на ранней стадии приручения. Перечислим эти доводы: некоторые останки принадлежали кошкам, которые были немного меньше диких особей (то есть процесс одомашнивания уже происходил), а одну из кошек похоронили целиком, что указывает на особые отношения между животным и человеком.

Однако «эксперимент» по приручению бенгальской кошки закончился ничем: со временем в Китае появились уже давно приручённые потомки степного кота, которые были более послушными, более полезными в хозяйстве и которые лучше знали, чего от них хотят люди, да и сами люди понимали, о чём мяукает их кошка.

тексты и картинки, какими были мифические кошки

Кошка — спутник человека с очень давних времен. Она вошла в его жизнь, покорив не только его жилище, но и воображение. Человек всегда использовал миф или сказку для истолкования и осмысления того, с чем он встречался в окружающем мире. Не стали исключением и мифические кошки: картинки из жизни, знакомые каждому котовладельцу, живо встают со страниц этих древних легенд.

Хотя мифы и легенды с участием кошек создавались очень разными народами со всех концов земли, их наблюдения над кошками были в чём-то схожи. К числу таких повторяющихся мотивов можно отнести, например, двойственность природы кошек, очень чёткое противопоставление тёмного и светлого, ласки и агрессии, служения светлым и тёмным силам.

В мифологии это проявляется в образах солярного и лунарного кота, при этом они могут быть как разными персонажами, так и двумя ипостасями одного существа. Также нередко обыгрывается сюжет превращения кота в человека или человека в кота. Принимают облик кошачьих и бесплотные духи.

Древний Египет

Египет — прародина кошек, поэтому нет ничего удивительного в том, что и самые древние мифы о кошках пришли к нам оттуда. Древнейшее захоронение кошки вместе с человеком, обнаруженное на юге Египта, датировалось 6 тысячелетием до нашей эры. Египтяне почитали самое большое количество богов, принимавших образ кошачьих, и создали наибольшее количество изображений кошки в древней мифологии в картинках, амулетах, барельефах и статуях.

Самое раннее дошедшее до нас изображение кошки относится ко второй династии древних царств, а появление иероглифов, обозначавших кошек, — к пятой-шестой династиям, то есть к третьему тысячелетию до нашей эры.

Сама кошка в Древнем Египте почиталась как священное животное с очень древних времен. Упоминания о её священном статусе можно найти в таких древнеегипетских текстах, как «Книга врат» и «Книга пещер». Один из основополагающих для древнего Египта мифологических сюжетов повествует о том, как бог солнца Ра превратился в кота для того, чтобы вступить в битву со злобным змеем Апепом, символизирующим тьму (17 глава «Книги мёртвых»).

Возможно, именно поэтому надписи на обелисках нередко называют Ра «Великий Кот». Этот сюжет встречается в египетских текстах многократно и в различных вариантах. В более поздних версиях, к примеру, с Апепом сражается дочь Ра, богиня-кошка Бастет. Эта битва происходит каждую ночь: свет побеждает тьму, и наступает рассвет.

Эпоха Новых царств

Культ Бастет, самой знаменитой кошки древней мифологии, достиг наивысшего расцвета в начале второго тысячелетия до нашей эры, в период царствования 12 и 13 династий фараонов. Её образ в мифологии был исключительно позитивным.

«Я кошка, мать жизни», — писали египтяне под изваяниями Бастет, которую они изображали в виде девушки с кошачьей головой. В руке кошка непременно держала систрум, древний музыкальный инструмент, что можно счесть намёком на ночные кошачьи концерты. Она считалась покровительницей материнства, детей и плодородия, и ей приписывали самые лучшие черты, как кошачьи, так и человеческие.

Кошки в храме и дома

Центром Бастет стал город Бубастис в низовьях Нила, где в честь богини построили огромный храм. В 450 году до нашей эры этот город посетил древнегреческий историк Геродот, в подробностях описавший увиденное. Храм Бастет он называет самым приятным для глаза в Египте и рассказывает о празднествах в честь богини-кошки, на которое съезжались люди со всего царства.

В этих торжествах, проходивших семь раз в год, принимали участие до ста тысяч жрецов и даже сам фараон. При храме жили кошки, за которыми ухаживали жрецы и жрицы, они же толковали поведение храмовых кошек, пытаясь найти в нём знаки божественных сил.

Удивило греков и общее отношение египтян к кошкам: они жили в каждом доме и считались членами семьи. В случае пожара в доме именно кошек, а не детей, египтяне спасали первыми. За убийство кошки, вольное или невольное, виновник наказывался смертной казнью.

Когда умирала кошка, её семья облачалась в траур, кошек бальзамировали и хоронили с почестями, положив в саркофаг их игрушки и еду, например мумифицированных мышей. Кошачьи некрополи, обнаруженные в Бубастисе, Бени-хасане и Сиуте, содержали сотни тысяч кошачьих гробниц.

Воинствующая Сехмет

Но даже такая невероятная любовь к кошкам не помешала египтянам увидеть и другую сторону кошки. Её воплощением стала богиня-львица Сехмет, бесстрашная и жестокая воительница.

В одном из египетских мифов говорится, что Сехмет, посланная на землю для защиты людей, впала в ярость и начала истреблять человеческий род. Не зная, как остановить её, боги решили пролить на землю вино. Львица приняла его за кровь, налакалась и, охмелев, заснула.

Древняя Греция

В Грецию кошки попали из Египта не позднее 5 века до нашей эры. К этой эпохе принадлежат монеты с изображением кошек, найденные при археологических раскопках. В связи с тем, что египтяне запрещали вывозить кошек за пределы своей страны и всячески пресекали незаконную контрабанду, достать кошку было весьма непросто, и долгое время кошки оставались бесценной редкостью.

Подобно египтянам, греки тотчас сделали кошку спутницей своих богов, но для них оказалась более интересной лунарная сторона кошачьей натуры. В древнегреческих мифах кошка является символом Артемиды, богини луны и охоты, которая отличалась ревнивым нравом и мстительностью. Превращаться в кошку имела обыкновение также Геката, покровительница колдовства.

Кошка в мифе о Геракле

История знакомства Гекаты с кошкой описана в мифе о рождении Геракла. Этот легендарный герой был незаконнорожденным сыном Зевса от его возлюбленной Алкмены. Ревнивая Гера не хотела, чтобы первым в роду родился Геракл, и велела Люцине, повитухе богов, чарами задержать роды Алкмены на неделю. Но у Алкмены была преданная служанка Галанфида, девушка с ярко-рыжими волосами.

Она обманула Люцину, сказав, что роды уже состоялись, и та сняла свои чары, позволив Гераклу всё-таки появиться на свет. Гера решила отомстить Галанфиде, превратив её в кошку и заточив в преисподней. Но Геката, повелительница ведьм, имела туда доступ, она поддалась обаянию рыжей кошечки и отпустила её.

Древний Рим

Римляне заимствовали большую часть своих мифологических сюжетов из древнегреческой цивилизации, поэтому их символизм во многом схож. Так, кошка у римлян изображается сидящей у ног Дианы. Примечателен миф о Тифоне. В нём рассказывается, что боги испугались Тифона, страшного великана, который вырвался на свободу и напал на Зевса. В страхе они бросились бежать и превратились в животных, чтобы он не смог их узнать. Диана в этой легенде превращается в кошку и прячется на луне.

Символ свободы

Ещё одна важная черта характера кошек, которую подметили римляне — её свободолюбие и независимость. Эти качества сделали кошку символом римской богини свободы — Либертас. Известно, что во время восстания Спартака взбунтовавшиеся рабы рисовали на своих знамёнах кошек.

Кошки в древней мифологии других стран

В скандинавской мифологии Фрейя, покровительница любви и предводительница валькирий, путешествует в колеснице, в которую впряжены две кошки. В одном из эпизодов скандинавского эпоса «Младшей Эдды» бог Локи испытывает Тора, предлагая ему поднять кошку с земли. Но кошка выгибается в дугу, и у Тора ничего не выходит.

Плодовитость кошек отмечена в индуистской мифологии, где богиня Сашти часто изображается в образе чёрной кошки или с кошкой на руках.

Один из ярчайших героев славянской мифологии — Кот-Баюн. Усатый сказитель усыплял своими сказками заблудившихся путников и поедал их. Но тот, кому удавалось изловить кота, получал здоровье и благополучие, ведь кот начинал ему служить, а сказки его имели целебную силу.

Кроме того, у славян были мифические коты-антагонисты Люб и Нелюб. И если рыжий Люб приносил любовь и лад в дом, где его привечали, то чёрный Нелюб, напротив, всех ссорил и разрушал семью, то есть становился той самой чёрной кошкой, которая пробегает между людьми. Прогнать Нелюба мог только Люб, и это очень мудрое послание от наших предков!

3 самых популярных египетских породы кошек с изображениями

Египетские породы кошек в

древнеегипетской цивилизации

древнеегипетской цивилизации почитаемых кошках до такой степени, что была представлена ​​одна из их богинь, Бастет или Баст. в виде этого животного из семейства кошачьих и считается божеством дома и защитником семьи.

Культ этого типа неудивителен, поскольку несколько пород кошек происходят из тех далеких стран.Если вы хотите знать, что они из себя представляют, мы представляем вам в Animal Expert этот полный список пород египетских кошек . Продолжай читать!

Происхождение пород египетских кошек

Хотя великая эволюция пород египетских кошек пришлась на 50-е годы, их разведение началось 3000 лет назад , поэтому его можно увидеть на египетских наскальных рисунках . В Древнем Египте этих усов уже содержали в качестве домашних кошек, чтобы не допустить попадания мышей в запасы зерна.

Список пород египетских кошек

1-абиссинская

Происхождение абиссинской кошки не очень ясно, но все, кажется, указывает на то, что она происходит от породы древнеегипетских кошек. Однако его название происходит от Абиссинии, названия, которое ранее было дано территории Эфиопии, откуда произошел первый экземпляр этой породы, который был показан в Соединенном Королевстве.

Характеризуется легкой, подвижной и игривой породой, шерсть которой имеет песочный оттенок, похожий на мех пумы, темнеющий к позвоночнику и проясняющийся в области живота.

Породы египетских кошек

2-Африканские дикие кошки

Это порода, полученная от дикой кошки, которую приручили древние египтяне. Он весит до 7 кг, имеет короткий пепельно-желтый или серый мех с темными полосами от спины до хвоста.

Характеризуется самостоятельной и охотничьей разновидностью, со спокойным характером, но в то же время территориальной.

Египетские породы кошек

3-египетские Мау

Кошка Мау, вероятно, является самой популярной из египетских пород кошек, о которой были обнаружены записи о прошлом этой цивилизации на фресках.«Мау» — это слово, которым они называли кошек, аналогично звуку, который издают эти домашние кошки. это одна из самых дорогих кошек в мире.

Характеризуется серовато-коричневой шерстью, более светлой на животе, с пятнами темных пятен по всему телу, которые переходят в полосы на хвосте и конечностях.

Египетская мау-кошка

Вас также может заинтересовать: Могут ли кошки есть овощи?

другие породы кошек из Египта?

Конечно, когда вы думаете о кошках, происходящих из Египта, вы вспоминаете сфинксов или египетских сфинксов , но на самом деле, согласно исследованиям, эта порода происходит из Канады.Значит, здесь нет других кошек?

Чтобы понять это, необходимо вернуться в древность, а именно к тому моменту, когда кошка начала превращаться в домашнего кошачьего, которого вы знаете сегодня. Учитывая неоднородность шерсти и форм, которые представляют кошки, неудивительно, что происхождение их приручения любопытно, особенно если подумать о других видах кошачьих, которые не достигли этого симбиоза сосуществования с людьми.

Египетский сфинкс кошка

кошек различных видов

Сегодня существует кошек около 27 различных видов , из которых один подвид является домашним.Что это значит? Независимо от породы кошки и ее внешних характеристик, с точки зрения генетики все они относятся к одному подвиду. Итак, был ли этот подвид домашним с момента его появления на Земле? А если нет, то как вы пришли к укреплению своих связей с людьми? Ответ в данном случае восходит к древности египетской цивилизации .

Наиболее широко распространенная на сегодняшний день гипотеза указывает на то, что североафриканская дикая кошка была очень распространена на землях Древнего Египта до того, как цивилизация достигла тех достижений, которыми они известны.В то время первые поселенцы начали использовать плодородие берегов реки Нил для выращивания зерновых, но это, как обычно, привлекло присутствие грызунов, которые повредили посевы, что было хаотическим событием для жителей, поскольку река предлагала свои воды только один раз в год, так что еда зависела от накопления зерновых для других сезонов. В ответ на эту ситуацию считается, что жители деревни должны были позволить кошкам присутствовать в как простой способ контролировать нашествие мышей. Это будет один из первых подходов представителей семейства кошачьих к человеку, которым оба вида воспользовались.

Древние кошки в Египте

К тому времени, когда Египет стал цивилизацией, которая завещала памятники, которые мы знаем сегодня, его жители уже жили с кошками в течение 4000 лет , до такой степени, что превратили их в богов и почитали их как верных спутников .

Считается, что это происходит от видов североафриканских кошек , Felis lybica , что остальных из пород домашних кошек, известных сегодня , произошли от .С этой точки зрения можно сказать, что в некотором смысле все домашние кошки имеют египетских предков.

древних кошек в Египте

Кошки в египетской мифологии

Древние египтяне тысячелетиями поклонялись многим животным. Животных почитали по разным причинам. Собак ценили за их способность защищать и охотиться, но кошки считались особенными. Египтяне считали кошек волшебными существами, способными принести удачу тем, кто их поселил.

Древние кошки в Египте были настолько почитаемы, и чтобы почтить память этих ценных домашних животных, богатые семьи одевали их в драгоценности и кормили угощениями, достойными королевской семьи.Когда кошки умерли, их мумифицировали. В знак траура владельцы кошек сбрили брови и продолжали скорбеть, пока их брови не отрастали. Искусство древнего Египта показывает статуи и картины всех видов кошачьих. Кошки были настолько особенными, что тех, кто убивал их, даже случайно, приговаривали к смертной казни.

Согласно египетской мифологии, боги и богини обладали силой превращаться в разных животных. Только одно божество, богиня по имени Бастет, имело силу стать кошкой.В городе Пер-Баст был построен красивый храм, и люди съезжались отовсюду, чтобы ощутить его великолепие.

6 египетских пород кошек: обзор (с фотографиями)

Кошек впервые изображают в древнеегипетском искусстве, датируемом 1950 годом до н. Э., А это означает, что кошки были важны для древних египтян более 4000 лет назад. Это было давно, но оказалось, что кошки жили с нами тысячи лет до того, как эта древняя цивилизация вообще существовала.

Однако согласно новым данным, вероятно, именно египтяне сделали кошек настолько популярными и помогли им расширить свои владения дальше по миру. Они даже могут быть ответственны за второе приручение вида.

Несмотря на огромную роль, которую Египет сыграл в приручении и популяризации кошек в качестве домашних животных, очень немногие известные породы сегодня имеют свои корни в этой пустынной стране. Давайте подробнее рассмотрим шесть пород, восходящих к Египту.

1.Египетский Мау

Кредит изображения: Сун Кун, Flickr

С таким именем, как египетский мау, очевидно, откуда произошла эта порода. Можно сказать, что это самые египетские из всех современных пород кошек, и их история, вероятно, восходит к 1500 г. до н. Э. Пятнистые кошки, поразительно похожие на египетских маусов, были обнаружены в древнеегипетских текстах и ​​картинах, которые показывают, что этой породе поклонялись много веков назад.

• Порода была почти истреблена во время Второй мировой войны
• Русская принцесса спасла породу с помощью египетского мау, который был подарком
• Это единственная домашняя кошка, которую заметили естественным путем
• Это самые быстрые из всех домашних кошек, развивающие скорость до 30 миль в час.

2. Ширази

Отправляйтесь в Египет, и вы обязательно увидите множество ширазских кошек, бродящих по улицам. Если верить мифам и древним легендам, то происхождение этой породы может восходить на много веков назад, когда Египет был частью Персидской империи. Порода не зарегистрирована, но на родине они обычное явление.

• Ширази — гибрид египетского мау и персидского
• Они имеют такие же цвета и маркировку, что и египетский Maus
• Они известны своим спокойствием, чем Маус
• В них сочетаются лучшие черты обеих родительских пород

3.Абиссинский

Изображение предоставлено: Ингус Круклитис, Shutterstock

Считается, хотя и не доказано, что абиссинцы возникли в Древнем Египте, главным образом из-за их сверхъестественного сходства с африканской дикой кошкой, которая является их ближайшим предком. Хотя корни этой породы берут свое начало в долине Нила, на самом деле порода была создана в Великобритании, когда кошка была привезена из Абиссинии, современная Эфиопия, после военной экспедиции.

• Вторая мировая война почти привела к исчезновению породы
• Лейкоз кошек снова почти уничтожил их после репопуляции после Второй мировой войны
• У них есть тикированная шерсть, которая придает им вид пумы
• Несмотря на то, что абиссинцы подвержены ряду проблем со здоровьем, они могут прожить более 15 лет

4.Египетская кошка долины Нила

Предоставлено: Родриго Муньос Санчес, Shutterstock

. Вокруг египетской кошки в долине Нила существует некоторое противоречие. По сути, это дикая порода кошек, обнаруженная в Египте. Некоторые считают их египетскими маусами, хотя Международная ассоциация кошек признала их собственной экспериментальной породой. Египетские власти пытаются искоренить эту породу, но продолжающиеся усилия по спасению пытаются предотвратить это.

• Есть группа спасателей, занимающаяся переселением этих кошек в Америку
• Эту породу можно отличить по мантии на спине и боках, которая имеет рисунок, отличный от остального тела
• Эти кошки бывают самых разных окрасов и узоров, с длинной и короткой шерстью

5.Чаузи

Изображение: Wikimedia Commons

Эта порода была создана путем скрещивания кошки, обитающей в джунглях дельты Нила, с домашними породами. На латыни кошку из джунглей называют Felis chaus, отсюда и название чаузи. Кошки из джунглей Felis chaus были найдены сохранившимися в нескольких древних египетских храмах, что свидетельствует о том, что египтяне ценили их еще до того, как они были выведены в чаузи, который мы знаем сегодня.

• Это одна из самых крупных пород домашних кошек, иногда их вес достигает 25 фунтов
• Это одна из немногих пород кошек, любящих воду
• В 2013 году Международная ассоциация кошек окончательно присвоила породе

статус чемпионата.

6.Саванна кошка

Кредит изображения: kuban_girl, Shutterstock

Кошки саванны — одни из самых крупных из всех домашних пород кошек. Они могут достигать веса до 25 фунтов, и с их отчетливо диким внешним видом они очень похожи на своих предков диких кошек. Эта порода была создана путем скрещивания домашней кошки с дикой африканской кошкой по кличке Сервал. Нет никаких доказательств того, что эта порода происходит непосредственно из Египта, но сервалы имеют выдающуюся историю в Египте, так что это вероятно или, по крайней мере, возможно.В Древнем Египте сервалы были экзотическими подарками, и ими торговали еще во времена Тутанхамона.

• Ранние поколения являются самыми крупными, а последующие поколения ближе к размеру средней домашней кошки
• У них сильные охотничьи инстинкты, поэтому они не годятся в домах с птицами, рыбами, песчанками и другими маленькими домашними животными
• Благодаря своему дикому происхождению кошки саванны — одни из немногих представителей семейства кошачьих, которые, как известно, любят воду

Заключение

Возможно, сегодня не так много пород, пришедших из Египта, но вполне возможно, что все домашние кошки сегодня обязаны древним египтянам своей легкой и роскошной жизнью.Если египетская мау была единственной египетской породой, которую вы знали до этой статьи, то, надеюсь, теперь у вас есть более четкое представление о некоторых из сказочных представителей семейства кошачьих, которые могут проследить свою родословную до этой страны, которые вполне могут быть ответственны за домашних кошек в этой стране. Cегодня.

Кредит предоставленного изображения: Фотография Сары Филдс, Shutterstock

7 египетских пород кошек (с фотографиями)

Если вас интересуют кошки, вам может быть интересно узнать, что в Соединенных Штатах существует более 70 пород.При таком большом количестве видов может быть сложно отсортировать их все, поэтому многие люди предпочитают сортировать их по размеру, стране происхождения и т. Д., Мы собираемся рассмотреть все породы, которые происходят из Египта, чтобы вы могли узнать о них. одни из самых древних кошек в мире. Для каждой записи в нашем списке мы будем включать фотографию вместе с кратким описанием различных пород, чтобы вы могли узнать о них больше и увидеть, подходят ли они для вашего дома.

Топ-7 египетских пород кошек:

1.Чаузи

Кредит изображения: Tania__Wild, Shutterstock

• Срок службы: 10–15 лет
• Темперамент: Социальный, внимательный, активный
• Цвета: коричневый, черный, серый, полосатый

Кошка чаузи — одна из новых египетских пород кошек, которую мы впервые увидели в 1995 году. Она доступна в нескольких цветах, но стандарт породы допускает только три окраса, включая черный, коричневый полосатый и серый полосатый. Это социальная порода, дружелюбная к незнакомцам и обладающая достаточной энергией для погони за мячом.

2. Африканская дикая кошка

• Продолжительность жизни: 11–19 лет
• Темперамент: Уединенный и мирный
• Цвета: коричневый, серый

Мы включили африканскую дикую кошку, потому что, хотя это не домашнее животное, египтяне использовали его для создания домашних кошек, которых мы видим сегодня, более 10 000 лет назад. Вы все еще можете найти этих одиноких и мирных кошек, живущих в этом районе и сегодня. Большинство из них песочно-коричневого или серого цвета, и они очень похожи на домашних кошек, но, как правило, немного крупнее.

3. Ширази

• Продолжительность жизни: 12–16 лет
• Темперамент: Социальный, внимательный, активный
• Цвета: черный, синий, белый и красный

Ширази — привлекательная и приятная кошка, похожая на кошку Персина. У него большие круглые глаза и пушистый хвост. Большинство владельцев отмечают, что это одна из самых дружелюбных пород кошек, которую вы можете найти. Он будет проводить большую часть своего времени, пытаясь убедить вас позволить ему сесть вам на колени.Он любит теплую погоду и часто прижимается к уютной постели, если ее нет у вас на коленях, и не любит оставаться в одиночестве по несколько часов.

4. Египетская кошка долины Нила

Кредит изображения: Родриго Муньос Санчес, Shutterstock

• Срок службы: 10–20 лет
• Темперамент: Варьируется
• Цвета: Standard, Lybica, Agouti

Египетская кошка долины Нила — современная версия древней породы. Эти кошки — дикие домашние кошки Египта, и некоторые считают, что этим породам тысячи лет.Порода подлежит стандартизации, и существует большое разнообразие окрасов и узоров, доступных в трех категориях: стандартные, агути и либица.

5. Кот саванна

Кредит изображения: Lindasj22, Shutterstock

• Срок службы: 12–20 лет
• Темперамент: умный, любознательный и активный
• Цвета: черный, коричневый, дымчатый, серебристый

Заводчики создают кошку саванны, смешивая домашнюю кошку с сервалом, диким котом, обитающим в Африке.Заводчики часто используют породы кошек чаузи, бенгальской и персидской кошек для создания кошек саванны из-за уникальной маркировки, которую создает смесь. Темперамент может варьироваться в зависимости от родителей, но большинство из них чрезвычайно лояльны и никогда не отваживаются далеко от хозяина. Если не социализировать должным образом в раннем возрасте, эти кошки могут стать напуганными, рычать и шипеть на незнакомцев или прятаться, пока они не уйдут.

6. Египетское Мау

Кредит изображения: М.Давидова, Shutterstock

• Срок службы: 12–15 лет
• Темперамент: Активный, ласковый, умный
• Цвета: Серебристый, бронзовый, дымчатый, черный

Египетская мау — это небольшая порода кошек, которая чрезвычайно популярна во всем мире, потому что это одна из немногих естественных пятнистых пород кошек.Эти кошки любят оставаться активными и проводят большую часть дня в погоне за игрушками. Некоторые кошки могут бегать со скоростью 30 миль в час, обычно они лояльны и дружелюбны. Многие владельцы отмечают музыкальный характер своих вокализаций, которые могут напоминать пение.

7. Абиссинский

Кредит изображения: Осетрик, Shutterstock

• Срок службы: 9–15 лет
• Темперамент: Любящий и ласковый
• Цвета: румяный, синий, палевый, щавель

Абиссинская кошка — одна из старейших пород кошек в мире.Это короткошерстная кошка с уникальной тикированной шерстью, которая придает ей мгновенно узнаваемый вид. Ему нравится следовать за членами семьи по дому, и многие описывают его как клоуна, который часто прибегает к сложной и занимательной тактике, чтобы получить желаемое. Эти кошки также достаточно умны, чтобы выучить несколько уловок и придут, когда вы их позовете.

Прочтите по теме: Каракалы — отличные домашние животные? Вот что вам нужно знать!

Сводка

Из всех кошек в этом списке легче всего найти египетских мау и абиссинских кошек.Однако вы можете купить другие, кроме африканской дикой кошки, если присмотритесь. Любая из этих кошек станет прекрасным домашним животным, вскружив голову всем вашим друзьям и соседям, и им не потребуется особого ухода или жилищных требований.

Мы надеемся, что вам понравилось читать этот список и вы нашли несколько кошек, которых вы хотели бы иметь. Если мы помогли вам найти вашего следующего питомца, поделитесь этими 7 породами египетских кошек на Facebook и Twitter.

Изображение предоставлено: Fields Photography, Shutterstock

Николь — гордая мама Бэби, бирманской кошки, и Розы, новозеландской хантэвэя.Канадская эмигрантка, Николь сейчас живет в пышном лесу со своим мужем-киви в Новой Зеландии. Она очень любит животных всех форм и размеров (и особенно любит хорошую межвидовую дружбу) и хочет поделиться своими знаниями о животных и знаниями других экспертов с любителями домашних животных по всему миру.

Связанные

Почему египтяне поклонялись кошкам?

Помимо того, что кошки были отличными товарищами, они могли действительно спасти цивилизацию от голода и болезней.

Представьте, что вы живете во времена и в месте, где каждый дом кишел крошечными опасными зверями. На каждом углу таилась какая-то новая угроза: жерехи, прячущиеся в глиняных сосудах, крысы, портящие огромное количество хранимого зерна, ядовитые скорпионы, ползающие под люльками. В то время и в этом месте — Древнем Египте — существовало одно существо, которое могло обезопасить мир от этих маленьких монстров: кошка.

Те же изящные создания, которые сейчас спят на наших подушках, были спасательными товарищами для людей древнего Египта.Неудивительно, что поколения египтян поклонялись им.

Одним из первых божеств Древнего Египта была богиня Мафдет, которую очень почитали люди, ищущие защиты от ядовитых животных, таких как змеи и скорпионы. Ее изображали в различных жестоких, кошачьих образах, чаще всего в виде женщины с головой льва, гепарда или домашней кошки (хотя иногда ее изображали в виде кошки с головой женщины). Поскольку кошки могли защитить от крошечных монстров, которые делали египетские дома небезопасными, Мафдет считался защитником дома — и самого королевства!

Позже в истории Египта богиня Бастет (иногда просто «Баст») заменила Мафдет в качестве избранной кошачьей богини.Как и Мафдет, она считалась яростным защитником дома (и особенно детей и членов королевской семьи), в основном из-за известной способности кошек убивать змей, скорпионов и других вредителей. Ее последователи называли ее «Оком Ра», богом солнца, и верили, что она яростно следит за миром и охраняет Египет от вторжения.

Когда египтяне по-настоящему приручили своих кошек, сделав их ценимыми членов семьи, а не просто полудиких животных, которые преследовали и защищали дома своих хозяев, образ Бастет стал намного мягче — она ​​стала богиней семьи, плодородия и любви.Египтяне начали относиться к своим кошкам как к любящим и важным членам своих семей и относились к ним с таким же уважением и достоинством, как и к своим собственным детям. Последователи культа Бастет мумифицировали бы своих кошек и оплакивали их так же, как они оплакивали членов человеческой семьи — и почти так же, как мы, любители кошек, оплакиваем своих собственных пушистых членов семьи сегодня.

Мы склонны шутить о том, что кошки чувствуют себя вправе поклоняться. Любой, кто когда-либо знал избалованного кота, знает, что кошки никогда не забывали дни, когда им поклонялись.Поклонение кошкам в Древнем Египте было обоснованным. Когда-то кошки спасали жизни, защищая семьи от паразитов. Без них цивилизация в том виде, в каком мы ее знаем, никогда бы не выжила!

Египетские богини кошек ***