Можно ли женщине первой крестить девочку: Может ли первой крестницей женщины быть девочка?

Содержание

Может ли первой крестницей женщины быть девочка?

Скажите, пожалуйста, могу ли я стать крестной матерью девочки при том, что до этого я никогда не была крестной? В обществе существует мнение о том, что первым крестником у крестной матери должен быть мальчик. Это так или это лишь суеверие?

Каким бы странным ни казался этот вопрос, мы не можем не ответить читательнице

Протоиерей Сергий КУЛИКОВ, настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана в Космодемьянском

— К сожалению, многие вспоминают о своих крестниках только в день рождения и в день ангела – приезжают к кумовьям, дарят детям подарки. Это тоже нужно, но в первую очередь крестные родители должны участвовать в духовном воспитании ребенка, в становлении маленького христианина. Именно непонимание духовного смысла таинства крещения, а соответственно и обязанностей восприемников, порождает всевозможные суеверия. Вы мне открыли еще одно. Родители доверяют вам своего ребенка. Значит, вы для них не посторонний человек. Даже лучше, что этот ребенок девочка – всегда в воспитании мальчика главную роль играет отец (во всяком случае, должен играть), а девочки – мать. Поэтому и обязательным условием при крещении младенцев является наличие крестного отца для мальчика и крестной матери для девочки. Не сомневаться вам надо, доверяя нелепым слухам, но глубже изучать основы веры, понимать, какую ответственность на себя берете. И по возможности объяснить это родителям своей будущей крестницы. Отказаться же стать крестной матерью можно только в том случае, если вы точно знаете, что родители не собираются воспитывать своего ребенка в православной вере.

Записал Леонид ВИНОГРАДОВ

Протоиерей Константин ОСТРОВСКИЙ, настоятель Успенского храма города Красногорска Московской области, благочинный церквей Красногорского округа Московской епархии:

Это заблуждение. Даже не только заблуждение, но несоответствие правилам. Уж если говорить о каких-то правилах и обычаях, то у мальчика был мужчина крестный, а у девочки женщина крестная.
В священнической практике мы иногда встречаемся с нарушением правила, гласящего, что крестные не могут быть мужем и женой. Бывает, муж и жена, не зная этого правила, становятся крестными у одного и того же младенца. Так вот доходило даже до развода – были такие священнослужители, которые требовали, чтобы супруги разводились, если уж они оказались по неведению крестными у одного младенца. Но и это совершенно неправильно: если уж случилось по какой-то причине нарушение, то это не основание для развода.
Довольно часто бывает и такое: в крестные приглашают некрещеных людей. Случается, что люди, ни во что не верующие, зачем-то крестят ребенка: например, по уговорам родственников или после визита к бабке-«целительнице», которая велит сначала крестить, а потом приносить на лечение от сглаза. В таких случаях не должно крестить, я считаю. А бывают и такие сложные ситуации, когда мать и отец неверующие, а бабушка верующая, и потихоньку от антицерковных родителей ребенка приносит крестить. Вот здесь, я уверен, надо быть снисходительными и до крещения допускать. Ведь бабушка верующая, ребенка любит, будет о нем заботиться, может, поспособствует воцерковлению, будет за него всегда молиться. А когда просто семья неверующая, ребенка крестят непонятно ради чего, в этом есть какая-то неправда.

Записал диакон Федор КОТРЕЛЕВ

Почему незамужней девушке нельзя крестить первой девочку?

Вековая традиция крестить в церкви новорожденного имеет свои древние корни. Вокруг этого христианского обряда существует множество примет и суеверий, одна из которых предрекает, что незамужней девушке недопустимо первой крестить девочку. Но почему именно не стоит этого делать, и что говорит по этому поводу православная церковь?

Приметы и суеверия о незамужней девушке, которую позвали в качестве крестной

Попробуем «разложить» ситуацию «по полочкам». Как явствует из народной приметы, незамужняя крестная, крестившая первой девочку, может отобрать у ребенка его будущее счастье. А когда девочка будет на выданье – крестная станет мешать крестнице найти свою любовь.

Именно это и является причиной того, что родители стараются выбирать в качестве крестной для своей дочери замужнюю женщину.

Участие в таинстве крещения, как говорит народное поверье, может отразиться и на судьбе самой девушки: став крестной для девочки, незамужняя девушка никогда не сможет выйти замуж..

Что думает церковь на этот счет?

Православие опровергает все приметы и суеверия, если речь идет об участии в обряде незамужней девушки. По заверению священников, у каждого человека есть своя судьба, уготовленная свыше еще при рождении. Поэтому ни крестной, ни крестнице никакие суеверия, связанные с обрядом крещения, не грозят.

Однако некоторые моменты в христианстве все же существуют для того, чтобы отказать незамужней девушке в желании стать крестной. Вот эти причины:

— когда девушке не исполнилось 18 лет;

— сама девушка не крещенная;

— исповедует другую религию;

— ведет неправильный образ жизни, не посещает храмы и не верит в Бога.

Есть и еще одна причина, по которой незамужней женщине не стоит предлагать себя на роль крестной: если она не уверена, что сможет приобщить крестницу к духовной жизни, и посвящать ей достаточное количество времени.

Что должна делать крёстная мать

Господь Всемогущий вместе с разрешением стать крестной для девочки наделил крестную мать и обязанностями. Так, после обряда крещения девушка как бы становится второй матерью для своей крестницы, она должна помогать родителям девочки в ее воспитании. А если с родительницей (не приведи Господь) что-то случится – крестная полностью должна заменить ребенку мать.

Когда крестница вырастет и пойдет в церковь венчаться, крестная обязательно должна присутствовать на ее венчании.

И не только. Крестная непременно должна присутствовать на всех важных мероприятиях в жизни ребенка и дарить крестнице подарки ко дню ее рождения.

Крестной становятся на всю жизнь, это очень большая ответственность, о чем нужно помнить все время, давая согласие стать крестной матерью для новорожденной.

Почему незамужней девушке нельзя крестить первой девочку?

Крещение ребёнка – событие, которое случается с каждой религиозной семьёй. Однако мало кто знает, что подобный православный ритуал может повлиять на дальнейшую судьбу как родителей, так и их чада. Чтобы понять, как избежать негативных последствий и не накликать беды, необходимо обратиться к народной мудрости.

Крестить первую дочь незамужней девушке – к неудачам в личной жизни

В дошедших до нас суевериях остались указания на то, как правильно нужно готовиться и проводить крещение. Так, например, актуальны приметы, объясняющие, можно ли крестить девочку незамужней или расставшейся девушке.

Причины, по которым нельзя крестить девочку незамужней девушке

По приметам, крещение девочки незамужней женщиной – это дурной знак, он указывает на негативные события ближайшего будущего.

Крестить первую дочь незамужней девушке – к неудачам в личной жизни. У ребёнка не получится завести отношения с представителем противоположного пола. У молодых людей не будет интереса к девочке, из-за чего она разочаруется в своей внешности. Это повлечёт за собой низкую самооценку и желание кардинально изменить данные. Попытки сделать тело идеальным прекратятся только после появления в жизни молодого человека.
Крещение второго ребёнка – предвестие неожиданного изменения поведения. Ребёнок перестанет слушать родителей, будет завидовать сверстникам и старшему брату или сестре. Это выльется в длительное противостояние между детьми, которое закончится лишь в зрелом возрасте.
Если ребёнок, которого крестила незамужняя девушка, родился 3 или 4 по счёту в семье, то стоит ожидать разочарования в близких друзьях. Девочке придётся неоднократно убеждаться в том, что её приятели не всегда будут откликаться на просьбы и помогать в трудных ситуациях.
Крестить незамужней девушке единственного ребёнка в семье – дурное предзнаменование. Родители будут регулярно ссориться между собой. Выяснение отношений и непрекращающиеся конфликты приведут к разрыву.

Могут ли муж и жена быть крестными ребенку

Желание брать в крестные семейную пару появляется, когда у родителей мало друзей и знакомых, или они не отказываются принять на себя такую ответственность, или приятели далеки от праведного образа жизни. В этом случае нужно помнить, что по церковным канонам можно выбрать одного крестного, который будет одного пола с ребенком.

Супругам нельзя быть крестными одного ребенка. Зато можно крестить разных детей в одной семье. Если очень хочется породниться парами, муж может крестить мальчика, а жена – девочку.

При наличии индивидуальных вопросов у родителей относительно причин запрета, быть крестными мужу и жене, нужно обращаться к священнику в период подготовки к ритуалу. Иногда вопрос о выборе восприемниками семейной пары решается положительно (при наличии исключительных обстоятельств).

. Другими словами, гороскоп – это астрологическая карта, составленная с учетом места и времени, учитывающая расположение планет относительно линии горизонта. Для построения индивидуального натального гороскопа необходимо с максимальной точностью знать время и место рождения человека. Это требуется для того, чтобы узнать, как располагались небесные тела в данное время и в данном месте. Эклиптика в гороскопе изображена в виде окружности, разделенной на 12 секторов (знаки зодиака . Обратившись к натальной астрологии, вы сможете лучше понять себя и других. Гороскоп – это инструмент самопознании. С его помощью можно не только исследовать собственный потенциал, но и разобраться в отношениях с окружающими и даже принять некоторые важные решения.»>Гороскоп130

. С их помощью узнают ответы на конкретные вопросы и предсказывают будущее.Узнать грядущее можно по домино, это один из очень редких типов гадания. Гадают и на чайной и кофейной гуще, по ладони, и по китайской Книге Перемен. Каждый из этих способов направлен на предсказание будущего.Если вы желаете знать, что ожидает вас в ближайшее время, выберите то гадание, которое вам больше всего по душе. Но помните: какие бы события ни были вам предсказаны, принимайте их не как непреложную истину, а как предупреждение. Используя гадания, вы предугадаете свою судьбу, но, приложив определенные усилия, сможете её изменить.»>Гадания66

Одно из самых важных событий в жизни ребенка – крестины девочки. О правилах для родителей и крестных расскажет священник перед совершением обряда. Крещение ребенка – великое таинство, после которого малыш получает покровительство и защиту Бога. У него появляется ангел-хранитель, спасающий от несчастий и бед.

Многие не знают, в каком возрасте крестить дочку. Священники советуют это делать в первый год жизни, но ограничений не существует. Можно крестить и младенцев, и подростков. Единственная разница в проведении церемонии заключается в том, что маленьких детей окунают в купель, а старших поливают водой из нее на голову.

После 40 дней с момента родов матери уже разрешается присутствовать при ритуале. Церковь советует не затягивать с таинством, поскольку до его проведения у малыша нет защитника и покровителя. Для этого есть и практические объяснения: младенцы легко переносят погружение в воду, спокойно реагируют и не пугаются, когда их берет на руки незнакомый человек. Ребенку старшего возраста сложно выстоять все время совершения обряда.

Существует славянский обычай проводить крещение на 8 или 40 дней. В первую дату было принято нарекать новорожденного, а ко второй мать уже может посещать храм, так как закончилось естественное очищение после появления младенца. Если ребенок родился слабенький и больной, желательно окрестить его сразу.

До семилетнего возраста решение принимают родители. До 14 лет дети должны дать согласие на проведение обряда. Подростки старшего возраста крестятся только при наличии собственного желания. Если ребенок находится в больнице, есть угроза его жизни или нет возможности привезти его из дома в церковь, то следует обратиться к батюшке и попросить провести ритуал вне храма. Как правило, врачи и священнослужители не отказывают людям в подобной ситуации.

Почему нельзя крестить девочку женщине, которая развелась

Также до нас дошли приметы, объясняющие, почему нельзя крестить первую или единственную девочку женщине, которая развелась со своим мужем. Это может повлиять на отношения ребёнка с родителями.

По суевериям, если женщина развелась с мужчиной в первые 3 года после свадьбы, то крестницу ждёт общение со сверстниками, которое негативно скажется на поведении. В скором времени появятся ссоры с родителями и отдаление от них, при этом вырастет роль приятелей в жизни. Девочка сохранит пренебрежительное отношение к старшим и во взрослой жизни, что станет причиной карьерных неудач.
Крещение девочки одинокой женщиной, которая разошлась с мужем после 4 или более лет совместной жизни, – предвестие меланхолии у ребёнка. Грустное настроение и нежелание приступать к каким-либо заданиям приведут к отставанию на фоне сверстников. В дальнейшем это также отразиться на профессиональном самоопределении и выборе жизненного пути.
Девочку, чья крёстная мать развелась и вновь вышла замуж, ожидают мелкие неприятности каждые крестины. Ей придётся сталкиваться с грубым отношением, неприятными подарками и ссорами с друзьями именно в этот день. Череда некрупных несчастий будет регулярно портить праздник, что станет причиной негативного отношения к дате крещения.
Если причиной развода стала измена, то женщине ни в коем случае нельзя становиться крёстной матерью девочки. Это может привести к длительному непониманию между ребёнком и окружающими молодыми людьми. В более осознанном возрасте крестница попытается найти своё счастье с одним из знакомых мужчин, однако это приведёт только к разбитому сердцу и понижению самооценки. В дальнейшем у девушки также не получится построить семейные отношения с представителями противоположного пола.

Крестить мальчика в понедельник – значит в скором времени один из родителей получит возможность продвинуться по карьерной лестнице

Крестные родители: кому категорически не стоит быть крестными у ребенка

Правильный выбор крестных очень важен. Рассмотрим, какие требования для этого выдвигает православная церковь.

Кого можно выбирать в крестные

Появление на свет ребенка – это физическое рождение. Таинство крещения принято считать духовным рождением. Право принимать ребенка в этот момент доверяют восприемникам – вторым (крестным) родителям.

Они берут на себя ответственность за веру своего крестника, которого приняли от купели. Прежде всего, крестными родителями могут стать только православные христиане, глубоко верующие люди.

Им предстоит обучить кроху основам веры, приобщить к церкви.

Вопрос о выборе духовных родителей актуален во все времена. Потому что крестные мама и папа даются одни на всю жизнь. При выборе церковных родителей одним из важных критериев является то, какое участие они будут принимать в христианском воспитании малыша. Духовные наставники должны направлять малыша на праведный путь. Им предстоит отвечать за крестника перед Богом.

Поэтому выбирая восприемников, нужно опираться не только на собственные размышления. Необходимо придерживаться религиозных заповедей. Они проповедуют, что крестить кроху могут:

незамужние девушки, у которых нет детей;
беременные женщины;
родственники: бабушка, дедушка, тетя, дядя тоже могут стать крестными. Разрешается крестить сестру или брата детям старше 14 лет. Считается, что к этому возрасту созревает духовный мир человека, он может показать пример крестнику;
крестные родители первенца;
батюшка, который совершает обряд крещения;
кумовья. Люди, у которых вы стали восприемником их чада. Допускается крещение детей друг друга;
друзья семьи.

Восприемники должны быть крещеными людьми, иметь одну веру с ребенком. Согласно традиции у мальчика в обязательном порядке должен быть крестный отец, а у девочки – крестная мать. По церковным канонам, ребенка может крестить один духовный родитель. Главное, чтобы они были одного пола с малышом.

Иногда встречается несовпадение полов. Такая ситуация рассматривается индивидуально. Решение принимает батюшка. Важно, чтобы духовные родители являлись настоящими членами православной церкви, были готовы духовно воспитывать крестника и знали основы православия.

Маме и папе следует понимать, что они выбирают своему чаду наставника в духовной сфере на всю жизнь. Поменять или взять новых крестных нельзя. Необходимо, чтобы восприемники обладали следующими качествами:

сильным чувством ответственности;
сознательной любовью к крестнику;
верили в Бога.

Люди, имеющие такие качества, будут достойными крестными родителями. Прежде всего, Господь воспринимает их молитвы о крестнике.

Кто не может стать крестным

Бытует поверье, что незамужней девушке нельзя крестить первой девочку. Крестница лишит потенциального счастья в семейной жизни крестную маму. Возможно, она никогда не выйдет замуж.

Незамужняя девушка должна первым крестить мальчика. Если верить приметам, это принесет ей счастье в будущей семье.

Существует другое народное поверье. Согласно ему, крестница позаимствует долю одинокой девушки. Поэтому для девочки лучше выбрать духовную маму, которая счастлива и замужем.

Еще одна примета – у восприемника и крестника не должны быть одинаковыми имена.

По церковным правилам духовными наставниками не могут быть:

супруги, состоящие в браке. Им запрещается быть крестными одного малыша.
кровные родители;
дети, которым еще не исполнилось 14 лет;
атеисты и некрещеные люди;
представители других вероисповеданий;
монахини или монахи;
душевнобольные люди;
приемные родители;
женщины в период критических дней;
человек, который не имеет желания быть восприемником;
безнравственные личности;
лучше не брать крестными малознакомых или незнакомых людей;
отчим или мачеха.

Если у семьи появились индивидуальные вопросы относительно причин запрета при подготовке к таинству крещения, нужно обратиться к священнику.

Могут ли муж и жена быть крестными ребенку

Духовные наставники не должны состоять в законном браке. Это противоречит законам церкви. Они не должны иметь физическую связь между собой. Обязательно учитывайте это при их выборе. Запрет накладывается также на пару, состоящую в гражданском браке и на тех, кто только собирается пожениться.

Крестный отец и крестная мать после таинства, становятся духовными родственниками друг для друга и для родителей крохи. Такую связь принято считать порочной.

Супругам запрещается быть крестными для одного ребенка. Но разрешается крестить в одной семье разных детей. Например, жена может крестить девочку, а муж – мальчика.

Важно со всей серьезностью подойти к выбору духовных наставников для своего чада. В этих людях нужно быть полностью уверенным. Ведь таинство крещения проводится один раз.

Источник: https://pererojdenie.info/gadanie-i-koldovstvo/krestnye-roditeli-komu-kategoriceski-ne-stoit-byt-krestnymi-u-rebenka.html

Мнение православной церкви о крещение детей незамужними девушками

Есть несколько мнений о том, можно ли незамужней женщине крестить ребёнка. По мнению представителей православной церкви, ответить на этот вопрос необходимо, опираясь на возраст дочери. В зависимости от того, сколько лет девочке, становится ясно, можно ли её крестить незамужней женщине.

До 1 года – ребёнка в это время ещё можно крестить незамужней женщине. Событие не повлияет на дальнейшую жизнь ни девочки, ни крёстной.
С 2 до 3 лет – период, когда подобное событие может сказаться на здоровье родных. Они будут часто болеть, пока мелкие недуги не выльются в серьёзные недомогания. Придётся потратить немало сил и денег на то, чтобы избавиться от заболевания.
С 4 до 7 лет – уже нельзя крестить ребёнка незамужней девушке. Это может повлиять на увлечения девочки. Она будет интересоваться маловажным или бессмысленным, из-за чего не будет времени на более значимое. Это негативно скажется на её кругозоре.
С 8 до 10 лет – также не рекомендуется выбирать крёстную среди незамужних. Девочка в скором времени поймёт, что не разделяет мнения окружающих, в том числе её родителей. В дальнейшем это приведёт к отдалению от друзей и семьи.
С 11 до 15 – нельзя крестить девочку незамужней девушке. Позиция одинокой и самодостаточной личности может отпугнуть подростка, из-за чего та постарается быстрее вступить в отношения.
Старше 16 – уже можно выбрать в крёстные незамужнюю даму. Личность девочки уже сформировалась, поэтому подобное событие не повлияет на её жизнь.

Как приготовиться

О том, как правильно подготовиться к будущей крёстной маме, лучше всего спросить у священника, который будет это Таинство совершать. В большинстве храмов проводятся специальные беседы о том, как подготовиться самим и подготовить ребёнка для родителей и будущих восприемников. Если в храме, где будет происходить Крещение, нет такой возможности, а священник по каким-либо причинам не смог уделить времени будущим крёстным, то можно приобрести соответствующую литературу. Во всяком случае крёстной маме желательно в день совершения Таинства или накануне причаститься, проведя перед этим необходимую подготовку. Хорошо, если удастся в течение недели до крещения найти время для чтения Евангелия. Обязательно всю неделю до и вовремя совершения самого Таинства нужно от всего сердца молиться Богу и Богородице о благословении для себя и крестницы, просить помощи в том, чтобы выполнить возлагаемые на себя обязательства. Можно ли крестить незамужним девушкам девочек? Крестить девочку может любая девушка или женщина, которая серьёзно, ответственно, с благоговением подойдёт к своей роли в Таинстве и всей будущей жизни ребёнка.

Мало кто знает, что всего 30 лет назад в нашей стране крещение старались не афишировать. Родители всегда пытались крестить своих деток тайно, иногда даже решались пригласить домой представителя святой церкви. Но это все в прошлом, в наше же время все стало намного проще. Теперь большинство родителей крестят своих деток в людных храмах, а сам факт крещения становятся праздником.

За это время появилось очень много мифов и заблуждений, связанных с крещением детей. Вот, для наглядности, наиболее популярные из них:

1. Для девочки мамой должна быть избрана только замужняя женщина. Иначе на девочке будет своеобразный «венец безбрачия».

Мы ведь цивилизованные люди — это предрассудок. Тут важнее, чтобы крестная была истинно верующий, не той, что бегает в храм по первому поводу, а той, что живет по божьим законом и передаст этот принцип крестнице. И тут не важно, какое у мамы положение в обществе.

Вот вы считаете себя верующим человеком? Но при этом верите в приметы?

Это нормально, что незамужняя девушка будет крестить вашу девочку. Она ведь становится крестной мамой, и она понимает, что ответственность чистоты души ее крестницы перед богом лежит на ней. Хорошая крестная всегда будет участвовать в воспитании доверенного ей ребенка, а также вместе станет опорой по жизни. И что еще более важно, в случае несчастного случая с родителями, она навсегда станет для малыша самым надежным родителем.

Самое важное, чтобы она осознавала всю величину ответственности за доверенного ей ребенка и некогда доверяла слухам и суевериям.

2. После совершения обряда, крестным мамам и папам нельзя заключать брак между собой? Эта примета переросла в поговорку: «Кум с кумою, как брат с сестрою».

Тут важно понять, что святая церковь действительно запрещает браки: а) крестного папы и крестницы, б) крестной и крестного сына, в) крестных родителей и родных родителей ребенка.

А вот брак крестных родителей напрямую не запрещен. Католики, например, вполне лояльно относятся к таким бракам. Как собственно и православные, в их понимании нет нечего плохого, если влюбленные решили пожениться, но перед этим стали крестными родителями. Это лишь на руку малыша. Сами посудите, если крестные родители семья, то им будет намного легче участвовать в жизни ребенка.

3. Крестные обязаны быть того же вероисповедания, в которое крестят ребенка.

Католикам достаточно и одного из крестных в их вере. А вот православные убедительно стоят на том, чтобы оба родителя были православными. Крестные родители — это преподаватели веры, а если их вера отлична от веры ребенка, то противоречия неизбежны.

4. Они обязательно должны быть готовы к крещению ребенка.

Взять, к примеру, католиков, у них принято проводить разъяснительные беседы с родителями о вере. А вот в православии все намного требовательней, крестные должны пройти ряд собеседований у священника, а также исповедаться, причаститься и все оставшиеся до крестин время посветить молитвам.

5. Все совершенные ребенком грехи оставляют отпечаток на крестных родителях.

Мнение католиков на этот вопрос: «послушайте, церковь ведь не атомная станция, а крещение не обряд цепной реакции». Человек- индивидуальность как для человека, так и для бога.

А вот православные считают: крещение это не переход грехов с одного человека на другого, а безвозвратно очищение силой данной Святым Духом.

И все-таки, религия и суеверия это разные вещи, и их надо различать. Если вы считаете себя истинно верующим, то суеверия для вас пустой звук. Просто нужно прислушиваться к сердцу и Богу.

Крестная не в браке может стать хорошей опорой и отличным наставником веры.

Для родителей ребенка, решивших совершить таинство крещения малыша, пожалуй, главной задачей становится выбор поверенной мамы и папы. До самого дня проведения обряда -девочки часто встает вопрос, должна ли ее быть замужней женщиной или нет.

Традиционно считают, что крестная должна быть выбрана из одиночек. Существует поверье: если крестная не замужем, то после совершения обряда она встретит свою долгожданную любовь. А вот если девушка, к сожалению, долгое время не может забеременеть и неожиданно приобретает статус крестной матери, то в скором времени и она сама обязательно сможет насладиться материнством.

Если крестный отец руководит мирской жизнью ребенка, то крестная мать призвана руководить его духовным путем: именно она ввела младенца в храм, она же воспитывает его в вере и чистоте.

Можно ли крестить незамужней девушке мальчика?

Незамужней девушке можно крестить мальчика.

Это станет добрым знаком судьбы, который укажет на дельнейшие положительные события. Опираясь на то, в какой день был проведён православный обряд, можно заглянуть в будущее.

Крестить мальчика в понедельник – значит в скором времени один из родителей получит возможность продвинуться по карьерной лестнице. Повышение станет результатом неожиданной щедрости начальника и повлечёт за собой ухудшение отношений между коллегами. Несмотря на уменьшение количества друзей, уровень жизни в целом улучшиться.
Крещение мальчика незамужней женщиной, которое произошло во вторник, указывает на появление интереса к учёбе. Ребёнок попадёт под влияние взрослого, который привлечёт его к более подробному изучению одной из наук. Это повлияет на дальнейшее профессиональное самоопределение и выбор своего дела.
Если мальчика в среду крестила незамужняя женщина, то ему стоит ожидать знакомства с хорошим человеком. Один из новых приятелей окажется интересным собеседником, а затем станет верным другом.
Крестить в четверг – к скорому избавлению от врагов. Мальчик поймёт, что необходимо сделать, чтобы не привлекать внимание недоброжелателей. Это положительно скажется на его успеваемости, самооценке и настроении.
Незамужняя крёстная в пятничной православной церемонии – предвестие изменений в отношениях с представительницами противоположного пола. Мальчик станет больше интересоваться одной из подруг, что повлечёт за собой начало романтических отношений.
Православный обряд, проведённый в субботу – к улучшению отношений с родителями. Мальчик поймёт, что разговоры с мамой и папой помогают разобраться в жизненных проблемах, благодаря чему он сможет больше доверять взрослым.
Если мальчика крестила незамужняя женщина в воскресенье, то его ожидает разговор с одним из приятелей. После беседы товарищи будут лучше понимать друг друга. Благодаря этому их дружба станет источником поддержки, она продлиться на долгие годы жизни.

Крещение дочери незамужней женщиной – поступок, на который можно отважиться лишь после ознакомления с приметами и суевериями. Только сопоставив всю информацию, можно сделать правильное решение, которое не повлияет на дальнейшую жизнь ребёнка и родителей.

Приметы и суеверия о незамужней девушке в качестве крёстной

Народная примета гласит, что незамужняя девушка, крестившая первой девочку, способна забрать у ребёнка его счастье. Также существует поверье, что незамужняя крёстная в будущем будет мешать крестнице найти свою любовь, невольно «делясь» с ней своей судьбой.

Родители зачастую отказываются выбирать в качестве крёстной для своей дочери незамужнюю девушку, так как боятся, что она отберёт у их ребёнка внешнюю привлекательность и удачную судьбу.

Бытует суеверие, что крёстная, которая не замужем, может отдать свою судьбу крестнице

Кроме того, участие в таинстве крещения отразится и на судьбе самой девушки. В народе верят, что незамужняя крёстная никогда не сможет выйти замуж. Ещё одно суеверие сообщает о том, что в будущем незамужняя крёстная будет расплачиваться за грехи своей крестницы, когда та вступит во взрослую жизнь.

Почему нельзя крестить первую девочку?

Любые церковные таинства в народном сознании связаны с надуманными и пустыми древними размышлениями, суевериями и предрассудками, не имеющими связи. Слово «суеверие» образовано двумя частями: «суе» — «напрасно» и «вера», что означает «напрасное верование», «суетная вера», т.е. пустая. Крайне неразумно жить одними суевериями и придавать им важное значение, особенно при свершении церковных таинств. Одним из них является крещение – начало пути бессмертной души к вечной жизни, к Богу.

Почему нельзя крестить первую девочку?

До нас дошли различные суеверия, которые касаются выбора крестной (божатки). Например, считается, что нельзя крестить ребенка беременным женщинам, иначе их ребенок может умереть, не родившись, или долго не проживет после рождения.

Многие слышали такое суеверие, что для девочки не звали в крестные незамужних девушек и женщин. Почему нельзя крестить первую девочку незамужним? В народе существует несколько ответов на этот вопрос:

Незамужние женщины могут «отдать» крестнице свое счастье.
Чтобы «венец безбрачия» не достался крестнице, в крестные выбирали только замужних.

Кроме этого, из-за того, что крестница «перенимает» судьбу своей крестной, в восприемницы брали только счастливых в браке и довольных судьбой женщин.

Мнение церкви

Цивилизованные, а тем более, верующие люди не должны верить в предрассудки. Для ребенка не важно, какое социальное положение занимает его крестная. Важно, чтобы восприемница жила по божьим законам и передавала свои духовные знания.

Английское суеверие

Подобные суеверия относительно крещения существуют не только в нашей стране. Англичане, проживающие на севере и западе страны, стараются не крестить девочку впереди мальчика. Почему нельзя крестить первую девочку в Англии?

Согласно средневековому поверю, ведьмы, летающие вокруг девочки, могут забрать растительность с лица мальчика: отсутствие у мужчины растительности на лице – усов и бороды, является сатанинским признаком, а сам человек — подручным сатаны.

Обряд крещения

Ритуал крещения существовал задолго до появления христианства, которое заимствовало его из древнеязыческих верований. Крещение в глубокой древности «вводило» новорожденного в общину, которая защищала своего нового члена от врагов, злых сил и нечисти. В основном крещение проходило сразу после рождения: повитуха «продавала» ребенка будущим крестным, которые несли его в церковь, чтобы «создать человека». По мнению ученых, обряд крещения в язычестве имеет ритуальное значение. Согласно ему, повитуха представляет собой языческое начало, природу, которая «лепит» тело, создает форму, а крестные – христианское, они дают имя новорожденному и приобщают его к духовной сфере. Совместными усилиями крестных и повитухи новый человек через обряд крещения входит в общину, социум.

Именно поэтому крещение считается главным обрядом начала жизни, в результате которого ребенок получает еще одних, духовных, родителей (восприемников) – крестную и крестного (для биологических – кумовья), которые отвечают за духовное воспитание и благочестие крестника перед Богом. Кроме этого, в повседневной жизни крестные выступают защитниками и мудрыми советчиками.

Смысл таинства

В результате крещения с ребенка смывается его первородный грех, и он предстает перед Богом чистым. Кроме этого, крещение позволяет человеку в будущем стать восприемником другому ребенку, венчаться, принимать участие в других церковных таинствах, а другим – молиться за него.

Кумовья

Можно сказать, что выбор восприемников – ответственный момент при подготовке к крестинам. Выбор крестных для крещения основывался на хороших взаимоотношениях между кумовьями и родителями. В крестные стремились выбирать людей крещенных, добрых, неглазливых, с легкой рукой, у которых все ладиться в жизни. Принять ребенка из купели на легкую руку, считалось подарить ему долгую и счастливую жизнь. Важным моментом в выборе крестных является отсутствие между ними брака, как во время крестин, так и после них.

Для крещения достаточно пригласить кого-то одного из крестных: мальчику — крестного, девочке – крестную. Католики так и делают, однако в православии по русской традиции для ребенка приглашают обоих.

Что дарят крестные?

На крестины крестный дарит крестик, а крестная – крестильную рубашку, платок и крыжму, на которую принимает ребенка из святой купели.

Согласно первым древним обрядам кум оплачивал крестины, одаривал повитуху деньгами («выкупал» младенца) и дарил матери ребенка платок из ситца.

Делая выбор – быть крестной или нет, не руководствуйтесь приметами и суевериями. Не задумывайтесь над вопросом «Почему нельзя крестить первую девочку?». Стать крестной – это священная, почетная и ответственная роль. Церковь не признает и не подтверждает ни одно существующее суеверие и прочно стоит на их пути. Согласно церковным канонам, крестная не только ничего не может потерять, а наоборот, она приобретает положительную энергетику, участвуя в благом деле. Особенно важна роль крестницы для незамужней женщины. Ведь только став крестной матерью, можно понять свою ответственность за чистоту души крестницы перед Богом. Хорошая крестная будет принимать участие в воспитании своих крестников, станет советчиком и опорой в жизни.

Принимая решение стать крестной у девочки, помните, что крещение является благим делом, а роль восприемницы – почетной, и Божья благодать снизойдет на вашу жизнь.

Можно ли разведенной женщине крестить девочку. Можно ли незамужней девушке крестить первую девочку

Если крестный отец руководит мирской жизнью ребенка, то крестная мать призвана руководить его духовным путем: именно она ввела младенца в храм, она же воспитывает его в вере и чистоте.

Непростой выбор

Чтобы выбрать девушку на роль крестной, можно обратиться к поставленному в сан или попросту опытному священнику. Чаще всего за неделю до батюшки рассказывают о самом таинстве, о том, какие вещи необходимо приобрести, и о той важной роли и миссии, которую несут выбранные новые родители. В конце концов, самым главным при выборе крестной становится вовсе не вопрос ее статуса в обществе, а тема вероисповедания. Важно, чтобы крестная была верующей и крещенной.

Крестная обязана купить икону святой с именем девочки и особую ткань, которую крыжмой. Лучшей крыжмой будет совершенно новая ткань, символизирующая чистоту маленькой девочки. Считается, что данную ткань в дальнейшем мама малыша будет бережно хранить и никому не показывать.

Ребенка можно крестить спустя 8 дней от рождения, но важно учитывать, что родившая женщина не может войти в храм на протяжении 40 дней от родов.

Поверья

Но все же в народе немало страшных легенд о том, что если крестная не успела до обряда выйти замуж, она отдаст свое семейное счастье , а сама так и не станет счастливой женой. Якобы именно поэтому надо приглашать замужнюю женщину, у которой уже прекрасно сложилась судьба и есть собственная семья. Так или иначе все это лишь суеверия, и выбирать, кто будет крестной, все же родителям, главное — подходить серьезно к решению вопроса. Важно, чтобы намеченный на роль человек был добрым, верил в Господа, со всей вверенной ему ответственностью относился к новой роли. Крестная — вторая мать ребенка, которая на протяжении всей будущей жизни будет помогать ему и поддерживать во всех делах и начинаниях.

Среди распространенных суеверий есть и такое: нельзя крестить первую девочку незамужним девушкам. Попробуем разобраться в причинах этого суеверия и выяснить, можно ли крестить первую девочку на самом деле. Также приведем мнение РПЦ (русской православной церкви) на этот счет.

Почему нельзя крестить первую девочку?

На этот счет есть два объяснения: одно действительно из области суеверий, а вот второе вполне реалистичное, с которого мы и начнем. Считается, что молодая незамужняя девушка еще не имеет достаточно жизненного опыта для того, чтобы быть полноценной крестной для малышки, заботиться о ней по-настоящему в случае чего. Однако здесь стоит заметить, что, во-первых, все люди разные: кто-то уже и к 20 годам вполне зрелый для того, чтобы заботиться о других, а кто-то и в 50 остается сущим ребенком. Именно поэтому, если девушка настроена серьезно и хочет быть крестной, а мать малышки также согласна, никаких помех для этого ее желания нет и быть не может. Другое дело, что к крестинам часто не относятся серьезно, не осознают, что это ответственное дело, ведь, по сути, мы становимся ответственными за судьбу малыша.

Второе объяснение относится уже к области суеверий. Якобы, если молодая незамужняя женщина или девушка станет крестной матерью для маленькой девочки, то это значит, что она сама не сможет родить и будет несчастлива в личной жизни. Спорить с людьми, которые фанатично отстаивают такую точку зрения, мы не будем. Во-первых, они часто глухи к доводам рассудка, во-вторых, они вам приведут массу примеров в подтверждение. Так, на одном из форумов я прочитал буквально следующее: «Много примеров из жизни, когда крестные мамы, будучи незамужними или без детей, покрестили девочек — и так и остались либо с неустроенной личной жизнью, либо потом не имели детей. Я даже скажу: слишком много таких примеров». А с другой стороны: «У меня вот сестра стала крестной у подруги в 18 лет. И ничего страшного: и замуж вышла, и свою дочку родила!» — и таких примеров я насчитал не меньше. Из этого напрашивается очевидный логический вывод: счастье или несчастье женщины, покрестившей девочку до своего замужества, никак не зависит от крестин. Здесь действуют совершенно другие причины, не являющиеся темой нашего разговора. Поэтому на вопрос о том, можно ли девушке крестить первую девочку, нужно отвечать, исходя не из примет, а из собственной готовности к столь серьезному шагу.

Мнение церкви по этому вопросу

Церковь считала, считает и будет считать, что подобные разговоры — лишь глупые суеверия, не имеющие ничего общего с действительностью. Священники говорят, что, конечно, можно крестить первую девочку, ничего страшного с вами не случится. Единственным препятствием для этого может стать то, если крестным отцом будет молодой человек, за которого девушка собирается замуж. Поскольку крестная мать и крестный отец породнятся после крестин, родственникам жениться уже будет нельзя. Однако это распространяется лишь на венчание, никаких ни биологических, ни гражданских предпосылок для этого нет и быть не может, так что тут все зависит, опять же, от вашей суеверности.

Когда незамужнюю девушку приглашают стать крестной, то перед ней встает дилемма: «Крестить ребенка, или отказаться?». Будущая крестная часто спрашивает близких: «Можно ли незамужней девушке крестить девочку?». Эти метания бывают связаны со страхами и суевериями, которые не поддерживает.

В народе верят, что незамужней девушке, ставшей крестной, трудно будет в дальнейшем выйти замуж. Священники считают, что на все воля Господа, и с таинством крещения личная жизнь никак не связана.

Еще бытует суеверие, что крестная, которая не замужем, может отдать свою судьбу крестнице. В церкви говорят, что каждый человек уникален и не может обменяться своей судьбой с другими.

Также существует миф о том, что молодая крестная возьмет многие грехи крестницы на себя, когда та войдет во взрослую жизнь. Но и этого произойти не может, так как Бог воспринимает каждого человека отдельно и видит только его грехи и благие деяния.

Другой суеверный страх связан с родителями ребенка. Некоторые родители верят, что молодая и незамужняя крестная может невольно или намеренно стянуть у их дочери удачу, молодость или красоту во время крещения. В христианстве колдовство отрицается, поэтому этот страх остается на уровне «бабушкиных сказок».

По каким истинным причинам незамужним нельзя быть крестными?

Казалось бы, страхи успокоены, мифы развенчаны и можно смело становиться крестной маленькой девочки. Но помимо суеверий, существуют реальные запреты, когда незамужняя не может крестить ребенка. Рассмотрим их подробнее:

Все вышеприведенное является вескими основаниями для отказа от роли крестной. Да и сами родители не должны приглашать на эту важную роль человека, который не подходит по вышеуказанным причинам. Теперь вы узнали, можно ли незамужней девушке крестить девочку. А что на самом деле значит быть крестной?

Крестная – это почетное звание и большая ответственность. Настоящая крестная мать сможет заменить девочке мать подлинную, если с той что-то случится.

Крестная мама должна активно заниматься духовным развитием крестницы. Она обязана участвовать во всех мероприятиях, важных для девочки, присутствовать на ее венчании.

Крестная является духовным примером для крестницы. Их тесное общение должно обогащать христианские взгляды ребенка. Но и мирское участие в жизни крестницы не возбраняется.

Женщина, ставшая крестной, должна усердно молиться за свою крестницу и поддерживать ее в трудные периоды жизни. Ведь она была свидетелем приобщения ребенка к миру христианства.

Соглашаться ли на роль крестной – личное дело каждой женщины. Если страхи из-за примет и суеверий слишком сильны, можно поведать о них на исповеди священнику. Но отказывать близким из-за мифов и поверий не стоит. Лучше разобраться в своей внутренней готовности к такому значимому шагу. Ведь статус крестной – это на всю жизнь. И отказаться от такой роли нельзя, даже если возникнет желание.

Еще стоит помнить, что не приветствуется тот факт, когда крестная или крестный готовятся . Лучше участвовать в таинстве крещения уже после собственного венчания. Но если желание стать крестной искреннее и сильное, то церковь может одобрить подобные кандидатуры.

Так можно ли незамужней девушке крестить девочку? Согласно народным приметам – нет. А вот церковь смотрит на это положительно. Главное, чтобы будущая крестная была не слишком молода и в полной мере осознавала важность данного шага. И тогда все пройдет замечательно, и у девушки появится первый названный ребенок – ее крестница. А родители найдут в ее лице помощницу, которой будет небезразлична судьба их дочери. Ведь чем больше у ребенка близких и любящих его людей, тем лучше.

В нашем мире, иногда набожном, а каких-то случаях и грешном, есть много моментов, которые заставляют задуматься, прежде чем сделать даже благое дело. К таким вот ситуациям могут относиться Крестины.

Так случается, что у молодой пары родилась прекрасная дочурка, а подруга, которая не замужем, отказывается быть крестной.

Давайте разбираться, можно ли незамужней девушке крестить первую и могут ли быть негативные последствия после этого события.

Суеверия в нашей жизни

Существует поверье, что если незамужние окрестят первую девочку, то они отдадут ей свое женское счастье и никогда не выйдут замуж. Крещение – это церковное таинство, поэтому, обратимся за разъяснением вопроса, почему нельзя крестить первую девочку незамужней девушке, к служителям церкви и библии. Святые отцы дают всегда простой и однозначный ответ на эту ситуацию: все это суеверия и глупости. Крестины – это праведное и благое дело и ограничений, если вы крещенный и достигли тринадцатилетия, быть не может. А вот суеверия — это один их церковных грехов, о котором в Библии сказано: «Да не приимеши слуха суетна, да не приложишися с неправедным быти свидетель неправеден» (Исход XXIII, 1). Поэтому, крестить первую девочку незамужней девушке можно, а вот отказ от крестин по библейским канонам – большой грех.

Наши мысли материальны

В этой ситуации, есть еще один интересный аспект: все наши мысли материальны. Суеверием, пожалуй, это сложно назвать, а вот теорией вполне. Поэтому, если вы приняли решение окрестить первую девочку, то делать это нужно обязательно с положительными эмоциями и светлыми мыслями о вашем будущем и будущем вашей крестницы.

Итак, можно ли крестить первую девочку незамужней женщине, решать только лично вам. Церковь разрешает и приветствует такое начинание, но если вы все же сомневаетесь, или боитесь, лучше откажитесь. Ведь – это радостное событие, в котором нет места для страха и боязни.

Что такое Крещение? Почему оно называется Таинством? На все эти вопросы Вы найдёте исчерпывающие ответы в данной статье, подготовленной редакцией Правмира.

Таинство Крещения: ответы на вопросы читателей

Сегодня хотел бы рассказать читателю о таинстве Крещения и о крестных.

Для удобства восприятия предложу читателю статью в виде вопросов, наиболее часто задаваемых людьми по поводу Крещения и ответов на них. Итак, первый вопрос:

Что такое Крещение? Почему оно называется Таинством?

Крещение – это одно из семи таинств Православной Церкви, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием имени Пресвятой Троицы – Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни греховной, и возрождается Духом Святым для Жизни Вечной. Конечно, этому действию есть основание в Священном Писании: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3, 5). Христос говорит в Евангелии: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16).

Итак, крещение необходимо человеку для спасения. Крещение – это новое рождение для духовной жизни, в которой человек может достичь Царствия Небесного. А таинством оно называется потому, что через него таинственным, непостижимым для нас образом на крещаемого действует незримая спасительная сила Божия – благодать. Как и другие таинства, крещение богоустановлено. Сам Господь Иисус Христос, отправляя апостолов на евангельскую проповедь, научил их крестить людей: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19). Крестившись, человек становится членом Церкви Христовой и отныне может приступать к остальным церковным таинствам.

Теперь, когда читатель познакомился с православным понятием о крещении, уместно рассмотреть один из наиболее часто задаваемых вопросов, относящихся к крещению детей. Итак:

Крещение младенцев: можно ли крестить младенцев, ведь они не имеют самостоятельной веры?

Совершенно верно, маленькие дети не имеют самостоятельной, осознанной веры. Но разве не имеют ее родители, принесшие свое чадо на крещение в храм Божий? Разве не будут они прививать своему ребенку веру в Бога с детства? Очевидно, что родители имеют такую веру, и, скорее всего, будут прививать ее ребенку. Помимо того, у ребенка будут и крестные родители – восприемники от купели крещения, которые ручаются за него и обязуются воспитывать свое крестное чадо в православной вере. Таким образом, младенцев крестят не по их собственной вере, а по вере их родителей и крестных, принесших ребенка на крещение.

Прообразом новозаветного крещения явилось ветхозаветное обрезание. В Ветхом Завете младенцев на восьмой день приносили в храм для обрезания. Этим родители ребенка показывали свою и его веру и принадлежность к богоизбранному народу. Христиане могут то же сказать и о крещении словами Иоанна Златоуста: «Крещение составляет очевиднейшее различие и разделение верных от неверных». Тем более что этому есть основание в Священном Писании: «Обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении» (Кол. 2, 11-12). То есть, крещение – это умирание и погребение для греха и воскресение для совершенной жизни со Христом.

Этих обоснований вполне достаточно, чтобы читатель осознал всю важность крещения младенцев. Вполне закономерным после этого будет вопрос:

Когда положено крестить детей?

Определенных правил в этом вопросе не существует. Но обычно детей крестят на 40-й день после рождения, хотя это можно сделать раньше или позже. Главное – не откладывать крещение на долгое время без крайней необходимости. Было бы неправильным лишать ребенка столь великого таинства в угоду сложившимся обстоятельствам.

У любознательного читателя может возникнуть вопросы относительно дней крещения. К примеру, в преддверии многодневных постов наиболее часто приходится слышать вопрос:

Можно ли крестить детей в дни поста?

Конечно, можно! Но технически не всегда получается. В некоторых храмах в дни Великого поста крестят только в субботние и воскресные дни. Эта практика, скорее всего, основана на том, что будние великопостные богослужения весьма продолжительны, а промежутки между утренними и вечерними службами могут быть небольшими. В субботние же и воскресные дни богослужения несколько короче по времени, и священники могут уделить больше времени требам. Поэтому, планируя день крещения, лучше заранее узнать о правилах, соблюдаемых в том храме, где будут крестить ребенка. Ну а если вообще говорить о днях, в которые можно крестить, то никаких ограничений в этом вопросе нет. Можно крестить детей в любой день, когда к этому нет технических препятствий.

Я уже упомянул, что у каждого человека, по возможности, должны быть крестные родители – восприемники от купели крещения. Тем более, они должны быть у детей, которых крестят по вере родителей и восприемников. Возникает вопрос:

Сколько крестных должно быть у ребенка?

Церковные правила предписывают иметь для ребенка восприемника того же пола, что и сам крещаемый. То есть, для мальчика – мужчина, а для девочки – женщина. В традиции же обычно выбирают для ребенка обоих крестных: отца и мать. Это никак не противоречит канонам. Также не будет противоречием, если в случае необходимости у ребенка будет восприемник иного пола, чем сам крещаемый. Главное, чтобы это был действительно верующий человек, который впоследствии добросовестно исполнял бы свои обязанности по воспитанию ребенка в православной вере. Таким образом, у крещаемого может быть один или, максимум – два восприемника.

Разобравшись с количеством крестных, читатель, скорее всего, захочет узнать:

Какие требования предъявляются к крестным родителям?

Первое и главное требование – несомненная православная вера восприемников. Крестные должны быть людьми воцерковленными, живущими церковной жизнью. Ведь им придется учить своего крестника или крестницу основам православной веры, давать духовные наставления. Если же они сами будут несведущи в этих вопросах, то чему они смогут научить ребенка? На крестных возлагается огромная ответственность духовного воспитания своих крестников, ибо они вместе с родителями отвечают за него пред Богом. Эта ответственность начинается с отречения от “сатаны и всех дел его, и всех ангел его, и всего служения его, и всея гордыни его”. Тем самым восприемники, отвечая за своего крестника, дают обещание, что их крестное дитя будет христианином.

Если крестник уже взрослый и сам произносит слова отречения, то присутствующие при этом крестные становятся поручителями перед Церковью в верности его слов. Крестные обязаны научить своих крестников прибегать к спасительным Таинствам Церкви, главным образом – исповеди и причащения, должны дать им знание о смысле богослужения, особенностях церковного календаря, о благодатной силе чудотворных икон и других святынь. Крестные должны приучать воспринятых ими от купели посещать церковные службы, поститься, молиться и соблюдать другие положения церковного устава. Но главное — крестные должны всегда молиться о своем крестнике. Очевидно, что крестными не могут быть чужие люди, к примеру, какая-нибудь сердобольная бабушка из храма, которую родители уговорили «подержать» младенца на крещении.

Но также не стоит брать в крестные просто близких людей или родственников, не отвечающих тем духовным требованиям, которые были изложены выше.

Крестные не должны становиться предметом личной выгоды для родителей крещаемого. Желание породниться с выгодным человеком, например, с начальником, зачастую руководит родителями при выборе крестных для ребенка. Забывая при этом об истинной цели крещения, родители могут лишить ребенка настоящего крестного, а навязать ему того, который впоследствии совершенно не будет заботиться о духовном воспитании чада, за что сам тоже ответит перед Богом. Крестными не могут стать нераскаянные грешники и люди, ведущие безнравственный образ жизни.

К некоторым подробностям крещения можно отнести и следующий вопрос:

Можно ли женщине становиться крестной в дни месячного очищения? Что делать, если это все-таки произошло?

В такие дни женщинам следует воздерживаться от участия церковных таинствах, к числу которых относится и крещение. Но если это все-таки случилось, то в этом необходимо покаяться на исповеди.

Возможно, кто-то из читающих эту статью сам в скором будущем станет крестным. Осознавая всю важность принимаемого решения, им будет интересно:

Как будущим крестным подготовиться к крещению?

Каких-то особых правил подготовки восприемников к крещению не существует. При некоторых храмах проводят специальные беседы, целью которых обычно ставится объяснить человеку все положения православной веры относительно крещения и восприемничества. Если есть возможность посетить такие беседы, то необходимо это сделать, т.к. это очень полезно для будущих крестных. Если будущие крестные достаточно воцерковлены, постоянно исповедуются и причащаются, то посещение таких бесед будет для них вполне достаточной мерой подготовки.

Если же потенциальные восприемники сами еще не достаточно воцерковлены, то хорошей подготовкой для них будет не только приобретение необходимых знаний о церковной жизни, но и изучение Священного Писания, основных правил христианского благочестия, а также трехдневный пост, исповедь и причастие перед таинством крещения. Существует еще несколько традиций, касающихся восприемников. Обычно крестный отец берет на себя оплату (если таковая есть) самого крещения и приобретение нательного крестика для своего крестника. Крестная мать покупает крещальный крестик для девочки, а также приносит необходимые для крещения вещи. Обычно в крещальный комплект входят крестильная рубашка, простынка и полотенце.

Но эти традиции не являются обязательными для исполнения. Зачастую в разных регионах и даже отдельных храмах существуют свои традиции, за исполнением которых строго следят прихожане и даже священники, хотя они не имеют никаких догматических и канонических оснований. Поэтому лучше подробнее узнать о них в храме, в котором будет проходить крещение.

Иногда приходится слышать чисто технический вопрос, связанный с крещением:

Что крестные должны дарить на крещение (крестнику, родителям крестника, священнику)?

Этот вопрос не лежит в духовной области, регулируемой каноническими правилами и традициями. Но, думается, что подарок должен быть полезным и напоминать о дне крещения. Полезными подарками в день крещения могли бы быть иконы, Евангелие, духовная литература, молитвословы и т.п. Вообще, в церковных лавках сейчас можно найти множество интересного и душеполезного, поэтому приобретение достойного подарка не должно стать большим затруднением.

Довольно частым вопросом, задаваемым невоцерковленными родителями, бывает вопрос:

Могут ли стать крестными инославные христиане или иноверцы?

Совершенно очевидно, что нет, ибо они никак не смогут научить своего крестника истинам православной веры. Не являясь членами Православной Церкви, они вообще не могут принимать участия в церковных таинствах.

К сожалению, многие родители не спрашивают об этом заранее и без всяких угрызений совести приглашают в крестные своим детям инославных и иноверцев. На крещении, само собой, об этом никто не говорит. Зато потом, узнав о недопустимости содеянного, родители прибегают в храм, спрашивая:

Что делать, если по ошибке это все же произошло? Считается ли в этом случае крещение действительным? Нужно ли перекрестить ребенка?

В первую очередь, такие ситуации показывают крайнюю безответственность родителей при выборе крестных для своего ребенка. Тем не менее, подобные случаи – не редкость, и встречаются они среди людей невоцерковленных, не живущих церковной жизнью. Однозначного ответа на вопрос «что делать в этом случае?» дать невозможно, т.к. в церковных канонах нет ничего подобного. Это не удивительно, т.к. каноны и правила написаны для членов Православной Церкви, чего нельзя сказать о инославных и иноверцах. Тем не менее, как состоявшийся факт, крещение имело место, и назвать его недействительным нельзя. Оно законно и действительно, а крещенный стал полноправным православным христианином, т.к. был крещен православным священником во имя Святой Троицы. Никакого перекрещевания не требуется, такого понятия вообще нет в Православной Церкви. Человек один раз рождается физически, вновь повторить это он никак не может. Так же – только один раз человек может родиться для жизни духовной, поэтому крещение может быть только одно.

Позволю себе небольшое отступление и расскажу читателю, как однажды мне пришлось стать свидетелем одной не очень приятной сцены. Молодая супружеская пара принесла своего новорожденного сына на крещение в храм. Супруги работали в иностранной компании и пригласили стать крестным одного из своих сослуживцев, иностранца, по вероисповеданию лютеранина. Правда, крестной должна была стать девушка православного вероисповедания. Ни родители, ни будущие крестные не отличались особыми знаниями в области православного вероучения. Известие о невозможности иметь лютеранина в крестных своего сына родители ребенка восприняли в штыки. Им было предложено подыскать другого крестного или крестить ребенка с одной крестной. Но это предложение еще более разозлило отца и мать. Упорное желание видеть восприемником именно этого человека возобладало над здравым смыслом родителей и священнику пришлось отказать в крещении ребенка. Так неграмотность родителей стала препятствием для крещения их ребенка.

Слава Богу, что таких ситуаций больше не встречалось в моей священнической практике. Любопытный читатель вполне может предположить, что могут существовать некие препятствия для принятия таинства крещения. И будет совершенно прав. Итак:

В каком случае священник может отказать человеку в крещении?

Православные верят в Бога Троицу – Отца, Сына и Святого Духа. Основоположником христианской веры был Сын – Господь Иисус Христос. Поэтому человек, не принимающий Божественность Христа и не верящий в Святую Троицу, не может быть православным христианином. Также не может стать православным христианином человек, отрицающий истины православной веры. Священник имеет право отказать человеку в крещении, если тот собирается принять таинство как некий магический обряд или имеет какое-то языческое верование относительно самого крещения. Но это отдельный вопрос и его я коснусь позже.

Очень распространенным вопросом о восприемниках бывает вопрос:

Могут ли стать крестными супруги или собирающиеся вступить в брак?

Да, могут. Вопреки расхожему мнению, не существует канонического запрета супругам или собирающимся вступить в брак, быть крестными у одного ребенка. Существует лишь каноническое правило, которое запрещает крестному отцу вступать в брак с родной матерью ребенка. Духовное родство, устанавливаемое между ними через таинство крещения, выше, чем какой-либо другой союз, даже брачный. Но это правило никак не влияет на возможность вступления в брак крестных родителей или на возможность супругам стать крестными.

Иногда невоцерковленные родители детишек, желая подобрать крестных для своих чад, задают и такой вопрос:

Могут ли стать восприемниками люди, живущие в гражданском браке?

На первый взгляд, это достаточно сложный вопрос, но с церковной точки зрения он решается однозначно. Полноценной такую семью назвать нельзя. Да и вообще нельзя назвать семьей блудное сожительство. Ведь, по сути, люди, живущие в так называемом гражданском браке, живут в блуде. Это большая беда современного общества. Люди, крещенные в Православной Церкви, как минимум, осознающие себя христианами, в силу каких-то непонятных причин отказываются узаконить свой союз не только пред Богом (что, несомненно, важнее), но и перед государством. Отговорок приходится слышать несметное множество. Но, к великому сожалению, эти люди просто не хотят понимать, что любые отговорки они ищут для себя самих.

Для Бога желание «поближе узнать друг друга» или «нежелание пачкать паспорт ненужными печатями» не может быть оправданием для блуда. На самом деле, люди, живущие в «гражданском» браке, попирают все христианские понятия о браке, семье. Христианский брак предполагает наличие ответственности супругов друг за друга. Во время браковенчания они становятся единым целым, а не двумя разными людьми, давшими обещание отныне проживать под одной крышей. Брак можно сравнить с двумя ногами одного тела. Если споткнется или сломается одна нога, разве вторая не будет нести всю тяжесть тела на себе? А в «гражданском» браке люди даже не хотят взять на себя ответственность поставить печать в паспорт.

Что же тогда можно говорить о таких безответственных людях, при этом хотящих быть крестными? Чему доброму они смогут научить ребенка? Разве, имея весьма шаткие моральные устои, смогут они дать добрый пример своему крестнику? Никак нет. Также согласно церковным канонам, люди, ведущие безнравственную жизнь («гражданский» брак должно расценивать именно так), не могут быть восприемниками от купели крещения. А если эти люди решатся, наконец, узаконить свои отношения перед Богом и государством, то они, тем более, не смогут быть крестными у одного ребенка. Несмотря на кажущуюся сложность вопроса, ответ на него может быть только один – однозначно: нет.

Тема взаимоотношения полов всегда очень остро стоит во всех областях жизни человека. Само собой, что это выливается в различные вопросы, имеющие непосредственное отношение к крещению. Вот один из них:

Может ли молодой человек (или девушка) стать крестным для своей невесты (жениха)?

В этом случае им придется расторгнуть свои отношения и ограничиться лишь духовной связью, т.к. в таинстве крещения один из них станет восприемником – крестным родителем другого. Может ли сын жениться на собственной матери? Или дочь выйти замуж за собственного отца? Совершенно очевидно, что нет. Конечно, и церковные каноны не могут позволить совершиться такому.

Гораздо чаще других встречаются вопросы о возможном восприемничестве близких родственников. Итак:

Могут ли родственники стать крестными?

Дедушки, бабушки, дяди и тети вполне могут стать крестными у своих маленьких родственников. Этому нет никаких противоречий в церковных канонах.

Может ли приемный отец (мать) стать крестным приемному ребенку?

Согласно 53 правилу VI Вселенского собора, это недопустимо.

Исходя из того, что между крестными и родителями устанавливается духовное родство, то любознательный читатель может задаться следующим вопросом:

Могут ли родители ребенка стать восприемниками у детей своих кумовей (крестных своих детей)?

Да, это вполне допустимо. Подобное действие никак не нарушает духовного родства, установившегося между родителями и восприемниками, а только укрепляет его. Один из родителей, к примеру, мать ребенка может стать крестной у дочери одного из кумовей. А отец вполне может быть крестным у сына другого кума или кумы. Возможны и другие варианты, но, в любом случае, супруги не могут стать восприемниками у одного ребенка.

Иногда люди задают и такой вопрос:

Может ли священник быть крестным (в том числе и тот, который совершает таинство крещения)?

Да, может. Вообще, этот вопрос очень насущный. Периодически мне приходится слышать просьбу стать крестным у совершенно незнакомых мне людей. Приносят родители свое чадо на крещение. По какой-то причине не нашлось крестного отца для ребенка. Начинают просить стать крестным ребенку, мотивируя эту просьбу тем, что от кого-то слышали, что в случае отсутствия крестного отца священник должен выполнить эту роль. Приходится отказывать и крестить с одной крестной. Священник – такой же человек, как и все остальные, и он вполне может отказать незнакомым людям быть крестным у их чада. Ведь ему придется нести ответственность за воспитание своего крестного чада. А как же ему это сделать, если он этого ребенка впервые видит и совершенно не знаком с его родителями? И, скорее всего, больше никогда не увидит. Очевидно, что это невозможно. Но священник (даже в том случае, если он сам будет совершать таинство крещения) или, к примеру, дьякон (и тот, который будет сослужить священнику за таинством крещения) вполне могут стать восприемниками у детей своих друзей, знакомых или прихожан. Этому нет никаких канонических препятствий.

Продолжая тему восприемничества, нельзя не вспомнить о таком явлении, как желание родителей в силу каких-то, иногда совершенно непонятных, причин «взять крестного заочно».

Можно ли взять крестного «заочно»?

Сам смысл восприемничества предполагает принятие крестным своего крестника от самой купели. Своим присутствием крестный дает согласие быть восприемником у крещеаемого и обязуется воспитывать его в православной вере. Заочно этого никак нельзя сделать. В конце концов, человек, которого пытаются «записать заочно» в крестные, может быть совсем не согласным на это действие и, в итоге, крещаемый может остаться совсем без крестного.

Иногда от прихожан приходится слышать вопросы и о таком:

Сколько раз человек может становиться крестным?

В Православной Церкви нет четкого канонического определения относительно того, сколько раз в течение жизни человек может становиться крестным. Главное, что должен помнить человек, соглашающийся стать восприемником – это большая ответственность, за которую придется отвечать перед Богом. Мерой этой ответственности и определяется то, сколько раз человек сможет взять на себя восприемничество. Для каждого человека эта мера своя и, рано или поздно, человеку, возможно, придется отказаться от нового восприемничества.

Можно ли отказаться стать крестным? Не будет ли это грехом?

Если человек чувствует внутреннюю неготовность или имеет основательные опасения, что не сможет добросовестно исполнять обязанности крестного родителя, то он вполне может отказать родителям ребенка (или самому крещаемому, если это взрослый человек) стать крестным у их чада. В этом нет греха. Это будет более честно по отношению к ребенку, его родителям и самому себе, чем, взяв на себя ответственность в духовном воспитании ребенка, не исполнять своих непосредственных обязанностей.

Продолжая эту тему, приведу еще несколько вопросов, обычно задаваемых людьми относительно количества возможных крестников.

Можно стать крестным второму ребенку в семье, если уже был им у первого?

Да, можно. Этому нет никаких канонических препятствий.

Можно ли одному человеку во время крещения быть восприемником у нескольких человек (например, у близнецов)?

Канонических запрещений этому нет. Но технически это может быть довольно сложно, если будут крестить младенцев. Восприемнику придется держать и принимать от купели обоих младенцев одновременно. Лучше будет, если у каждого крестника будут свои крестные. Ведь каждый из крещаемых по отдельности – это разные люди, имеющие право на своего крестного.

Наверно, многим будет интересен и такой вопрос:

С какого возраста можно стать восприемником?

Крестными не могут становиться несовершеннолетние дети. Но, если даже человек еще не достиг совершеннолетия, то возраст его должен быть таковым, когда он сможет осознавать всю тяжесть взятой на себя ответственности, и будет добросовестно исполнять свои обязанности крестного. Думается, что таковым может быть возраст, близкий к совершеннолетию.

Отношения между родителями ребенка и крестными также имеют немаловажную роль в воспитании детей. Хорошо, когда родители и крестные имеют духовное единение и все свои усилия направляют на должное духовное воспитание своего чада. Но человеческие отношения не всегда безоблачны, и иногда приходится слышать такой вопрос:

Что делать, если поссорился с родителями крестника и по этой причине не можешь видеться с ним?

Ответ напрашивается сам собой: помириться с родителями крестника. Ибо чему могут научить ребенка люди, имеющие духовное родство и при этом находящиеся во вражде друг с другом? Стоит задуматься не о личных амбициях, а о воспитании ребенка и, набравшись терпения и смирения, попытаться наладить отношения с родителями крестника. То же можно посоветовать и родителям ребенка.

Но не всегда ссора бывает причиной тому, что крестный не может долгое время видеться с крестником.

Что делать, если в силу объективных причин не видишь своего крестника годами?

Думаю, что объективные причины – это физическое отдаление крестного от крестника. Такое возможно, если родители вместе с ребенком переехали в другой город, страну. В этом случае остается только молиться за крестника и, по возможности, общаться с ним при помощи всех доступных средств связи.

К сожалению, некоторые крестные, окрестив младенца, совершенно забывают о своих непосредственных обязанностях. Иногда причиной этому бывает не только элементарное незнание восприемника о своих обязанностях, но впадение его в тяжкие грехи, делающие весьма затруднительными их собственную духовную жизнь. Тогда у родителей ребенка невольно возникает вполне правомочный вопрос:

Можно ли отказаться от крестных, не выполняющих своих обязанностей, впавших в тяжкие грехи или ведущих безнравственный образ жизни?

Чина отказа от крестных Православная Церковь не знает. Но родители могут подыскать взрослого человека, который, не являясь фактическим восприемником от купели, помогал бы в духовном воспитании ребенка. При этом нельзя считать его крестным.

Но иметь такого помощника лучше, чем вообще лишить ребенка общения с духовным наставником и другом. Ведь может настать такой момент, когда ребенок начнет искать духовный авторитет не только в семье, но и за ее пределами. И в этот момент такой помощник был бы очень кстати. А ребенка по мере взросления можно научить молиться за крестного. Ведь духовная связь ребенка с человеком, который принял его от купели, не будет разорвана, если он примет на себя ответственность за человека, который сам с этой ответственностью не справился. Бывает, что дети превосходят своих родителей и наставников в молитве и благочестии.

Молитва за согрешающего или заблудшего будет проявлением любви к этому человеку. Ведь недаром говорит апостол Иаков в своем послании к христианам: «Молитесь друг за друга, чтобы исцелиться, много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5, 16). Но все эти действия необходимо обязательно согласовать со своим духовником и получить на них благословение.

А вот еще один интересный вопрос, периодически задаваемый людьми:

Когда нет необходимости в крестных?

Необходимость в крестных всегда есть. Особенно для детей. Но и не каждый взрослый крещаемый может похвастаться хорошим знанием Священного Писания и церковных канонов. В случае необходимости взрослый человек может креститься и без крестных, т.к. он имеет сознательную веру в Бога и вполне может самостоятельно произнести слова отречения от сатаны, сочетаться Христу и прочитать Символ веры. Он вполне отдает отчет своим действиям. Чего нельзя сказать о младенцах и маленьких детях. За них все это делают крестные. Но, в случае крайней нужды, можно крестить ребенка без восприемников. Такой нуждой, несомненно, может стать полное отсутствие достойных крестных.

Безбожное время наложило отпечаток на судьбах многих людей. Итогом этого явилось то, что некоторые люди, после долгих лет неверия, наконец, обретали веру в Бога, но приходя в храм, не знали, были ли они крещены в детстве верующими родственниками. Возникает логичный вопрос:

Нужно ли крестить человека, который точно не знает, крещен был ли он в детстве?

Согласно 84 правилу VI Вселенского собора, таких людей необходимо крестить в том, случае, если нет свидетелей, которые могли бы подтвердить или опровергнуть факт их крещения. В этом случае человека крестят, произнося формулу: «Аще не крещен, крещается раб (раба) Божий …».

Что-то я все о детях да о детях. Среди читателей, возможно, есть и такие люди, которые еще не сподобились спасительного таинства крещения, но всей душой стремятся к нему. Итак:

Что необходимо знать человеку, который сам готовится стать православным христианином? Как ему подготовиться к таинству крещения?

Познания человека о вере начинаются с чтения Священного Писания. Поэтому человеку, который хочет креститься, в первую очередь, нужно прочесть Евангелие. После прочтения Евангелия у человека может возникнуть некоторое количество вопросов, требующих грамотного ответа. Такие ответы можно получить на так называемых огласительных беседах, которые проводятся во многих храмах. На таких беседах желающему принять крещение разъясняются основы православной веры. Если при храме, в котором человек собирается креститься, не ведется таких бесед, то можно задать все интересующие вопросы священнику в храме. Также полезно будет прочитать некоторые книги, разъясняющие христианские догматы, например, Закон Божий. Хорошо будет, если до принятия таинства крещения человек выучит наизусть Символ веры, в котором кратким образом изложено православное вероучение о Боге и Церкви. Эта молитва будет читаться на крещении, и было бы прекрасно, если бы крещаемый сам исповедовал свою веру. Непосредственная подготовка начинается за несколько дней до крещения. Эти дни – особые, поэтому не следует рассеивать внимание на другие, пусть даже очень важные, проблемы. Стоит посвятить это время духовно-нравственным размышлениям, избегать суеты, пустых разговоров, участия в различных увеселениях. Нужно помнить, что крещение, как и другие таинства, велико и свято. К нему нужно подходить с величайшим трепетом и благоговением. Желательно в течение 2-3 дней соблюдать пост, живущим в браке накануне ночью воздержаться от супружеских отношений. Являться ко крещению нужно предельно чистыми и опрятными. Можно одеть новую нарядную одежду. Женщинам не должно пользоваться косметикой, как впрочем, и всегда, во время посещения храма.

С таинством крещения связано множество суеверий, которых я тоже хотел бы коснуться в этой статье. Одно из самых распространенных суеверий – это:

Может ли девушка первой крестить девочку? Говорят, что если первую крестить девочку, а не мальчика, то крестная отдаст ей свое счастье…

Это утверждение также является суеверием, не имеющим основания ни в Священном Писании, ни в церковных канонах и традициях. А счастье, если оно будет заслужено перед Богом, от человека никуда не денется.

Другое странное размышление, которое мне неоднократно приходилось слышать:

Можно ли беременной женщине стать крестной? Не повлияет ли это каким-то образом на ее собственного ребенка или крестника?

Конечно, можно. Подобное заблуждение никак не связано с церковными канонами и традициями и также является суеверием. Участие в церковных таинствах может быть только на пользу будущей матери. Мне приходилось также крестить беременных женщин. Малыши рождались крепкими и здоровыми.

Очень много суеверий связано с так называемым перекрещиванием. Причем, причины для столь безумного действия порой указываются весьма причудливые и даже смешные. Но большая часть из этих обоснований имеют языческое и оккультное происхождение. Вот, к примеру, одно из самых распространенных суеверий, имеющих оккультное происхождение:

Правда, ли что для снятия порчи, наведенной на человека, необходимо заново перекреститься, а новое имя сохранить в тайне, чтобы новые попытки колдовства не действовали, т.к. колдуют именно на имя?

Честно говоря, слыша подобные заявления, мне хочется от души посмеяться. Но, к сожалению, тут не до смеха. До какой же языческой дремучести надо дойти православному человеку, чтобы решить, что крещение – это некий магический ритуал, своеобразное противоядие от порчи. Противоядие от некой неопределенной субстанции, определения которой никто даже и не знает. Что представляет собой эта призрачная порча? Вряд ли кто-то из тех, кто ее так боится, сможет четко ответить на этот вопрос. Это и не удивительно. Вместо того чтобы искать в жизни Бога и исполнять Его заповеди, «церковный» народ с завидным усердием ищет во всем мать всех зол – порчу. И откуда же она берется?

Позволю себе небольшое лирическое отступление. Идет человек по улице, споткнулся. Все – сглазили! Срочно надо бежать в храм поставить свечку, чтобы все было хорошо и сглаз прошел. Пока идет до храма, споткнулся еще раз. Видать, не только сглазили, но еще и порчу навели! Ух, нехристи! Ну, ничего, сейчас приду в храм, помолюсь, свечек накуплю, утыкаю все подсвечники, буду во всю с порчей бороться. Добежал человек до храма, на паперти опять споткнулся и упал. Все – ложись и помирай! Порча на смерть, родовое проклятие, ну и еще там какая-то гадость, название забыл, но тоже что-то очень страшное. Коктейль «три в одном»! Против этого свечки и молитва не помогут, тут дело серьезное, заклинание древних вуду! Выход один – заново креститься, причем только с новым именем, чтобы, когда эти самые вуду свои наговоры на старое имя шептали и иголки в куклы втыкали, все их заклинания мимо пролетали. Они же нового имени знать не будут. А все колдовство именно на имя делается, вы разве не знали? Вот потеха будет, когда они там шептать и колдовать усиленно будут, а все мимо лететь будет! Бац, бац и – мимо! Эх, хорошо, когда есть крещение – лекарство от всех болезней!

Вот примерно так и появляются суеверия, связанные с перекрещиванием. Но гораздо чаще источниками этих суеверий являются деятели оккультных наук, т.е. гадалки, экстрасенсы, целители и прочие «одаренные Богом» личности. Эти неутомимые «генераторы» новомодной оккультной терминологии ради соблазнения человека идут на всяческие уловки. В ход идут и родовые проклятья, и венцы безбрачия, и кармические узлы судеб, переклады, привороты с отворотами и прочая оккультная чушь. И всего-то, что надо сделать, чтобы избавиться от всего этого – перекреститься. И порчи как не бывало. И смех и грех! Но многие клюют на эти околоцерковные уловки «матушек Глафир» и «отцов Тихонов», и бегут в храм на повторное крещение. Хорошо, если скажут о том, откуда у них такое горячее желание перекреститься, и им откажут в этом кощунстве, предварительно объяснив, чем чреваты походы к оккультистам. А некоторые и не говорят, что уже крещены и крестятся повторно. Есть и такие, которые крестятся по несколько раз, т.к. предыдущие крещения «не помогли». И не помогут! Большего кощунства над таинством и представить трудно. Ведь Господь ведает сердце человека, знает обо всех его помышлениях.

Стоит сказать пару слов и об имени, которое так советуют поменять «добрые люди». Имя человеку нарекается на восьмой день от рождения, но так как многие не знают об этом, то в основном молитва на наречение имени читается священником непосредственно перед крещением. Наверняка все знают, что имя нарекается человеку в честь какого-либо из святых угодников. И именно этот святой и является нашим покровителем и ходатаем за нас перед Богом. И, конечно же, думается, что каждый христианин должен как можно чаще призывать своего святого и просить его молитвы перед престолом Вседержителя. А что же получается на самом деле? Мало того, что человек пренебрегает своим именем, но еще пренебрегает и своим святым, в честь которого он назван. И вместо того, чтобы в момент беды или опасности призывать на помощь своего небесного покровителя – своего святого, занимается посещением гадалок и экстрасенсов. «Награда» за это последует соответствующая.

Есть еще одно суеверие, связанное непосредственно с самим таинством крещения. Почти сразу за крещением следует обряд пострижения волос. При этом восприемнику дается кусок воска, в который положено закатать отстриженные волосы. Это воск восприемник должен бросить в воду. Тут то и начинается самое интересное. Не весть, откуда возникает вопрос:

Правда ли, что если на крещении воск с остриженными волосами потонет, то жизнь крещаемого будет недолгой?

Нет, это суеверие. Согласно законам физики, воск вообще не может утонуть в воде. Но если его бросить с высоты с достаточной силой, то в первый момент он действительно уйдет под воду. Благо, если суеверный восприемник не увидит этого момента и «гадание на крещальном воске» даст положительный результат. Но, стоит крестному заметить момент погружения воска в воду – тут же начинаются причитания, и новоиспеченного христианина чуть ли не хоронят заживо. После этого порой бывает трудно вывести из состояния жуткой депрессии родителей ребенка, которым передают о «знаке Божием», увиденном на крещении. Конечно, это суеверие не имеет никакой основы в церковных канонах и традициях.

Подводя итог, хотел бы отметить, что крещение – это великое таинство, и подход к нему должен быть благоговейным и обдуманным. Прискорбно бывает видеть людей, принявших таинство крещения и продолжающих жить прежней греховной жизнью. Крестившись, человек должен помнить, что теперь он – православный христианин, воин Христов, член Церкви. Это обязывает ко многому. В первую очередь, к любви. Любви к Богу и ближним. Так пусть каждый из нас, независимо от того, когда он был крещен, исполняет эти заповеди. Тогда мы сможем надеяться на то, что Господь введет нас в Царство Небесное. То Царство, путь в которое открывает нам таинство Крещения.

Здравствуйте!я слышала,что незамужней девушке нельзя первой крестить д…

Можно ли незамужней девушке крестить первого ребенка?

Причины, по которым нельзя крестить девочку незамужней девушке

Крестить первую дочь незамужней девушке – к неудачам в личной жизни. У ребёнка не получится завести отношения с представителем противоположного пола. У молодых людей не будет интереса к девочке, из-за чего она разочаруется в своей внешности. Это повлечёт за собой низкую самооценку и желание кардинально изменить данные. Попытки сделать тело идеальным прекратятся только после появления в жизни молодого человека.
Крещение второго ребёнка – предвестие неожиданного изменения поведения. Ребёнок перестанет слушать родителей, будет завидовать сверстникам и старшему брату или сестре. Это выльется в длительное противостояние между детьми, которое закончится лишь в зрелом возрасте.
Если ребёнок, которого крестила незамужняя девушка, родился 3 или 4 по счёту в семье, то стоит ожидать разочарования в близких друзьях. Девочке придётся неоднократно убеждаться в том, что её приятели не всегда будут откликаться на просьбы и помогать в трудных ситуациях.
Крестить незамужней девушке единственного ребёнка в семье – дурное предзнаменование. Родители будут регулярно ссориться между собой. Выяснение отношений и непрекращающиеся конфликты приведут к разрыву.

Почему нельзя крестить девочку женщине, которая развелась

По суевериям, если женщина развелась с мужчиной в первые 3 года после свадьбы, то крестницу ждёт общение со сверстниками, которое негативно скажется на поведении. В скором времени появятся ссоры с родителями и отдаление от них, при этом вырастет роль приятелей в жизни. Девочка сохранит пренебрежительное отношение к старшим и во взрослой жизни, что станет причиной карьерных неудач.
Крещение девочки одинокой женщиной, которая разошлась с мужем после 4 или более лет совместной жизни, – предвестие меланхолии у ребёнка. Грустное настроение и нежелание приступать к каким-либо заданиям приведут к отставанию на фоне сверстников. В дальнейшем это также отразиться на профессиональном самоопределении и выборе жизненного пути.
Девочку, чья крёстная мать развелась и вновь вышла замуж, ожидают мелкие неприятности каждые крестины. Ей придётся сталкиваться с грубым отношением, неприятными подарками и ссорами с друзьями именно в этот день. Череда некрупных несчастий будет регулярно портить праздник, что станет причиной негативного отношения к дате крещения.
Если причиной развода стала измена, то женщине ни в коем случае нельзя становиться крёстной матерью девочки. Это может привести к длительному непониманию между ребёнком и окружающими молодыми людьми. В более осознанном возрасте крестница попытается найти своё счастье с одним из знакомых мужчин, однако это приведёт только к разбитому сердцу и понижению самооценки. В дальнейшем у девушки также не получится построить семейные отношения с представителями противоположного пола.

Мнение православной церкви о крещение детей незамужними девушками

До 1 года – ребёнка в это время ещё можно крестить незамужней женщине. Событие не повлияет на дальнейшую жизнь ни девочки, ни крёстной.
С 2 до 3 лет – период, когда подобное событие может сказаться на здоровье родных. Они будут часто болеть, пока мелкие недуги не выльются в серьёзные недомогания. Придётся потратить немало сил и денег на то, чтобы избавиться от заболевания.
С 4 до 7 лет – уже нельзя крестить ребёнка незамужней девушке. Это может повлиять на увлечения девочки. Она будет интересоваться маловажным или бессмысленным, из-за чего не будет времени на более значимое. Это негативно скажется на её кругозоре.
С 8 до 10 лет – также не рекомендуется выбирать крёстную среди незамужних. Девочка в скором времени поймёт, что не разделяет мнения окружающих, в том числе её родителей. В дальнейшем это приведёт к отдалению от друзей и семьи.
С 11 до 15 – нельзя крестить девочку незамужней девушке. Позиция одинокой и самодостаточной личности может отпугнуть подростка, из-за чего та постарается быстрее вступить в отношения.
Старше 16 – уже можно выбрать в крёстные незамужнюю даму. Личность девочки уже сформировалась, поэтому подобное событие не повлияет на её жизнь.

Можно ли крестить незамужней девушке мальчика?

Незамужней девушке можно крестить мальчика.

Крестить мальчика в понедельник – значит в скором времени один из родителей получит возможность продвинуться по карьерной лестнице. Повышение станет результатом неожиданной щедрости начальника и повлечёт за собой ухудшение отношений между коллегами. Несмотря на уменьшение количества друзей, уровень жизни в целом улучшиться.
Крещение мальчика незамужней женщиной, которое произошло во вторник, указывает на появление интереса к учёбе. Ребёнок попадёт под влияние взрослого, который привлечёт его к более подробному изучению одной из наук. Это повлияет на дальнейшее профессиональное самоопределение и выбор своего дела.
Если мальчика в среду крестила незамужняя женщина, то ему стоит ожидать знакомства с хорошим человеком. Один из новых приятелей окажется интересным собеседником, а затем станет верным другом.
Крестить в четверг – к скорому избавлению от врагов. Мальчик поймёт, что необходимо сделать, чтобы не привлекать внимание недоброжелателей. Это положительно скажется на его успеваемости, самооценке и настроении.
Незамужняя крёстная в пятничной православной церемонии – предвестие изменений в отношениях с представительницами противоположного пола. Мальчик станет больше интересоваться одной из подруг, что повлечёт за собой начало романтических отношений.
Православный обряд, проведённый в субботу – к улучшению отношений с родителями. Мальчик поймёт, что разговоры с мамой и папой помогают разобраться в жизненных проблемах, благодаря чему он сможет больше доверять взрослым.
Если мальчика крестила незамужняя женщина в воскресенье, то его ожидает разговор с одним из приятелей. После беседы товарищи будут лучше понимать друг друга. Благодаря этому их дружба станет источником поддержки, она продлиться на долгие годы жизни.

Если вместе крестили ребёнка — нельзя вступать в брак

Незамужней девушке? Девочку крестит крёстная мать, мальчика — крёстный отец. Но при этом часто приглашают для девочки и отца, для мальчика — и мать. Здесь возникает важное условие, которое может стать препятствием для выбора того или иного человека на роль крёстной или крёстного. Очень мило, кажется, когда будущая пара скрепляет свои чувства совместным крещением младенца. Так часто поступают люди, несведущие в церковных канонах. Дело в том, что восприемники при совершении Таинства вступают в духовное родство. Это и является препятствием. Если пара впоследствии пожелает венчаться, то получит отказ. Запрещено совершать Таинство Венчания над людьми, находящимися в таком родстве, то есть являющимися духовными родителями одного и того же младенца.

В наше время случаются и такие истории: мама и папа разводятся, затем папа желает вступить в брак с кумой. Такие браки тоже не благословляются. Ответ на вопрос: «можно ли крестить незамужним девушкам девочек?» следующий: можно, если девушка собирается стать монахиней, просто приняла обет безбрачия, а также если крёстный отец не принимает участия в крещении или не является её вероятным женихом.

Почему нельзя крестить первую девочку?

Любые церковные таинства в народном сознании связаны с надуманными и пустыми древними размышлениями, суевериями и предрассудками, не имеющими связи. Слово «суеверие» образовано двумя частями: «суе» – «напрасно» и «вера», что означает «напрасное верование», «суетная вера», т.е. пустая. Крайне неразумно жить одними суевериями и придавать им важное значение, особенно при свершении церковных таинств. Одним из них является крещение – начало пути бессмертной души к вечной жизни, к Богу.

Почему нельзя крестить первую девочку?

Многие слышали такое суеверие, что для девочки не звали в крестные незамужних девушек и женщин. Почему нельзя крестить первую девочку незамужним? В народе существует несколько ответов на этот вопрос:

Незамужние женщины могут «отдать» крестнице свое счастье.
Чтобы «венец безбрачия» не достался крестнице, в крестные выбирали только замужних.

Суеверия

Часто, выбирая будущих крёстных родителей, мама и папа задаются вопросом: можно ли незамужней девушке крестить первую девочку? Это связано с народными приметами и суевериями, никакого отношения к православному учению не имеющими. Почему-то принято считать, будто незамужняя крёстная мама отдаёт своё счастье крестнице. Это, по-русски говоря, «бабкины сказки». «По вере вашей да будет вам», — вот верное отношение ко всем приметам и суевериям. » А ты не верь и не сбудется», — говорил святой преподобный Серафим Саровский о дурных приметах. Если девушка поверит всей душой, что она и её крестница обретают общее счастье во время Таинства, то именно так и будет. Можно на зло примете сказать себе: » Я таким образом призываю к себе Божье благословение на собственное счастливое замужество и материнство». И, поверьте, именно это и сбудется, если поверить по-настоящему. Итак, можно ли крестить незамужним девушкам девочек? И можно, и нужно, если ответственно подойти к своему будущему званию.

Можно ли незамужней девушке крестить девочку? Правила и суеверия

Мифы о крещении и их разоблачение

По каким истинным причинам незамужним нельзя быть крестными?

Молодая крестная не достигла установленного церковью возраста.
Девушка сама является некрещеной.
Незамужняя женщина имеет причастность к другой религии или конфессии.
Будущая крестная не верит в Бога, не посещает церковь, хоть и является крещеной.
Девушка не готова быть настоящей крестной и разделять с родителями девочки ответственность за нее.

Роль крестной в жизни девочки

Еще стоит помнить, что не приветствуется тот факт, когда крестная или крестный готовятся к браку. Лучше участвовать в таинстве крещения уже после собственного венчания. Но если желание стать крестной искреннее и сильное, то церковь может одобрить подобные кандидатуры.

Что значит быть крёстной

«Нельзя крестить первую девочку незамужней девушке!» — категорически заявляет народная примета. Ответ: неважно какого пола ребёнок, первый он или десятый. Важно ответственно отнестись к предстоящему Таинству. У малышки нет ещё и не может быть своей веры, младенца крестят по вере его или её восприемника (восприемницы). Девушка даёт Богу слово, что приведёт эту кроху к Нему. Духовная мать становится хранительницей веры и благочестия для крестницы. На Страшном Суде крёстные родители дадут ответ за грехи своих крестников, за то, что они провели жизнь вне Церкви, вне Христовой веры. То есть если девушка сама не очень то верит или знает, что родители будущей крестницы не будут воспитывать её в православной вере, лучше отказаться от предложенной роли. Можно крестить дочь неверующих родителей при условии, что крёстная мать будет иметь возможность принимать самое активное участие в воспитании, например, гувернантка или очень близкая родственница. Наглядный пример: верующая девушка крестит малышку из дома ребёнка, в котором работает, твёрдо зная, что воспитание крестницы ляжет на её плечи хотя бы на ближайшие несколько лет. Но ни в коем случае нельзя крестить детей людям, являющимся атеистами, иноверцами (мусульмане, буддисты и т.п.) или невоцерковлённым (тем, кто не посещает церковные службы чаще, чем раз в несколько месяцев, и не причащается хотя бы раз в год).

Почему нельзя крестить девочку незамужней девушке: приметы и мнение церкви

Насчет того, можно ли крестить девочку незамужней девушке, существует много примет и ограничений. Люди с особой ответственностью подходят к выбору крестных для своего ребенка. А все из-за того, что с давних времен сохранились суеверия и мифы. Но чтобы избежать негативных последствий для ребенка, родители перестраховываются и тщательно выбирают кандидат в крестные.

Приметы о крещении девочки

Существует поверье, что нельзя крестить первой девочку незамужней девушке из-за того, что она не по своей воле будет делиться своей судьбой с крестницей и помешает найти любовь. Также верят, что незамужняя девушка способна отобрать у ребенка ее счастье.

Согласно народной примете, девушка-крестная тоже может пострадать и в будущем не выйти замуж.

Мнение церкви по этому поводу слегка иное. Священники уверяют, что на личную жизнь и крестной, и ребенка это не повлияет. Однако они указывают на запреты, из-за которых незамужняя не может крестить девочку:

сама является некрещеной;
не посещает церковь и не верит в бога;
имеет причастность к другой религии;
еще не исполнилось 18 лет, поэтому она не сможет осознать важность возложенных на нее обязательств.

Можно ли крестить мальчика незамужней

Имеются суеверия и насчет крещения мальчика. Например:

Чтобы судьба девушки сложилась хорошо, ей нужно первого крестить мальчика.
И наоборот – ей вовсе нельзя быть крестной младенца мужского пола, так как она долго не сможет выйти замуж.
Если родители не нашли крестного отца, то незамужняя не может крестить мальчика, из-за того, что покровитель должен быть того же пола, что и крестник.

Церковь же отвергает эти приметы и говорит, что верующий человек не должен забивать голову всякими суевериями. В правилах по выбору крестных ничего не говорится о том, что девушка, не состоящая в браке, не может крестить ребенка любого пола.

Но все же некоторые храмы в случае, если крестный один, просят найти человека того же пола, что и младенец.

Можно ли быть крестной девочки разведенной женщине

Существует поверье, что женщина, которая развелась в первые три года брака, не может крестить девочку. Иначе крестницу в будущем ждут постоянные разногласия с родителями и пренебрежение к старшим.

Если крестной мамой станет женщина, которая была в браке более четырех лет, то это предвестник меланхолии у девочки. Из-за постоянного грустного настроения она сильно будет выделяться на фоне сверстников.

Женщина, которая развелась по причине измены, не может крестить девочку. Иначе в будущем крестница не сможет иметь серьезных отношений с мужчинами.

Также есть суеверие, согласно которому женщина не может стать крестной матерью девочке, если она после расторжения брака опять вышла замуж.

В этом случае каждая годовщина крещения для девочки будет полна неприятностей, из-за чего она будет ненавидеть этот день.

Мнение православной церкви

Священники утверждают, что ответ на вопрос, можно ли незамужней девушке крестить девочку, зависит от возраста крестницы:

менее одного года – то крещение не повлияет ни на чью дальнейшую жизнь;
2-3 года – то это событие повлияет на здоровье родных;
4-7 лет – категорически не рекомендуют крестить незамужней, ведь это повлияет на кругозор девочки;
8-10 лет – также не рекомендуется, ведь в будущем это отдалит крестницу от близких и друзей;
11-15 лет – нельзя брать в крестные незамужнюю из-за того, что она будет пытаться быстрее вступить в отношения;
старше 16 лет – можно выбирать крестную маму из незамужних девушек и не бояться за будущее девочки.

Крещение мальчиков незамужней зависит от дня недели, в который будет происходить таинство:

в понедельник – продвижение одного из родителей по карьерной лестнице;
во вторник – мальчик серьезно увлечется наукой;
в среду – в будущем его ждет знакомство с хорошим человеком;
в четверг – способствует избавлению ребенка от врагов;
в пятницу – приведет к началу романтических отношений;
в субботу – благодаря хорошим отношениям с родителями сможет доверять взрослым;
в воскресенье – в будущем найдет дружбу на всю жизнь.

Таинство крещения имеет множество суеверий и примет. Быть крестным – это очень важная ноша, которая не каждому под силу. Поэтому к выбору кандидата нужно подходить тщательно.

Как приготовиться

Можно ли крестить девочку?

Опубликовано admin в 04.09.2019

Причины, по которым нельзя крестить девочку незамужней девушке

Рассматривая неправославные причины, в которые зачастую верят девушки, отметим следующие:

1-я примета: нерожавшая и незамужняя девушка, которая крестит девочку, может забрать у крёстницы счастье;
2-я примета: незамужняя девушка, вступившая в обряд церковного таинства крещения, может помешать крёстнице в будущем выйти замуж;
3-я примета: судьба незамужней крёстной может в будущем отразиться на судьбе крёстницы.

Существует также и обратная примета. Если первым, кого крестит незамужняя – мальчик, то жизнь девушки будет счастливой, а будущий брак – крепким.

Верить или нет суевериям, связанным с крещением, решать придётся вам. Отказавшись от этого почетного обряда, можно обидеть родителей ребёнка. Таинство крещения – это особый обряд. Предрассудкам и суевериям здесь не место. Иногда они помогают оправдать собственные неудачные поступки и ошибки.

Мнение православной церкви о крещение детей незамужними девушками

Сегодня даже до православной церкви дошел вопрос: «почему нельзя крестить девочку незамужней девушке?». Она считает подобные суеверия глупыми и необоснованными. Священники утверждают, что такие девушки вовремя крещения не окажут вреда ни здоровью, ни судьбе рёбенка. Единственным предостережением, которое необходимо брать во внимание незамужним дамам является то, что крёстным отцом ребенка не должен быть её будущий муж. Дело в том, что в церкви молодые люди породнятся, а родственникам, исходя из православных канонов, запрещено вступать в церковный брак и венчаться. Поэтому остерегайтесь данного момента.

Какая девушка может быть крёстной?

Становясь крёстной, девушка должна быть воспитанной на православной вере и соблюдать церковные обычаи. Возрастные рамки здесь не ограничиваются. Главное в данном случае понимать всю ответственность, которая заключается в направлении и наставлении крёстников на путь духовный. Если вы чувствуете себя готовой для этого, тогда смело крестите девочку даже будучи незамужней. Крещение поможет не только ребенку, но и вам сблизится с духовным миром.

Искать причины в суевериях и приметах, чтобы отказываться от святого таинства не стоит. Перед крещением можете посоветоваться со священниками и подробней узнать об особенностях обряда.

Почему нельзя крестить первой девочку?

По одним повериям, нельзя крестить, если будущая крестная не замужем и еще не рожала. Считалось, что крестница заберет у крестной будущее счастье и та не выйдет замуж. Также существует поверье, что девочка может перенять в будущем судьбу своей крестной. Поэтому на эту почетную роль нужно выбрать тех, кто счастлив в браке.

Следующее суеверие гласит, что если первым крестником будет мальчик, то собственная судьба такой девушки в дальнейшем сложится счастливо. Подобные друзья, отказавшиеся быть крестными, могут всерьез обидеть молодых родителей, которые может быть, и верят в приметы, но счастье ребенка для них важнее.

Интересное поверье из Англии можно прочитать в интернете. Оказывается, в Северной и Западной Англии такая проблема возникла совсем по другой причине. Согласно средневековому английскому суеверию девочку нельзя крестить первой потому, что летающие вокруг ведьмы наделят ее способностью забрать всю растительность у второго младенца – мальчика, и он всю оставшуюся жизнь будет без усов и бороды, что в те времена считалось признаком подручного сатаны.

Верить в такие приметы или нет, решают родители. Отказываться от такой почетной миссии, как стать крестной ребенку крайне позорно. Ведь крещение является священным обрядом, а дурные приметы и суеверия придумываются, чтобы оправдать собственные ошибки и неудачи. Православная церковь никогда не подтверждала подобных суеверий, и ни один служитель церкви не откажется крестить девочку первой, ведь именно церковь стоит на пути подобных примет. Поэтому не стоит отказываться от такого почетного права, как стать крестной девочке из-за боязни что-либо потерять в жизни. Крещение придает такую положительную энергетику, что ничего плохого не может случиться.

А вы верите в приметы.

Роль крестной в жизни девочки

Приметы о запрете крестить мальчика

С крещением мальчика конечно же тоже связаны суеверия. Некоторые из них стоит развеять. Вот самые распространённые из них:

если у вас нет крестного, то увы, крестить мальчика нельзя, так как покровитель должен быть одного пола с младенцем;
желательно, чтобы девушка первого покрестила мальчика , тогда её жизнь сложится хорошо;
не состоящей в браке женщине не рекомендуется крестить младенца мужского пола, потому что она долго не выйдет замуж.

Как видите, у нас есть три приметы, которые противоречат друг другу. Можно с уверенностью сказать, что это всё суеверия. Церковь отвергает подобные домыслы и делает акцент на том, что верующему человеку не подобает забивать себе голову подобными вещами.

Есть определённые правила выбора крестных и там не указано, что быть покровителем вашего ребёнка не может не состоящая в браке женщина. При этом абсолютно неважно, какого пола ребёнок. Стоит заметить, что в некоторых церквях действительно просят, чтобы находили покровителя одного пола с малышом (если крестным будет всего один человек).

Как видите, любой женщине можно крестить ребенка, независимо от ее семейного положения. Если вам кто-то говорит о том, что это запрещено, можете быть уверены, человек просто не разбирается в тонкостях обряда крещения. А подобные суеверия — это всего лишь плод человеческой фантазии.

Крестить первую дочь незамужней девушке – к неудачам в личной жизни

Может ли девушка первой крестить девочку? — Крёстные родители — Татьянин День

Моя подруга и ее муж предложили стать крестной для их дочери. Но я знаю, что сначала нужно покрестить мальчика. И еще мне сказали, что если первую крестить девочку, то я отдаю ей свое счастье. Правда ли это? И не грех ли, что я буду крестить первую девочку?

Елена

бухгалтер

Москва

3 декабря 2007г.

Уважаемая Елена, мне представляется, что с тем
мировоззрением, которое у Вас есть сегодня, Вам вообще лучше пока не
становиться крестной. Понимаете ли, восприемник – это человек, который берет на
себя обязательство помогать родителям воспитывать ребенка в Православной вере,
в благочестии и чистоте. Для того, чтобы в вере воспитывать, нужно иметь о ней
хоть какое-то представление, почерпнутое из первоисточников – из Евангелия, из
таких книг, как «Закон Божий», «Основы Православной веры», из тех книг, которые
Вы могли бы найти в церковных библиотеках или приобрести в церковных книжных
лавках, посоветовавшись с более опытными людьми, а еще лучше – спросив
священнослужителя.

В Ваших вопросах на сегодня, к сожалению, присутствует совокупность
в массовом сознании присутствующих современных суеверных представлений вокруг
таинства Крещения. Никто никогда и нигде не учил в Православной Церкви, что
девушке нужно сначала крестить мальчика, что если она вдруг покрестит первой
девочку, то она отдаст ей свое счастье. Спрашивается, какое именно счастье:
женское, семейное, профессиональное бухгалтерское или еще какое-нибудь? Тем
более считать, что стать восприемником – это может быть вменено во грех в
каком-то смысле – то ли самому восприемнику, то ли ребенку – это иметь
решительно неправильное представление о таинстве Крещения. Право же, советовал
бы Вам пока, хотя бы по совокупности этих соображений, воздержаться от принятия
на себя ответственности крестной.

Несанкционированное крещение | EWTN

ЕЖЕДНЕВНАЯ ОТПРАВКА ЗЕНИТА

Несанкционированное крещение

РИМ, 3 ОКТЯБРЯ. 2006 (ЗЕНИТ)

Ответил отец Эдвард Макнамара, профессор литургии в университете Регины Апостолорум.

Q: Мне задали следующий вопрос: Женщина объяснила, что ее сын был католиком, но не практикующим, который женился на еврейской девушке, и они никогда не крестили своего ребенка. Эта женщина очень хотела крестить ребенка.Однажды, после мессы, по пути к выходу она остановилась у источника святой воды, взяла немного святой воды и окропил ею голову младенца, сказав: «Я крещу тебя во имя Отца, Сына и Святого Духа». Она хотела знать, можно ли это сделать и достаточно ли для крещения ребенка. — C.C., Фолл-Ривер, Массачусетс,

A: На этот вопрос нужно ответить на двух уровнях: правильно ли крестить ребенка; если действия женщины составляли действительное крещение.

Первый вопрос довольно деликатный, потому что, хотя бабушка очень хотела крещения ребенка, образование детей обычно ложится на родителей, которые призваны быть первыми воспитателями детей.

Канонический закон (Канон 868) также требует, чтобы младенец был законно крещен:

«1. родители или хотя бы один из них или лицо, которое законно занимает их место, должны дать согласие.

» 2. должна быть обоснованная надежда на то, что младенец будет воспитан в католической религии; если такая надежда полностью отсутствует, крещение должно быть отложено в соответствии с предписаниями конкретного закона после того, как родители были проинформированы о причине ».

В то же время канон указывает, что« младенец католических родителей или даже родители-некатолики законно крестятся в случае опасности смерти даже против воли родителей.»

Несмотря на то, что есть явные исторические примеры бабушек, которые тайно крестили детей при атеистических коммунистических режимах, это не похоже на настоящий случай. Крещение не должно было проводиться без согласия родителей.

Кроме того, только священник и дьяконы являются обычными служителями причастия крещения и могут совершать все обряды. В некоторых экстремальных условиях, когда нет рукоположенных служителей, мирянам было разрешено совершать основные обряды.

Несанкционированный мирянин не должен совершать крещение, за исключением случаев неминуемой смертельной опасности или других ужасных ситуаций, когда нет даже уполномоченного мирянина.

Относительно второго вопроса относительно действительности крещения. Как мы видели, бабушка, какими бы искренними ни были ее мотивы, действовала против церковного закона, и ее нельзя подражать. Однако из описания того, что она сделала, могло показаться, что это было действительное крещение, и ребенок действительно крестился.Тем не менее, чтобы быть уверенным, ей необходимо было бы дать подробное описание того, что она сделала со священником в случае, если бы она совершила ошибку в отношении материи или формы, которая поставила бы под сомнение действительность крещения.

Что делать? Это зависит от многих факторов, но рано или поздно родители должны быть проинформированы. Бабушка, возможно, могла бы избежать необходимости раскрывать то, что она сделала, попросив разрешения у родителей позволить ей крестить ребенка в частной церемонии, только с ней и священником, а затем взять на себя его религиозное воспитание.Если родители согласны, то она может попросить священника или дьякона завершить обряд крещения и официально зарегистрировать крещение.

Если родители очень противятся, то мало что можно сделать, кроме как дождаться подходящего момента, чтобы сообщить им, что их ребенок уже крестился.

Во всех случаях она должна делать все, что в ее силах, чтобы передать веру ребенку, прежде всего через свое живое свидетельство католической веры.

* * *

Последующие действия: Несанкционированное крещение [10-17-2006]

Несколько читателей написали в ответ на наш окт.3 столбец о несанкционированном крещении бабушкой.

Калифорнийский читатель спросил: «Вы заметили, что ребенка нельзя крестить, если нет гарантии, что он будет воспитан католиком. Что случилось со старой идеей крестить ребенка, родители которого были апатичными католиками в надежде, что благодать причастия вернет его в Церковь? Кажется, в этом больше смысла, чем вообще не крестить его ».

Эти два случая не совсем одно и то же. Как указывает наш читатель, Церковь обычно приступает к крещению в отношении детей, родители которых менее усердны в исповедании своей веры.Это и на благо ребенка, и потому, что пастырский опыт показывает, что крещение ребенка часто может пробудить родителей от их религиозного оцепенения.

Даже если этого не происходит, обычно есть основания надеяться, что ребенку будет предложена возможность получить религиозное образование во время первого причастия и конфирмации.

В нашем случае только один из родителей был христианином, и оба решили не крестить ребенка. Так что надежды на христианское воспитание ребенка были весьма скудными.

Перед крещением требуется некоторая разумная, хотя и далеко не уверенная, уверенность в христианском образовании. Это потому, что — за исключением чрезвычайных вмешательств — сакраментальная благодать призвана развиваться в контексте постоянно развивающихся отношений с Богом и Божьей семьей, Церковью.

Это контекстуальное развитие жизни благодати является желанием Бога, поскольку благодать совершенствует, но не заменяет естественный процесс человеческого процветания.

Что касается действительности крещения, читатель указал: «Крещение с правильным намерением, формой и материей всегда действительно… хотя, возможно, незаконно. На самом деле ребенок был крещен и должен быть записан как таковой. Вопрос, с которым родитель не согласен, является спорным в отношении сакраментального действия ».

Наш читатель прав в том, что действительность зависит от правильного намерения и использования надлежащего материала и формы, и что возражение родителей не имеет никакого отношения к сакраментальная ценность крещения Этот момент был отмечен в исходной статье

То, что наш читатель выходит за рамки оригинальной статьи, и справедливо, касается регистрации крещения.Я предложил стратегию, с помощью которой бабушка могла креститься, избегая при этом семейной вражды. Однако, если это невозможно, приходской священник должен должным образом зарегистрировать крещение с учетом особых обстоятельств.

Затем бабушка должна предпринять необходимые разумные меры, чтобы сообщить родителям, даже в крайнем случае, в своем завещании, чтобы избежать возможной будущей недействительной церемонии крещения человека, который уже является членом мистического тела Христа.

Из Южной Африки пришло довольно необычное электронное письмо: «У пары из нашего прихода родился недоношенный ребенок, который серьезно заболел и, по сути, находился на грани смерти. Ребенок содержался в инкубаторе в отделении интенсивной терапии больницы. в местной больнице. Родители хотели крестить ребенка, но из-за медицинских обстоятельств это было нецелесообразно.

«Затем священник крестил брата младенца« по доверенности », то есть брат не был крещен, но крестился от имени младенца, которому угрожала смерть.

«Разрешено ли крещение по доверенности в этих обстоятельствах? Каким будет обряд? Например, имя какого ребенка произносит священник? Может ли священник крестить« через »стакан больницы без воды? Если крещение по доверенности разрешено Можно ли распространить это на другие таинства? Могут ли пастырские нужды преобладать над литургическими нормами, как того требуют обстоятельства? »

Каким бы печальным это ни было, поскольку ребенок, о котором идет речь, в конце концов умер, необходимо признать, что священник совершил серьезную ошибку этим действием.

Единственное причастие, которое может совершаться по доверенности, — это супружество. Все остальные требуют некоторой степени физического присутствия и контакта с человеком, принимающим причастие.

Это не то, что Церковь может изменить, потому что она приняла таинства вместе с присущими им ограничениями от Самого Христа.

В таких случаях почти всегда можно крестить ребенка. Достаточно нескольких капель воды на голову, даже из шприца, при этом говоря, что правильная формула крещения.Если бы священник не мог войти в палату, крещение могли совершить врач или медсестра.

Тем не менее, хотя проблема младенцев, умирающих до крещения, все еще изучается с теологической точки зрения, Церковь уверена, что милосердный Бог не оставит без ответа желания и молитвы родителей. ZE06101729

Международное информационное агентство ZENIT
Via della Stazione di Ottavia, 95
00165 Rome, Italy
www.zenit.org

Для подписки http://www.zenit.org/english/subscribe.html
или по электронной почте: [email protected], указав ПОДПИСАТЬСЯ в поле «Тема»

Руководство по католическому крещению

Крещение — это первое из семи таинств и способ, которым человек становится членом католической церкви.

По мере того, как мы углубимся в эту тему, мы рассмотрим несколько аспектов.

Кто может принять католическое крещение?

Любой, кто еще не крестился, может принять причастие крещения в католической церкви.Катехизис Католической церкви гласит: «Каждый человек еще не крестился, и только такой человек может креститься» (параграф 1246). Крещение оставляет неизгладимый след (постоянный) в душе, и нет ни возможности, ни причины, по которой можно было бы повторно креститься.

Возрастных ограничений для крещения нет; нельзя быть слишком старым или слишком молодым, чтобы креститься.

Кто может совершить католическое крещение?

Кто угодно может совершить крещение, однако обычно это делается только в крайних случаях, когда чья-то жизнь находится в опасности.Католическая церковь насчитывает обычных служителей, совершающих таинства, и это епископы, священники, а иногда и дьяконы. Обычный служитель — это тот, кто имеет власть совершать причастие при нормальных обстоятельствах. Обычный служитель причастия может иногда делегировать эту власть другим. Например, епископ является обычным служителем конфирмации, но он может дать разрешение священнику провести конфирмацию. Священник не имеет права проводить конфирмацию без разрешения своего епископа.Однако священники имеют право совершать крещения без разрешения епископа и иногда делегируют ответственность дьякону, если таковой имеется.

В католической церкви сегодня людей обычно крестят в младенчестве священник или дьякон. Однако бывают крайние случаи, когда даже некрещеный человек может кого-то крестить. Все, что требуется, — это желание делать то, что делает Церковь при крещении, и применять формулу Тринитарного крещения.

Формула Троицы:

Крещу вас во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Если нехристианин крестит кого-то, обычно это происходит потому, что этот человек умирает и искренне желает стать христианином. Вы спросите, насколько действителен этот вид крещения? Итак, Церковь верит во всеобщую спасительную волю Бога и необходимость крещения для спасения (1 Тимофею 2: 4, Иоанна 3: 5).

Можно ли креститься дважды?

Крестить кого-то дважды нет необходимости, если человек крестился в воде по формуле Троицы, описанной выше.Единственный способ «креститься дважды» — это если первоначальное крещение было недействительным. Однако на самом деле это не было бы вторым крещением, потому что первое «крещение» не было настоящим крещением.

Один из способов крещения может быть недействительным — это если человек, крестящий, использует формулу типа «Крещу вас во имя Создателя, Искупителя и Освящающего». В очень необычных случаях кто-то может креститься без воды. Это также было бы недействительным крещением, даже если бы использовалась формула Троицы.В ответ на нехватку воды Папа Григорий IX фактически издал указ о том, что нельзя крестить кого-то пивом!

Принимает ли католическая церковь крещения от другой церкви?

Да, католическая церковь признает любое водное крещение, в котором человек крестился по формуле Троицы. Некоторые церкви не используют формулу Троицы для крещения, и поэтому их крещения недействительны.

Почему крестят детей?

Дети крестятся в первую очередь для того, чтобы устранить первородный грех, но могут служить прекрасной семейной традицией приобщать ребенка к семейной вере.Крещение младенцев обсуждается на протяжении веков. Во-первых, обратимся к Библии. В Иоанна 3: 5 говорится: «Иисус ответил:« Аминь, аминь, говорю вам, никто не может войти в Царство Божье, не родившись от воды и Духа »». Обратите внимание, что Иисус говорит, что «никто» не может войти на небеса в этот отрывок. В духе краткости вот краткий ответ прямо из Катехизиса:

«Крещение младенцев — это древняя традиция Церкви. Существует явное свидетельство этой практики, начиная со второго века, и вполне возможно, что с самого начала апостольской проповеди, когда целые «семьи» принимали крещение, младенцы также могли креститься »(Деяния 16:15, 33; 18: 8; 1 Коринфянам 1:16).
(Катехизис католической церкви, параграф 1252)

Свидетельства раннего христианства о крещении младенцев

Есть много свидетельств того, что в ранней церкви крестили детей.

Святой Ириней написал один из самых важных произведений ранней церкви Против ересей , в конце второго века. Он утверждает, что люди любого возраста, от младенцев до пожилых людей, переродились в Боге. Учитывая, что ранние христиане описывали возрождение в его связи с крещением, наиболее разумное толкование слов Иринея состоит в том, что люди всех возрастов крестились в течение 150 лет после Воскресения Иисуса.

К середине третьего века возникли разногласия по поводу крещения младенцев. Однако этот спор не касался вопроса о том, можно ли крестить младенцев. Скорее, спор касался того, нужно ли крестить младенцев как можно скорее или нужно ли дождаться восьмого дня после рождения, чтобы крестить. Причина ожидания восьмого дня заключалась в том, чтобы отразить еврейский обычай обрезания. Еврейская практика заключалась в обрезании мальчиков на восьмой день. Св. Павел прямо сравнил крещение с обрезанием в своем письме к Колоссянам (2: 11-12), поэтому логично, что это сравнение может привести к спорам о том, когда крестить младенцев.

Дар крещения

Когда дело доходит до крещения, крещение — это дар от Бога человечеству. Крещение посвящает нас в семью Бога и очищает от греха. Нам не нужно зарабатывать этот подарок. Бог дает это даром всем, кто открыт для этого. Для того, кто крестился в младенчестве, личная реакция веры приходит по мере того, как ребенок растет, чтобы откликнуться на милости, данные при крещении.

Крещение связано с верой, и эта связь не теряется при крещении младенца.Апостольское предание (обычно приписываемое святому Ипполиту) было написано в начале третьего века. В нем указано:

Крестите сначала детей, и если они могут говорить за себя, пусть они это сделают. В противном случае позвольте их родителям или другим родственникам говорить за них.

Сегодня Церковь все еще признает связь между верой и крещением. Когда ребенок крестится, вера родителей говорит за ребенка, который слишком мал, чтобы иметь явную веру самостоятельно.Вот почему Церковь требует разумной надежды на то, что родители будут воспитывать ребенка в католической вере до того, как ребенок будет крещен.

Что дает благодать крещения?

Крещение выполняет пять конкретных задач.

Оно прощает все грехи, которые могли быть совершены до крещения человека, включая первородный грех, смертные грехи и простительные грехи, и снимает наказание за эти грехи.
Это делает новокрещенного «новым творением».»
Он превращает человека в новоприемного сына Бога и члена Христа. Крещение включает человека в Церковь, которая есть Тело Христово.
Он вводит кого-то в стадо верных и приводит их к участию в царственном священстве Христа (1 Пет. 2: 9-10). Католическое крещение дает участие в общем священстве всех верующих, а также вызывает священные узы единства христиан. Параграф 1271 Катехизиса говорит об этом лучше всего:
Крещение составляет основу общения между всеми христианами, включая тех, кто еще не находится в полном общении с Католической церковью: «Ибо люди, которые верят во Христа и были надлежащим образом крещены, помещаются в некоторые хоть и несовершенное, но общение с католической церковью.Оправданные верой в крещение, [они] включены во Христа; поэтому они имеют право называться христианами и не без оснований принимаются детьми католической церкви как братья. Таким образом, крещение представляет собой таинственные узы единства, существующие между всеми, кто через него возрождается ».
Последнее, но не менее важное, крещение оставляет на душе неизгладимый духовный знак (характер) принадлежности ко Христу. Ничто из того, что вы сделаете, не уберет эту отметку, даже если вы согрешите миллион раз.Эти грехи могут помешать вам открыться для спасения, которое Бог предлагает через крещение, но вы всегда будете носить на своей душе печать христианина, что сделает повторное крещение невозможным.

Может ли кто-нибудь получить благодать крещения, не крестившись?

Да, те, кто умирают за свою веру, но никогда не крестились, получают благодать крещения. Это часто называют крещением кровью — быть убитым за свою веру и ни на секунду не ставить ее под угрозу. Также благодать могут получить те, кто действительно хочет крещения, но не может принять его из-за смягчающих обстоятельств (например, если они умрут до того, как смогут креститься).Это называется «крещением по желанию». Если человек явно желает крещения и раскаивается в своих грехах, он получит эти благодати.

Каковы форма и смысл крещения?

Форма причастия — это слова, которые произносятся во время совершения или принятия причастия. В случае крещения это будет: «Крещу вас во имя Отца и Сына и Святого Духа». Материя причастия — это используемые физические знаки.В случае крещения вода является предметом причастия.

Какова роль крестных родителей?

Крестные родители католического крещения подобны спонсорам конфирмации. Однако они берут на себя другую роль, поскольку обычно крестные родители для крещения имеют только дети. Их роль заключается в том, чтобы помогать или помогать в развитии веры крестящегося. Это особенно важно в том случае, если родители не могут или недостаточно воспитывают своих детей в вере. Крестные родители также могут быть полезны своими молитвами и примером, даже если родители ребенка выполняют свое собственное обещание воспитать ребенка в вере.Следовательно, вера крестных родителей важна для выполнения крещеного обещания быть воспитанным в католической вере.

Роль женщины-диакона при крещении — Women Deacons

Крещение было очень важным и сложным обрядом в ранней церкви. Он считался почти равным по важности священной литургии Евхаристии.

Чтобы понять решающую роль женщин-дьяконов в крещении женщин-оглашенных, нам нужно объяснять ритуал шаг за шагом.Последовательность предметов может варьироваться от места к месту. В последующем описании термин «катехумены» относится к «катехунам-женщинам».

Подготовительные ритуалы

Обряд крещения начался с множества подготовительных молитв, литаний, экзорцизмов и заклинаний.

Испытание веры

Катехумены были исследованы на предмет их веры. Здесь женщинам помогала диаконисса, которая их наставляла.

Закон Statuta Ecclesiae Antiqua сохраняет древнюю традицию, когда гласит: « Вдовы или монахини, избранные в качестве служителей женщин, которые должны креститься, должны быть назначены в этот офис таким образом, чтобы они могли обучать неквалифицированных и сельских жителей. женщинам ясными и здравыми словами, как о том, как ответить на вопросы, заданные крестителем в момент крещения, так и о том, как жить после принятия крещения. ”

( Примечание : Диакониссы прекратили свое существование на Западе во время редакции Статуты. Таким образом, «вдовы или монахини» были заменены на «диакониссы». См. Также Statuta c. 12; Pseudo-Jerome, О послании апостола Павла к Римлянам глава 16 § 1.)

Помазание елеем оглашенных

При входе в баптистерий исполняющий обязанности епископ или священник помазывал оглашенных крестным знамением на лбу, произнося такую молитву, как: «Я помазываю вас елеем радости, которое преодолевает всякое насилие врага и которым вы будете защищены во имя Отца, Сына и Святого Духа.”

Тогда женщина-дьякон приводила оглашенных в сам баптистерий. Там она снимала с них всю одежду и украшения. Затем женщина-дьякон помазывала елей оглашенных на каждой части их тела.

Ясно, что и очищение, и помазание были совершенными.

* «Человек, который должен креститься, раздевается догола. . . Снимаются все серебряные и золотые украшения и одежда ». . . «Помажьте этого человека на его груди, руках, животе, спине, на середине обеих рук и т. Д.’(Древний коптский ритуал из Египта; Х. Дензингер, Ritus Orientalium , том I, Вюрцбург 1863, стр. 192-214).
* «Креститель берет оливковое масло и наливает его в чашу своей руки, затем помазывает все тело человека, который должен креститься» (древний якобитский ритуал из Сирии; Ritus Orientalium , стр. 267- 279).
* «Дьякон снимает с оглашения все одежды, украшения, серьги и все, что они носят». . . Креститель наливает елей для помазания в чашу для рук и растирает им все тело катехумена, а также между пальцами рук и носками ног, конечностями, передней и задней частью. .'(Ритуал Иакова Эдесского, 950 г. н.э .; Ritus Orientalium , стр. 279-288).
* «Диакон снимает с оглашенного его одежды и все остальное». . . «Священник берет в руки елей помазания и помазывает все тело». (Ритуал Северуса, Патриарха Антиохии; Ritus Orientalium , стр. 302-316.)

* «Диакон помазывает оглашенный по всему телу». (древний маронитский ритуал; Ritus Orientalium , стр. 334-350.)

Это помазание Didascalia Apostolorum (3-й век нашей эры) и Апостольские конституции 3,15 (4-й век).

«Назначьте также диакониссу верную и святую для служения женщинам. Иногда он не может послать к женщинам дьякона, который является мужчиной, из-за неверующих. Посему пошлешь женщину диаконису из-за умыслов плохих. Ибо мы нуждаемся в женщине, диаконисе, во многих нуждах; и сначала при крещении женщин диакон помажет только их лоб святым елеем, и после него диаконисса помажет их: ибо нет необходимости, чтобы мужчины видели женщин .”

Погружение в воду

Из древних ритуалов мы можем более или менее реконструировать то, что произошло потом.
Древние баптистерии походили на небольшие пруды со ступенями, ведущими в воду.

Диаконисса вела катехумен (женщину) вниз по ступеням с запада на восток, так что катехумен был обращен на восток. В середине купель была примерно 3 фута глубиной.

По некоторым данным, в купель спускался и епископ или священник (креститель).Затем этот человек трижды окунул катехумен, сказав такую формулу: «Я крещу вас во имя Отца, Сына и Святого Духа». Затем креститель передал новокрещеного дьякону или диаконисе, которые подняли их по ступеням, вытерли полотенцем и помогли надеть белое платье.

Это возможное толкование Апостольских Конституций 3,16:

«После этого или ты, епископ, или пресвитер, который находится под тобой, в торжественной форме назовешь над ними Отца, и Сына, и Святого Духа, и окунешь их в воду; и пусть дьякон примет мужчину, а диаконисса — женщину, чтобы наложение этой неприкосновенной печати могло происходить с подобающей приличностью.И после этого пусть епископ помажет крестившихся мазью ».

Также возможно и даже вероятно, что само погружение было совершено диаконом или диакониссой, в то время как формула крещения была произнесена либо ими, либо епископом или священником, стоявшим вне баптистерия. Погружение женщины-оглашенного диакониссой, по-видимому, следует из этих указаний:

Выражение «получить» в словах «диакон получит мужчину», «диаконисса получит женщину» могло первоначально означать: «погрузить».Мы находим выражение в некоторых ритуалах крещения.

Беспокойство о том, что «ни один мужчина не должен видеть» женского оглашенного обнаженным (Апост. Пост. 3,15) и чтобы крестить «с приличием» (Апостольские Постановления 3,16), требует, чтобы диаконисса выполняла и помазание и погружение.

Дидаскалия, кажется, подразумевает это, когда говорит: «Но пусть человек произнесет над ними призыв божественных Имен в воде».

Противодействие «крещению женщин» среди некоторых отцов на Западе (e.g.Tertullian; Statuta Ecclesiae Antiqua), который также присутствует в Апостольских конституциях 3,9, очевидно, отражает еще более прямое участие дьяконов мужского и женского пола в некоторой части Церкви.

Помазание миром

Помазание святым миром, наше нынешнее таинство конфирмации, затем совершалось епископом или священником с помощью диакона или диакониссы.

Может ли женщина крестить?

Возражение 1: Похоже, женщина не может крестить.Ибо мы читаем в актах Карфагенского Собора (iv): «Какой бы ученой и святой ни была женщина, она не должна позволять себе учить мужчин в церкви или крестить». Но ни в коем случае женщине не разрешается учить в церкви, согласно 1 Кор.14: 35: «Женщине стыдно говорить в церкви». Следовательно, кажется, что женщине ни при каких обстоятельствах нельзя крестить.

Возражение 2: Далее, крестить принадлежит власть имеющим. а потому крещение должны давать священники, надзирающие за душами.Но женщины не подходят для этого; согласно 1 Тим.2: 12: «Я не позволяю женщине учить или пользоваться властью над мужчиной, но подчиняться ему [Вульг .:« но быть в молчании »]». Следовательно, женщина не может крестить.

Возражение 3: Кроме того, в духовном возрождении вода, по-видимому, занимает место утробы матери, как Августин говорит в Иоанна 3: 4: «Может ли« человек »войти во второй раз в утробу матери и родиться. очередной раз?» А тот, кто крестит, кажется, скорее занимает положение отца.Но это не подходит для женщины. Следовательно, женщина не может крестить.

Напротив, Папа Урбан II говорит (Decreta xxx): «В ответ на вопросы, заданные вашим блаженством, мы считаем, что следует дать следующий ответ: крещение действительно, когда в случае необходимости женщина крестит ребенка во имя Троицы ».

Я отвечаю, что Христос — главный Креститель, согласно Иоанна 1:33: «Тот, на Кого ты увидишь Духа, сходящего и пребывающего на Нём, Он крестит.«Ибо в 3-й главе книги (ср. Гал. 3:28) написано, что во Христе нет ни мужчины, ни женщины. Следовательно, как мирянин может крестить, как служитель Христа, так и женщина может крестить.

Но поскольку «голова женщины — это мужчина», а «голова женщины». . . мужчина есть Христос »(1 Кор.11: 3), женщина не должна крестить, если мужчина доступен для этой цели; так же как и мирянин в присутствии священнослужителя, ни священнослужитель в присутствии священника. Однако последний может крестить в присутствии епископа, потому что это часть священнического служения.

Ответ на возражение 1: Так же, как женщине не разрешается учить публично, но разрешается наставлять и увещевать в частном порядке; поэтому ей не разрешается крестить публично и торжественно, и тем не менее она может крестить в случае крайней необходимости.

Ответ на возражение 2: Когда крещение совершается торжественно и с должной формой, оно должно быть совершено священником, отвечающим за души, или лицом, представляющим его. Но этого не требуется в случае крайней необходимости, когда женщина может крестить.

Ответ на возражение 3: В плотском поколении мужчина и женщина сотрудничают согласно силе своей собственной природы; поэтому женщина не может быть активным, а может быть только пассивным принципом порождения.Но в духовном зарождении они ни один из них не действуют своей должной силой, а только инструментально силой Христа. Следовательно, на тех же основаниях и мужчина, и женщина могут крестить в случае крайней необходимости.

Но если женщина крестит без всякой срочности. в повторном крещении не было бы необходимости: как мы уже говорили относительно мирян (A [3], ad 1). Но сама креститель согрешила бы, как и те, кто принимал в этом участие вместе с ней, либо приняв от нее крещение, либо приведя к ней кого-нибудь креститься.

Когда крестится всего лишь молодая девушка

Когда крестит только юная девушка

Служить Господу может быть удивительной привилегией. И все же, если честно, иногда это может казаться обузой. Во всех церквях и христианских общинах у нас есть убеждения и традиции относительно того, кто может служить… и как!

Вот совсем недавняя история о девочке-подростке из Непала.

Естественный евангелист

Саши * — умная 16-летняя девочка.В раннем возрасте она стала последователем Иисуса. Не так давно она начала рассказывать всем об этом Человеке Иисусе, которого она так любила . Она выходила каждый вечер и просто рассказывала истории о Господе Иисусе, которые ей рассказывали другие.

Ее друзья и соседи были удивительно открыты для ее слов! Она провела много часов, обучая их путям Иисуса. Через некоторое время она расширила свою аудиторию , включив в нее жителей более далекой деревни.

В этих деревнях она рассказывала истории, которые она слышала о том, что сделал Иисус, а также другие уроки из Библии. Народ внимательно слушал! Саши возвращался учить их день за днем.

Время принятия решения

Со временем Саши почувствовал, что люди услышали достаточно, чтобы понять основные истины Иисуса. Она задала им вопрос, на который, как ей казалось, они были готовы ответить. « Вы верите, что Иисус такой, каким Он себя называет? И вы хотите следовать за Ним? ”

К ее огромной радости, тридцать два взрослых человека ответили утвердительно на оба вопроса! Но это был следующий вопрос, который на самом деле проверил уровень веры новых верующих.

« Если вы верите в Иисуса и хотите следовать за Ним, тогда вам действительно следует креститься! Вы готовы это сделать? ”

Сила крещения

Это был еще более важный вопрос. Крещение — очень серьезный выбор. Интересно, что часто неверующие даже чувствуют особую силу в том, чтобы следовать примеру Иисуса и креститься.

К ее радости, двадцать человек с радостью согласились принять участие в этой церемонии.Это было тем более удивительно, что создателем учеников была всего лишь девочка-подросток.

Вы должны помнить, что Саши — скромная юная леди. Ее первым действием было связаться с тренером, который первым ее наставил. Несомненно, человек, который служил дольше всех и был известен как духовный лидер, будет тем, кто крестит этих новых учеников.

Конечно, ее лидер был полон радости, когда узнал об этих новых последователях Иисуса. Он восхвалял Бога за то, что многие пришли к твердой вере в Иисуса и даже хотели креститься.

Благочестивые руководители — смиренные руководители

Господь начал говорить с этим лидером, который был не только благочестивым человеком, но и смиренным. Он понял, что Бог творит в этой деревне нечто замечательное.

Он встретился со своим молодым учеником и объяснил, что Господь говорил ему. « Саши, я буду очень рад встретиться с этими новыми верующими. Но Господь говорит мне, что не я должен их крестить. Это должно быть сделано вами, когда вы привели их к Господу. ”

Предвидя, что скажет эта скромная молодая женщина, он сказал: « Не волнуйтесь. Вы не будете одиноки, я могу научить вас всему, что вам нужно знать. Тогда вы будете вооружены и уверены в себе, чтобы подготовить новых верующих перед их крещением. ”

Саши был очень удивлен, и ему пришлось помолиться об этом. Она не ожидала этой роли — это была большая ответственность. В конце концов, она была «всего лишь молодой женщиной»! Она не считала себя особенной.

Бог делал что-то новое. Все ли его примут?

Руководители церкви Обсудить

Другие руководители церкви узнали об этом необычном плане и обсудили его между собой. « Как может быть, что дама, в данном случае очень молодая дама, может совершать крещения? И некоторые из них будут мужчинами старше ее. ”

« Этого просто нельзя делать! », — говорили некоторые. Но основатель церкви и Саши продолжали настаивать.

Когда настал день, было тридцать два человека, готовых креститься. Воистину ликование было на небесах!

Некоторые люди борются с новыми идеями, которые Бог дает верующим. Им трудно принять новые способы поклонения, подготовки учеников и так далее. Важно все проверять на соответствие Слову Божьему.

Когда мы исследуем Священные Писания, мы часто обнаруживаем, что наши традиции не обязательно совпадают с Библией. Обычно добавляют наши собственные правила , которых нет в Библии, относительно того, как что-то делать.Это мешает размножению.

У всех нас есть предположения о том, кто может служить, кому и каким образом. Иногда нам нужно признать, что Господь творит обновку ! Или, может быть, лучше назвать это обновлением старой вещи . По мере того, как движения множатся по всему миру, Бог использует обычных верующих для выполнения работы служения.

Подумайте о своих убеждениях и ценностях, особенно когда дело касается служения.Можете ли вы получать только от тех, кто соответствует вашим ожиданиям?

Возможно, вы хотите учиться только у тех, кто имеет академическую квалификацию. Или, может быть, вы общаетесь только с представителями нашей деноминации.

Бог продолжает использовать глупости этого мира, чтобы посрамить мудрых. Будете ли вы открыты для нового, что Бог делает через таких людей, как Саши?

Сколько вам должно быть лет до крещения?

В буклете для людей, готовящихся к крещению, я написал: «Крещение — это драматический способ заявить, что мы принадлежим Иисусу.Единственная необходимая опора — это большое количество воды. Зрителей просят представить, что эта вода — водянистая могила.

«Итак, когда вы пойдете под воду, вы отождествите себя с Иисусом, который умер и был похоронен, поскольку на одну долю секунды вы исчезнете, как Иисус, с лица земли (в большинстве баптистских церквей, когда вы креститесь, вас перенесут назад в горизонтальное положение гроба!). Тогда вы, подобно Иисусу, символически воскреснете из смерти. Тогда в крещении вы, по сути, скажете: «Да, Господь, ты умер за меня.Да, Господи, ты воскрес для меня ».

«Крещение — это больше, чем драматическое утверждение веры. Из заявления Павла о новокрещеных, восставших для того, чтобы «жить новой жизнью» (Римлянам 6: 4, Библия Благой вести), становится ясно, что есть и этические последствия. Идя под воду, вы заявляете о своей решимости умереть для своего старого образа жизни, а когда вы поднимаетесь из воды, вы заявляете о своей решимости следовать образцу жизни Иисуса.

«Последствия для вашего отношения, например, к работе, деньгам, сексу и отношениям огромны.Без преувеличения можно назвать крещение революционным актом ».

Да, я знаю, что крещение — это нечто большее. Крещение — это место, где Божья благодать встречается с нашей верой; это то место, где верующий откликается на благодать Божью. В крещении Бог благословляет нас Своим Духом; через крещение мы становимся членами церкви Христа.

Крещение — это также момент, когда на нас возлагаются руки и возносится молитва о том, чтобы мы могли заново наполниться Духом Божьим для свидетельства и служения.Но в этом блоге аспект крещения, который я хочу выделить, — это «цена ученичества».

По словам Дитриха Бонхёффера: «Когда Христос призывает мужчину [или женщину], Он приказывает ему [или ей] прийти и умереть. Это может быть смерть, подобная смерти первых учеников, которые должны были покинуть дом и работать, чтобы следовать за Ним, или это может быть смерть, подобная смерти Лютера, которому пришлось покинуть монастырь и отправиться в мир. Но каждый раз это одна и та же смерть — смерть в Иисусе Христе, смерть старика [или женщины] по его зову.”

Именно из-за такого понимания крещения баптистские церкви в Соединенном Королевстве не крестят детей — хотя я так понимаю, что в некоторых частях США некоторые «южные баптисты» могут крестить детей в возрасте от 6 до 7 лет.

Крещение — это гораздо больше, чем просто сказать: «Я люблю Иисуса»; скорее, это великий момент, когда мы прибиваем свои цвета к мачте и заявляем, что принадлежим Иисусу на данный момент и на вечность.

Крещение выходит далеко за рамки евангельской истины Иоанна 3:16; скорее, это наш ответ на призыв Иисуса отречься от себя, взять свой крест и следовать за Ним (Марка 8:34).Крещение предназначено не только для верующих; это для учеников.

Крещение предназначено не для детей, не имеющих представления о цене ученичества, а для тех, кто начал чувствовать тяжесть креста.

Именно такое понимание крещения лежит в основе того факта, что в небольшом опросе бывших баптистских служителей я обнаружил, что средний возраст для крещения составляет 17 лет.

За эти годы я крестил сотни людей; очень редко я крестил кого-нибудь моложе 14 лет.

Я хотел, чтобы мои кандидаты на крещение понимали, что быть христианином — значит идти против течения (см. К Римлянам 12: 2).

Из 20 опрошенных 13 человек воспитывались в христианской семье. Я могу представить, что для большинства — если не для всех — из этих 13 человек никогда не было времени, когда они не любили Иисуса. Тем не менее, им пришлось ждать, пока они не подрастут, прежде чем креститься.

Я, например, рад, что хотя я «открыл свою жизнь Христу», когда мне было 8 лет, я не крестился, пока мне не исполнилось 13.В 8 лет я не был готов к крещению, так как еще не понял требований христианского ученичества.

К 13 годам, прожив в Швейцарии два года, я был хорошо осведомлен о тысячах анабаптистов, сожженных на костре.

Действительно, я крестился в Цюрихе, всего в двух шагах от реки Лиммат, где Ульрих Цвингли, великий швейцарский реформатор, утопил сотни женщин-анабаптисток на так называемых «ныряющих» стульях (мужчины были сожжены).Несоответствие запечатлелось в моей душе.

Было бы интересно провести обзор возраста людей, крестящихся в баптистских церквях сегодня. У меня такое чувство, что средний возраст молодых людей может быть значительно ниже.

Некоторые утверждают, что если «возраст усмотрения» составляет 12 лет, церкви должны без колебаний крестить 12-летних. Это, конечно, возраст для еврейского мальчика или девочки, чтобы стать «сыном» или «дочерью» закона (бар или бат-мицва).

Другие утверждают, что даже к 12 годам дети из христианских семей начинают понимать, что следовать за Иисусом сегодня — непростой вариант — безусловно, с точки зрения сексуальных нравов 12-летние гораздо более «сообразительны», чем многие из нас.

Или может быть так, что многие британские баптисты сегодня «принижают» значение крещения?

Ожидание, когда молодой человек достигнет своего среднего возраста, может обрушить статистику крещения служителя!

Последняя мысль: по-видимому, те же аргументы применимы к возрасту, когда люди должны рассматривать подтверждение?

Примечание редактора: версия этой статьи впервые появилась на веб-сайте Бизли-Мюррей .Используется с разрешения.

Пол Бизли-Мюррей ушел на пенсию после 21 года служения в качестве старшего священника Центральной баптистской церкви в Челмсфорде, Соединенное Королевство. В настоящее время он является председателем и главным редактором Ministry Today U.K., а также председателем Коллегии баптистских служителей. Он является автором множества книг и статей, в том числе «Живя по призванию», четырехтомной серии о пастырском служении.

женщин-апостолов: проповедники и крестители

В отличие от богатой рукописной традиции Шести Книг, которая включает длинный текст палимпсеста пятого века, с которым можно сравнивать более короткие рукописи, Деяния Филиппа сохранились только в гораздо более поздних рукописях, в основном короткие.Даже в самых длинных рукописях есть большие пробелы в тексте либо из-за отсутствия фолио, либо из-за вырезания переписчиками. Процесс многовекового переписывания рукописной традиции Деяния Филиппа был настолько сложным, что, согласно Бовону, даже самый длинный манускрипт, Xenophontos 32 XIV века с горы. Афон, содержит свидетельства переписывания, пропущенные отрывки, добавленные источники и отдельные фолианты, извлеченные неизвестной рукой. Бовон заметил, что акты, сохранившиеся в Xenophontos 32, были «значительно крупнее и менее вычеркнуты» ² — но некоторые из них сохранились только в одной из более коротких рукописей и в Акте 10, а также в некоторых частях других актов, остаются потерянными.³

Из-за отсутствия фолиантов, а также переписчиков текста отредактировал, Бовон и его соратники составили повествование об апостоле Мариамне, используя три наиболее важных фрагмента рукописи Деяния Филиппа . Они соединяют секции вместе, как кусочки мозаики. Эти три фрагмента рукописи: Xenophontos 32 Xenophontos 32 XIV века на Афоне, Vaticanus graecus XI века Vaticanus graecus 824 в Риме и Atheniensis 346 XV века в Афинах.

В каждой из этих трех рукописей сохранены одни и те же части повествования о евангелической деятельности Мариамны, но, что более важно, каждая из них также сохраняет уникальные повествовательные элементы, описывающие ее литургический авторитет. Если бы была изучена только одна рукопись, эти отдельные уникальные элементы можно было бы отклонить как причудливые добавления более позднего писца. Как показал Бовон, тексты всех трех рукописей вместе представляют собой сложный портрет Мариамны как апостола.

Кем была Мариамна? Деяния Филиппа — один из нескольких древних текстов, в которых не указано конкретно, какая Мария является его главным героем, будь то Мария Вифанская, Магдалина, мать или какая-то другая Мариамна.⁴ Это отсутствие специфичности, вероятно, связано с тем, что рукопись фрагментарна, а текст сокращался на протяжении столетий. Скорее всего, изначально он содержал более сильные подсказки относительно того, что имела в виду Мэри. Согласно сохранившемуся тексту, Мариамна была сестрой Филиппа, но неясно, означает ли это, что она была его кровной сестрой или его духовной сестрой. Мэри Энн Бивис указала, что в тексте говорится, что Мариамна «приготовила хлеб и соль и преломление хлеба», в то время как Марта служила толпе — здесь связь Мариамны с Марфой может означать, что Мариамна должна была рассматриваться как Мария из Вифании. .⁵ Недавние исследования, однако, показывают, что присутствие Марты нельзя считать решающим, потому что иногда более поздние писцы добавляли Марту к сценам, в которых изначально была Мария соло, обычно для того, чтобы ослабить или даже подорвать авторитет Марии. ⁶ По этой аналогии, если изначально «Марты» не было, то Мариамна и готовила хлеб, и обслуживала толпу. Бовон, который редактировал Деяния Филиппа , пришел к выводу, что Мариамна, вероятно, представляла Марию Магдалину, но указал, что самый старый манускрипт Протевангелия , Папирус Бодмер 5, также назвал мать Иисуса «Мариамной», написав это так же: и что «титулы, метафоры и функции, относящиеся к матери [Иисуса] в святоотеческих текстах, появляются здесь как характерные для Мариамны.⁷ Учитывая фрагментарное состояние средневековых рукописей Деяния Филиппа , кажется маловероятным, что мы когда-либо с уверенностью узнаем, какую Марию намеревался обозначать автор — Марию из Вифании, Магдалы, Назарета или где-то еще. В этом аргументе я согласен с Энн Грэм Брок в том, что Мариамна, скорее всего, представляла Марию Магдалину. ⁸ Однако наиболее важным здесь является то, что первоначально в Деяниях Филиппа Мариамна, как и Филипп, описывалась как апостол, крестивший людей.

Vaticanus graecus 824 сохраняет окончание 8-го акта и часть 9-го акта, где автор неоднократно называл Мариамну «апостолом». ⁹ Atheniensis 346 сохраняет первую половину акта 8, в котором объясняется, как она стала апостолом. Мариамна стояла рядом с Иисусом и «держала регистр регионов», в то время как Иисус назначал миссии, и — из-за страха Филиппа — Иисус послал Мариамну проповедовать с Филиппом. ¹⁰ Vaticanus graecus 824 сохранил экзорцизм, который объединил Мариамну и Варфоломея, которые выполняли одну и ту же миссию, в ритуале: «Филипп сказал Варфоломею и Мариамне:« Теперь встаньте, поднимите руки с чашей, которую мы держим. , и окропи воздух знамением креста.’» ¹¹ В тексте той же рукописи Мариамна проповедует женщине по имени Никанора, а также как Мариамна убеждает людей войти в дом, где проповедуют Филипп и Варфоломей. ¹² Бовон утверждала, что, поскольку на каждом этапе ее миссионерского путешествия Мариамна была замечена с обязанностями и привилегиями апостола, а также называлась «апостолом», скорее всего, первоначальная композиция изображала Мариамну с такой же полной проповеднической нагрузкой. апостолов-мужчин. ¹³

Еще более явные сочетания мужского и женского духовенства сохранились в рукописи Xenophontos 32, которая, согласно Бовону, содержала самый длинный и наименее очищенный текст для немногих сохраненных в ней актов.Например, согласно Закону 14, «Филипп крестил мужчин, а Мариамну — женщин». ¹⁴

Акт 1 Xenophontos 32 снова объединил священнослужителей мужского и женского пола в пары в отрывке, который изображает богохульных истязаний в аду. Автор писал, что люди, которых пытали, были приговорены к аду за то, что они «хулили священников, евнухов, диаконов, диаконис и девственниц, ложью о разврате и прелюбодеянии».