Как в разных странах женщин наказывали за измену: как за нее наказывали в разных странах? Thevoicemag.ru

как за нее наказывали в разных странах? Thevoicemag.ru

Ты наверняка смотрела фильм «Алая буква» — о женщине, которую ханжески настроенные горожане обязали носить на платье букву красного цвета в знак того, что она была неверна мужу. Так вот, это, пожалуй, самое мягкое наказание за измену, которому когда-либо подвергалась женщина.

Редакция сайта

Теги:

Это интересно!

наказание

страны

звездая измена

Fotobank / Getty Images

Россия

Согласно народным представлениям, в прелюбодействе могла быть виновна только женщина, но никак не мужчина. Наказание было «позорящим» — женщину не лишали жизни намеренно, правда, выжить удавалось не всем. В юго-западных и центральных районах страны женщин «вязали к столбу» на несколько дней, водили по улицам обнаженными, при этом любой мог ударить женщину или бросить в нее чем-то. Казаки устраивали неверной «купание на аркане» в проруби. Правда, если изменница готова была публично сознаться в неверности, казаку полагалось ее простить. Что интересно, чем южнее регион, тем строже наказывали за женскую измену — вплоть до избиений с летальным исходом; а чем севернее, тем мягче относились к неверности. «Мягкость» северян была обусловлена переизбытком мужского населения. 

Западная Европа

В средневековой Европе жен, уличенных в измене, наказывали пожизненным заточением в монастырь или обезображивали их, лишая носа, губ или ушей. Была распространена и смертная казнь за женскую измену. Женщин предпочитали сжигать, поскольку считалось, что смерть на костре «очищает» и может спасти заблудшую душу несчастной. 

Таиланд

Ныне тайцы — одна из самых мирных и дружелюбных наций, а в древности они придумали самое жестокое наказание из возможных. Женщину помещали в клетку особой конструкции, после чего к ней подводили слона, уверенного, что перед ним самка. Животное буквально разрывало несчастную. 

Китай

Женщину обмазывали салом и натравливали на нее голодных собак.

Бирма

В северной Бирме в принципе не существовало проблемы наказаний женщин: всем девочкам в раннем возрасте надевают на шею кольцо, и с каждым голом число колец увеличивается, вытягивая шею. К моменту полового созревания шея удлиняется настолько, что голова уже не может держаться на атрофированных мышцах самостоятельно. Если женщина изменяла мужу, с ее шеи просто снимали обручи, и она либо умирала от перелома шейных позвонков, либо оставалась калекой. 

Римская империя

В Римской империи неверных женщин продавали на рыночной площади всем желающим. Впоследствии им стали отрубать носы. Естественно, мужская измена в принципе не считалась поступком, заслуживающим  порицания. 

Греция

Женская измена каралась смертью, причем убить неверную мог любой желающий и любым удобным для него способом. При этом в Спарте супружеская измена не считалась поступком, достойным даже порицания, не говоря о наказаниях. 

Исламские государства

В Иране, Афганистане, Судане и Нигерии, согласно шариату, уличенных в неверности побивают камнями. Это жестокое наказание применяется до сих пор. 

Папуа — Новая Гвинея

Поразительно, но самыми милосердными к женщинам оказались папуасы: женщина, уличенная в измене, оставалась в живых. Казнили мужчину, который соблазнил чужую жену. Ему отсекали голову, но перед этим он должен был съесть палец своей любовницы.

Что такое эмоциональная измена.

наказание в разных странах МегаТюмень

В реальности измена не является таким уж редким явлением, как это может показаться из фильмов и сериалов, транслируемых по TV. Вместе с тем практических во всех странах адюльтер сильно порицался, причем за него практически всегда предусматривались те или иные наказания.

Примечательно, что в подавляющем большинстве случаев за женскую измену наказывали намного сильнее, чем за мужскую. Это обуславливалось патриархальным складом общества, однако отвечая на вопрос, кто чаще изменяет, стоит признать, что чаще всего это делают мужчины.

Наказание за женскую измену в разных странах

Важно отметить, что в каждой стране за женскую измену предусматривалось свое наказание, обусловленное сложившимся миропорядком и традициями. Наверняка многим будет интересно узнать, как наказывали за женскую измену в разных странах.

Россия

Согласно традиционным представлениям, в прелюбодействе могла быть уличена исключительно женщина, причем наказание за измену должно было быть позорящим. Что касается центральных и юго-западных регионов нашей страны, то в них такую женщину в течение нескольких дней водили голой по улицам или же привязывали к позорному столбу.

Иногда казаки могли устраивать неверной женщине купание в ледяной проруби на аркане. Если девушка публично сознавалась в измене, то казак мог ее простить, но такое было не всегда. Примечателен тот факт, что чем севернее был регион, тем мягче было наказание за измену, что связано с переизбытком мужского населения. Что же касается южных регионов, что в них могли не просто избить, но даже убить, что было в рамках действующих на тот момент законов.

Западная Европа

В Западной Европе средних веков женщину, уличенную в измене, обычно наказали пожизненным заточением в монастырь. В то же время в ряде стран применялись суровые наказания в виде отрезания носа, ушей или губ. Самым жестоким наказанием было сжигание изменницы на костре, причем считалось, что огонь тем самым очищает душу нечестивой женщины.

Китай

Китай славился пытками и изощренными казнями в средние века, многие из которых перешли в Европу. Что касается женской измены, то такую девушку намазывали салом и пускали на нее голодных псов.

Таиланд

Несмотря на то, что сегодня тайцы являются одной из самых миролюбивых наций, в средние века наказания у них были одними из самых суровых и жестоких. Неверную женщину помещали в специальную клетку, после чего приводили слона-самца, который буквально разрывал несчастную.

Бирма

В Северной Бирме существовала традиция, согласно которой каждой девушке ежегодно надевали на шею по кольцу, что приводило к ее неестественному удлинению. При этом сами мышцы шеи постепенно атрофировались, а голова держалась исключительно на металлических кольцах. Если женщину изобличали в изменении, кольца просто снимали, после чего она гибла от перелома шейных позвонков или же навсегда оставалась калекой.

Древняя Греция

В античной Греции убить изменившую мужу женщину мог каждый желающий. При этом в Спарте измена не считалась поступком, достойным даже порицания, что показывает совершенно противоположные подходы к этому поступку.

Древний Рим

Изначально женщин, изменивших мужу, продавали на рынке как скот, но впоследствии им стали отрубать носы. Мужская же измена никак не наказывалась и даже не обсуждалась.

Государства, в которых главенствует Ислам

В Афганистане, Нигерии, Судане и Иране женщин, уличенных в измене, согласно законам Шариата, побивают камнями, причем такая казнь существует до сих пор.

Папуа-Новая Гвинея

Интересно отметить, но папуасы Океании оказались наиболее милосердным к женским изменам, поскольку казни подвергался мужчина, который посмел соблазнить чужую жену.

Ива Тогури Д’Акино и «Токийская роза» — ФБР

Ива Тогури Д’Акино, получившая известность как мифическая Токийская роза, стала седьмым человеком, осужденным за государственную измену в истории США.

Предыстория 

После капитуляции Японии в сентябре 1945 года американские войска начали поиски японских военачальников и других лиц, которые могли совершить военные преступления. Пресса — иногда вслед за военными, а иногда и опережая их — сделала то же самое.

Двое из этих репортеров, Генри Брандидж и Кларк Ли, искали «Токийскую розу», печально известную сирену, которая пыталась деморализовать американских солдат и моряков во время войны, подчеркивая их трудности и жертвы.

Благодаря беготне и контактам два репортера быстро нашли одну молодую американку, Иву Икуко Тогури Д’Акино, которая вела такие передачи. Брандидж и Ли предложили ей значительную сумму, от которой они позже отказались платить, за исключительные права взять у нее интервью. Д’Акино согласился, подписав контракт, в котором она была идентифицирована как Tokyo Rose.

Проблема для Д’Акино, однако, заключалась в том, что Токийская Роза была не реальным человеком, а вымышленным именем, данным солдатами группе женщин, говорящих по-американски, которые вели пропагандистские передачи под разными псевдонимами.

В результате ее интервью с двумя репортерами Д’Акино стала восприниматься публикой — но не следователями армии и ФБР — как мифический главный герой Токио Роуз. Этот популярный образ определил ее в общественном сознании послевоенного периода и продолжает вызывать споры о ее роли во Второй мировой войне сегодня.

Ива Тогури Д’Акино. Фотография Национального архива.

Молодость

Д’Акино родилась Икуко Тогури в Лос-Анджелесе 4 июля 1916 года. Ее отец, Дзюн Тогури, приехал в США из Японии в 1899 году. Ее мать последовала за ней в 1913 году, и в конце концов семья поселился в Лос-Анджелесе.

В школьные годы Икуко Тогури использовала имя Ива. Она посещала средние школы в Калексико и Сан-Диего, прежде чем вернуться со своей семьей в Лос-Анджелес, где она закончила среднюю школу и поступила в среднюю школу и младший колледж.

Ива Тогури поступила в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе и окончила его в январе 1940 года со степенью по зоологии. Там она работала в аспирантуре до июня того же года. В школьные годы Тогури была популярной ученицей и считалась преданной американкой. Ее любимыми занятиями были спорт, походы и свинг. С июня 1940 года по июль 1941 года Тогури помогала отцу в его торговом магазине.

В Японию 

5 июля 1941 года Тогури отплыл в Японию из Сан-Педро, штат Калифорния, без американского паспорта. В последующие годы она называла две причины своей поездки: навестить больную тетю и изучить медицину.

В сентябре того же года Тогури предстала перед вице-консулом США в Японии, чтобы получить паспорт, заявив, что желает вернуться в США на постоянное место жительства. Поскольку она уехала из США без паспорта, ее заявление было направлено на рассмотрение в Государственный департамент. Прежде чем были завершены приготовления к выдаче паспорта, Япония напала на Америку, и была объявлена ​​война.

Позже она отозвала заявление, заявив, что добровольно останется в Японии на время войны. Она поступила в школу японского языка и культуры, чтобы улучшить свои языковые навыки. С середины 19С 42 лет до конца 1943 года Тогури работала машинисткой в ​​информационном агентстве «Домей»; в августе 1943 года она устроилась на вторую работу машинисткой на Радио Токио.

Нулевой час

В ноябре 1943 года Тогури попросили стать диктором Радио Токио в программе «Нулевой час». Программа была частью японской кампании психологической войны, направленной на снижение морального духа вооруженных сил США. «Час нуля» транслировался каждый день, кроме воскресенья, с 18:00 до 18:00. до 19:15 по токийскому времени. Тогури участвовала в большинстве передач в будние дни, но другие женщины выполняли обязанности по выходным.

Тогури был представлен в программе как «Сирота Энн» или «Сирота Энни». Среднее время Тогури в каждой программе составляло около 20 минут, в течение которых она делала пропагандистские заявления и представляла популярные записи дня, такие как «Поговори со мной о любви», «В маленькой цыганской чайной» и «Старая сладкая песня любви». ». Остальная часть программы была посвящена в основном новостям из Америки и комментариям общих новостей других сотрудников вещания.

К концу 1944 года Тогури писала собственный материал для программы. По сообщениям, ее зарплата на Radio Tokyo составляла около 150 иен в месяц — около 7 долларов в американской валюте. Тогури не была профессиональной радиоведущей, но многим из тех, кто позже слышал ее, понравилась программа, особенно музыка.

Что касается пропагандистской ценности, то армейский анализ показал, что программа не оказала негативного влияния на боевой дух войск и даже могла его немного поднять. Единственной заботой армии по поводу передач было то, что «Энни», по-видимому, располагала хорошими разведданными о передвижении кораблей и войск США.

19 апреля 1945 года Ива Тогури вышла замуж за Фелипе Д’Акино, гражданина Португалии японо-португальского происхождения. Брак был зарегистрирован в консульстве Португалии в Токио; однако Д’Акино не отказалась от гражданства США. Она продолжала свою трансляцию Zero Hour, пока война не закончилась.

После войны

В сентябре 1945 года, после того как пресса сообщила, что Д’Акино — это Токио Роуз, власти армии США арестовали ее. ФБР и армейская контрразведка провели обширное расследование, чтобы определить, совершала ли Д’Акино преступления против США. К октябрю следующего года власти решили, что известные на тот момент доказательства не заслуживают судебного преследования, и она была освобождена.

Не прошло и года, как Д’Акино снова запросил американский паспорт. Американские группы ветеранов и известный телеведущий Уолтер Винчелл узнали об этом и были возмущены тем, что женщина, которую они считали «Токийской розой», хотела вернуться в эту страну. Они потребовали, чтобы женщина, которую они считали предательницей, была арестована и предана суду, а не возвращена.

Публичный резонанс убедил Министерство юстиции в том, что дело следует пересмотреть, и ФБР попросили передать свои следственные записи по этому вопросу. Расследование ФБР деятельности Д’Акино длилось около пяти лет. В ходе этого расследования ФБР опросило сотни бывших военнослужащих вооруженных сил США, служивших в южной части Тихого океана во время Второй мировой войны, обнаружило забытые японские документы и обнаружило записи радиопередач Д’Акино. Однако многие из этих записей были уничтожены после первоначального решения не преследовать Д’Акино в 1919 году. 46. ​​

Министерство юстиции предприняло дальнейшие усилия по сбору дополнительных доказательств, которых может быть достаточно для осуждения Д’Акино. Он выпустил пресс-релиз с просьбой ко всем американским солдатам и морякам, которые слышали пропагандистские передачи Радио Токио и могли опознать голос диктора, связаться с ФБР. Правосудие также отправило одного из своих поверенных и репортера Гарри Брандиджа в Японию для поиска других свидетелей. Проблематично, что Брандидж соблазнил своего бывшего контакта лжесвидетельствовать в этом вопросе.

Имея новых свидетелей и доказательства, прокурор США в Сан-Франциско созвал большое жюри, и в сентябре 1948 года Д’Акино было предъявлено обвинение по ряду пунктов. Она была задержана в Японии и под конвоем доставлена ​​в США. Сан-Франциско, 25 сентября 1948 года. Там она была немедленно арестована агентами ФБР, у которых был ордер на обвинение ее в государственной измене за то, что она поддерживала и оказывала помощь и утешение имперскому правительству Японии во время Второй мировой войны.

Судебный процесс 

Суд над Д’Акино начался 5 июля 1949 года, через день после ее 33-летия. 29 сентября 1949 года присяжные признали ее виновной по одному пункту обвинительного заключения. Присяжные постановили, что:

«…одним днем ​​в октябре 1944 года, точная дата неизвестна Большим присяжным заседателям, сказал подсудимый, в Токио, Япония, в студии радиовещания Японской радиовещательной корпорации, действительно говорил в микрофон по поводу гибели кораблей».

Это сделало Д’Акино, получившего известность как Tokyo Rose, седьмым человеком, осужденным за измену в истории этой страны. 6 октября 1949 года Д’Акино был приговорен к десяти годам тюремного заключения и штрафу в размере 10 000 долларов за государственную измену.

28 января 1956 года она была освобождена из Федеральной исправительной колонии для женщин в Олдерсоне, Западная Вирджиния, где отбыла шесть лет и два месяца своего срока. Она успешно боролась с попытками правительства депортировать ее и вернулась в Чикаго, где работала в магазине своего отца до его смерти. Президент Джеральд Форд помиловал ее 19 января 1977 года. Она скончалась в 2006 году.

Ни Брандидж, ни свидетель не давали показаний в суде из-за того, что они лжесвидетельствовали. Брандидж также не был привлечен к ответственности за подкуп лжесвидетельством. Согласно записям ФБР, имеющимся в Национальном архиве, Министерство юстиции полагало, что доказательства сводились к словам свидетеля против слов Брандиджа.

Саудовская Аравия: 10 причин, по которым женщины бегут

(Бейрут) – Рахаф Мохаммед, женщина из Саудовской Аравии, которой удалось успешно бежать из своей якобы жестокой семьи, пролила новый свет на бесчисленное количество женщин, оказавшихся в ловушке жестокой системы мужской опеки в Саудовской Аравии, Об этом сегодня сообщила Хьюман Райтс Вотч. Женщины сталкиваются с систематической дискриминацией и подвергаются домашнему насилию в рамках системы опеки мужчин, и им некуда обратиться, когда они сталкиваются с жестоким обращением, что заставляет некоторых женщин предпринимать опасные попытки бегства из страны.

Согласно системе мужской опеки, мужчина контролирует жизнь саудовской женщины с момента ее рождения до самой смерти. Каждая саудовская женщина должна иметь опекуна-мужчину, обычно отца или мужа, но в некоторых случаях брата или даже сына, который имеет право принимать ряд важных решений от ее имени. Саудовское государство по существу относится к женщинам как к постоянным несовершеннолетним. Саудовская Аравия сделала очень мало, чтобы положить конец этой системе, которая остается самым серьезным препятствием для прав женщин в стране.

«Мужественное стремление Рахаф Мохаммед к свободе вновь обнажило множество дискриминационных практик и политик, которые лишают саудовских женщин прав и делают их уязвимыми для жестокого обращения», — сказал Майкл Пейдж, заместитель директора Хьюман Райтс Вотч по Ближнему Востоку. «Наследный принц Саудовской Аравии Мухаммед бин Салман хочет, чтобы его считали реформатором прав женщин, но Рахаф показала, насколько смешно это расходится с реальностью, когда власти пытаются выследить бегущих женщин и пытают активисток за права женщин в тюрьме».

В то время как в других странах Ближнего Востока есть элементы системы опеки мужчин, Саудовская Аравия, безусловно, является самой драконовской с точки зрения масштабов своих законов и правил, а также усилий властей по их применению. Хьюман Райтс Вотч задокументировала влияние таких законов и политики на жизнь женщин в своем отчете 2016 года «В штучной упаковке: женщины и система опеки над мужчинами в Саудовской Аравии». Ниже приведены 10 причин, по которым саудовские женщины бегут из своей страны.

10 причин бегства саудовских женщин

1. Нет свободы передвижения или получения паспорта

Ни одна страна не ограничивает передвижение своего женского населения больше, чем Саудовская Аравия. Женщины не могут подавать заявление на получение паспорта или выезжать за пределы страны без одобрения своего опекуна-мужчины, ограничений, которые налагает и обеспечивает соблюдение Министерство внутренних дел. На практике некоторым женщинам не разрешается покидать свои дома без разрешения их опекунов, и опекуны могут добиваться судебного решения, чтобы женщина вернулась в семейный дом. Саудовская Аравия не позволяла женщинам водить автомобили до июня 2018 года. Из-за ограничений на поездки саудовским женщинам очень трудно покинуть страну. Многие прибегают к взлому телефона своего опекуна-мужчины, чтобы изменить настройки разрешений на поездки или сбежать от членов семьи, находясь за пределами страны.

2. Отсутствие свободы выбора партнера по браку и детские браки

Власти Саудовской Аравии ограничивают возможность женщины свободно вступать в брак, требуя от нее получить разрешение опекуна-мужчины. Согласие женщины обычно дается в устной форме перед религиозным деятелем, совершающим бракосочетание, и и женщина, и ее опекун-мужчина должны подписать брачный договор. В то время как мужчины могут жениться одновременно на четырех женах.

В саудовском законодательстве нет минимального возраста вступления в брак, и саудовские СМИ продолжают время от времени публиковать сообщения о детских браках, в том числе редкие сообщения о девочках в возрасте 8 лет. 9 январяВ 2019 году Совет шуры Саудовской Аравии, консультативный орган, подавляющим большинством голосов принял предложение установить минимальный возраст вступления в брак на уровне 18 лет, но оставить исключения для девочек в возрасте от 15 до 18 лет, чтобы выйти замуж с одобрения суда. Предложение станет законом только в том случае, если оно будет обнародовано советом министров Саудовской Аравии.

3. Насилие в семье

Как и в других странах, многие женщины в Саудовской Аравии подвергаются домашнему насилию. За год, закончившийся 13 октября 2015 года, Министерство труда и социального развития сообщило, что столкнулось с 8016 случаями физического и психологического насилия, большинство из которых связано с насилием между супругами. Саудовская Аравия ввела уголовную ответственность за насилие в семье в 2013 году, но активисты раскритиковали несоблюдение закона.

По оценкам Национальной программы защиты семьи Саудовской Аравии, 35 процентов саудовских женщин подвергались насилию, однако глава Комиссии по правам человека Саудовской Аравии заявил, что из 1059 дел, переданных в саудовские суды в 2017 году и связанных с насилием в отношении женщин, только 59 касались домашнего насилия. насилие. Из-за опекунства потерпевшим невероятно сложно искать защиты или получить юридическую помощь. Исследование Хьюман Райтс Вотч показало, что женщинам иногда трудно сообщить о происшествии в полицию или обратиться в социальные службы или суд без родственника-мужчины.

Более того, система опеки мужчин способствует домашнему насилию, предоставляя родственникам-мужчинам огромный контроль над жизнью женщин. Сам по себе контроль за передвижением женщины является формой домашнего насилия, за которой следит правительство.

Женщины, пытающиеся сбежать от жестокого супруга или семьи, могут быть арестованы и возвращены в свои семьи. Если они бегут или направляются в приюты, им не разрешается покидать страну, если они не примирятся с членами семьи или не примут брак по договоренности. Приюты и власти не способствуют возможности женщин жить самостоятельно.

4. Дискриминация при приеме на работу

В последние годы Саудовская Аравия расширила возможности трудоустройства женщин в областях, ранее закрытых для них. Правительство Саудовской Аравии не применяет формальных ограничений по опеке для женщин, желающих работать, но власти не наказывают частных или государственных работодателей, которые требуют согласия опекуна для работы женщин или ограничивают работу мужчинами. Кроме того, некоторые профессии, такие как судьи и водители, остаются закрытыми для женщин, а строгая политика сегрегации по признаку пола препятствует найму женщин.

5. Дискриминация в сфере здравоохранения

Кодекс медицинской этики 2014 года, подготовленный государственным учреждением, гласит, что согласия женщины должно быть достаточно для получения медицинской помощи. В действительности, однако, требование о разрешении опекуна зависит от внутреннего распорядка конкретной больницы, и правительство не наказывает учреждения, которые требуют согласия. Хьюман Райтс Вотч поговорила с медицинскими работниками в частных больницах, которым не требуется разрешение опекуна, и в государственных больницах, где требуется разрешение опекуна на операцию или госпитализацию женщины. Хьюман Райтс Вотч документально задокументировала, как требование разрешения опекуна для проведения медицинских процедур подвергало женщин длительной боли или, в крайних случаях, угрожало жизни.

6. Неравенство при разводе, опеке над детьми, наследстве

Как и многие другие страны с мусульманским большинством, Саудовская Аравия основывает свою систему личного права на исламском праве. Но в отличие от большинства других стран, в Саудовской Аравии нет письменного семейного права.

Право женщин на развод более ограничено, чем мужчин. Мужчины могут в одностороннем порядке развестись со своими женами без каких-либо условий. Мужчине не нужно сообщать жене о своем намерении развестись с ней, а также она не должна обращаться в суд, чтобы ее муж получил решение о разводе.

В январе власти ввели систему уведомлений, которая позволяет женщинам получать текстовые уведомления, когда мужчина регистрирует свой развод в суде. Но борцы за права женщин сообщают, что мужчины часто в одностороннем порядке разводятся с женщинами в устной форме без документов, оставляя женщину доказывать в суде, что их мужья развелись с ними.

Женщины не имеют права на односторонний развод и подлежат более длительному и дорогостоящему процессу. Женщины либо должны искать хуль развод, согласно которому мужчина, как правило, соглашается на развод при условии, что женщина полностью выплатит приданое, или женщина может обратиться в суд с заявлением о разводе по вине на ограниченных основаниях и должна доказать факт развода. вина, например, жестокое обращение со стороны мужа. Поскольку не существует закона о личном статусе или семейного права, судья определяет, имело ли место жестокое обращение. Во время бракоразводного процесса муж женщины остается ее опекуном, имеющим право контролировать ее решения.

Хотя суды могут разрешить детям жить со своими матерями после развода, женщины не имеют права быть законными опекунами своих детей. Активист, следящий за этим вопросом, сказал, что девочки обычно передаются под опеку отца в возрасте 7 лет, а мальчики могут решить, с кем из родителей они хотят жить, в возрасте 9 лет.

В 2014 году власти вынесли положительное постановление о том, что, когда детям приказано жить с матерью после развода, она может получить документы и вести за них государственные дела. Это решение позволило женщинам регистрировать своих детей в школах, возить их в медицинские центры и получать для них документы, удостоверяющие личность. Однако отцы сохраняют за собой право давать разрешение на выезд детей или санкционировать браки дочерей.

В вопросах наследования, как и в большинстве стран с мусульманским большинством, женщины имеют право наследовать только половину того, что наследуют наследники мужского пола.

7. Проблемы с передачей опекунства

В некоторых случаях женщины могут передать законную опеку от одного родственника-мужчины другому, но это чрезвычайно сложный юридический процесс. Исследования Хьюман Райтс Вотч показывают, что передать опекунство очень сложно, за исключением случаев, когда женщина может доказать серьезное насилие или когда опекун не в состоянии ухаживать за ней, например, в силу преклонного возраста. Даже в этом случае это можно сделать только по решению суда, и может быть трудно установить необходимый уровень доказательств.

8. Ограничения на выезд из тюрем и приютов

В саудовских тюрьмах и центрах содержания под стражей для несовершеннолетних женщинам разрешается выходить только на попечение родственника-мужчины. Заключенные женщины, семьи которых отказываются освободить их, вынуждены оставаться в тюрьме или в приютах до тех пор, пока они не примирятся со своими семьями или не обретут нового опекуна, иногда только после заключения брака по договоренности.

9. Ограничения на обучение за границей

В отличие от саудовских мужчин, женщины не могут учиться за границей по государственной стипендии без одобрения опекуна, и, хотя это не всегда соблюдается, правила официально требуют, чтобы родственник-мужчина сопровождал их на протяжении всего обучения за границей.

10. Политические репрессии

При наследном принце Мохаммаде бин Салмане власти Саудовской Аравии усилили скоординированные репрессии против диссидентов, правозащитников и независимых священнослужителей.